以文化为灵魂和血脉，以旅游为载体和依托，通过文化创意，运用现代科技，春秋淹城旅游区不仅再现了春秋时期的历史传奇和文化风貌，而且促进了文化产业与旅游产业的互融共赢。

　　我国的文化遗产蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力，体现着中华民族的生命力和创造力。加强文化遗产保护，是贯彻落实科学发展观和构建社会主义和谐社会的必然要求;加快文化遗产旅游开发，有助于公众接触、享受和认同自己民族的传统文化，在拉动内需方面也有着巨大的潜力和空间。

　　如何推动文化遗产保护与旅游开发并行，是一项具有一定矛盾性的课题。近年来，江苏常州春秋淹城旅游区本着"唤醒历史记忆，再现人文精神，弘扬民族文化，发展休闲经济"的宗旨，以春秋文化为灵魂和血脉，以现代旅游为载体和依托，紧紧依靠创意和科技驱动，不仅使千古淹城重获新生，更创造了文化遗产保护与旅游开发并行的典范，成为长三角地区一颗璀璨耀眼的文化乐园和旅游明珠。

　　淹城有独特的春秋文化风貌和内涵

　　春秋淹城旅游区位于江苏省常州市武进区的中心城区，其文化原点是有着两千多年历史的淹城遗址。淹城古称"奄"国，建于春秋晚期，学界较权威的说法为：古奄国是由山东曲阜一支殷商后裔来此建立，后水源充分，地方县志改为"淹"。1988年，淹城被国务院公布为全国重点文物保护单位。2004年，在第28届世界遗产大会上，淹城被与会专家誉为"冷兵器时代的城防标本，吴越争霸的军事堡垒"。

　　淹城是我国目前春秋晚期城池遗存中保存最为完整的一座古城遗址。因为当时的城，大多为"一城一河"，少数是"两城一河"或"两城两河"。而淹城从里向外则是由子城、子城河、内城、内城河、外城、外城河等"三城三河"相套组成。这在中国的城市建筑史上，可谓绝无仅有。淹城东西长850米，南北宽750米，总面积约65万平方米。大小与《孟子》"三里之城，七里之廓"的记载十分吻合。子城，呈方形，周长500米;内城，呈方形，周长1500米;外城，呈不规则椭圆形，周长2500米。另外，淹城外城河的外侧还有一道外城廓，周长3500米。

　　尽管东汉以来对淹城不断有记述，但真正对淹城进行研究，只有不足百年的历史。1935年，来自中央大学的卫聚贤、陈志良等考古学者首次对淹城进行了实地调查，确认淹城为一处古代城池遗存，并发表了《奄城访古记》一文，引起了学术界的重视。20世纪50年代末60年代初，在淹城内城河出土了4条独木舟和一批青铜器、几何印纹陶器，首次展示了淹城独特的文化面貌和文化内涵，进一步引起了学术界的普遍关注。20世纪80年代初，随着苏南地区新石器时代和商周时期文化面貌不断得到揭示以及吴文化研究的深入，淹城再次成为学术界探讨的热点，许多学者纷纷勘察淹城，并发表了不少篇著。1986年5月至1991年8月，由南京博物院主持，对淹城遗址进行了为时6年的考古发掘，解决了淹城的形制、筑城年代、筑城方法和城内城外大量土墩的性质等一系列重大学术问题，为全面研究淹城的历史及文化内涵奠定了良好的基础。

　　在无数专家学者惊叹于拥有两千多年历史的淹城遗址的时候，并没有人意识到其背后存在的文化和经济价值。很长一段时间，淹城淹没在了历史的深处。淹城人该如何守护过往，面对未来?

　　为更好地保护遗址、弘扬传统文化，2008年开始，由常州市政府、武进区政府牵头组织，会同全国知名专家，经过若干次的方案论证和修改完善，借"小淹城"之题，发"大春秋"之势，确定了"城内立足原生态保护、城外保护利用"的策略，规划总面积约6000亩的泛春秋淹城旅游区，包含六大功能区：淹城遗址公园、淹城传统街坊、淹城野生动物世界、淹城春秋乐园、淹城春秋文化拓展区、宝林寺宗教文化区。

　　在全面保护遗址原貌的前提下，一座"新淹城"呈现在世人面前。"明清看北京，隋唐看西安，春秋看淹城"。近年来，淹城透露出了它悠久沧桑的历史底蕴，引起了世界各地专家学者的关注，得到了五湖四海游客的青睐。