中国古典园林艺术-传承优秀传统文化的有形综合载体
　　

第九届中国北京国际园林博览会组委会办公室协调处处长

　　首都经贸大学旅游发展研究中心研究员

　　崔  勇

　　"国学"，一国所固有之学术也。指一个国家的传统历史文化与学术，也可称国家的文学或学术。国学是中国传统文化与学术，包括医学、戏剧、书画、星相、数术等内容。以学科分，分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，以儒家哲学为主体。以思想分，可分为先秦诸子、儒道释三学等。"国学造园"是指以中国优秀传统文化为核心、以传统造园思想为指导、以传统造园手法和技巧为手段、结合现代景观设计理念与现代高科技技术，建成以"国学"为基础的充满中国优秀传统文化内涵的园林。

　　在"国学造园"的同时，还要提倡和推广"国学赏园"。即发挥中国园林艺术的教育和引导功能，提高全民对中国优秀传统文化的了解与理解，加深对生态文明理念和素质，并自觉转变成对中国园林艺术鉴赏的兴趣和能力。在"十八大"提出加强生态文明建设之时，更显得尤为重要。

　　"国学造园"的理念不仅仅是园林艺术的指导思想,应该在城市规划、建设中也有所体现。特别是在全国各个城市建筑日趋千篇一律，各地热衷于"拆除古建筑，建设新古董"时，在不伦不类、粗制滥造的仿西式建筑遍布城市乡村时，在中国大地的很多楼盘都起名为"香榭里舍"、"第五大道"、"挪威森林"时，在很多乡村绿树映隐着的是一座座方方正正、毫无特点、贴满白瓷砖的民房时，探讨"国学建园"、"国学赏园"有着重要的意义。

　　"爱美之心，人皆有之"。爱美不仅是一种愿望，欣赏美、追求美、制造美也是一种能力。对大自然和中国传统优秀文化的爱是一种愿望，更是一种能力。"国学造园"和"国学赏园"需要愿望，也需要能力。

　　一、"国学造园"--中国园林艺术是中国传统优秀文化有形的综合传承平台，既是传承形式又是被传承的内容。

　　1、中国古典园林艺术是精神文化产品，是帝王的奢侈品、士大夫的精神隐园、佛与道的解惑境界、普通市民的文化休闲乐园。

　　从几幅楹联谈起：

　　皇家园林的气概：台榭参差金碧里，烟霞舒展画图中。（北京：颐和园-藕香榭）。皇帝"移天缩地入君怀"的气概一表无遗。

　　士大夫的精神隐逸：四时小径花，随分逍遥，真闲却，香风车马；一池千古月，称情欢笑，好商量，酒政茶经。（苏州：拙政园-十八曼陀罗花馆）。

　　脱离尘世烦恼也不是容易的事，宁静的"静"是争得脸都青了。淡然的"淡"字，水深火热，用水都浇不灭的火。更不用说"忍"字头上一把刀了！只有入得园林艺术之意境，才能暂时脱离尘世烦恼，也许才是所谓真正的人境。

　　佛与道的解惑境界：晨钟暮鼓警醒世间名利客，佛号经声唤回红尘梦中人。（江苏省苏州镇湖万佛石塔）。

　　市民的休闲意境：过此桥是玉虚境，到彼岸非本来我（一）。道是非天非地路，果真亦仙亦凡桥（二）。无锡鳌头渚会仙桥。曾是无锡颇有名气的惠山"大德"桥，五十年代末，因开挖京杭大运河，拆迁于此。老百姓盼望改变命运的愿望，看完风景后，确实感觉很好，但又不得不回到现实的感觉。

　　在北京园博会，建有永定塔、锦绣谷、北京园和台湾馆等园林建筑。在接待台湾园投资方负责人时，大家相谈甚欢。

　　台湾工商建设研究会理事长雷祖刚即兴出了一个上联：新塔永定，九层四面八方，两馆相望，花团锦簇锦绣谷。

　　园博会组委会办公室副主任、北京市园林绿化局副局长强健对了下联：老友重逢，两岸千锤百炼，一心共谋，绚丽纷呈台湾园。

　　徜徉园林之间，以文会友，是精神境界的一种享受，亦是园林的精神附加值和精神产品。

　　2、中国古典园林的造园理念、效果、设计、手法、技巧、特性等诸多方面充满了东方的智慧、哲学、文化，是中国传统优秀文化有形的综合传承平台。

　　精神文化是软内容，要传承必须通过具体形态来"硬表现"，即有形的表现。

　　中国古典园林集建筑、山石、水系、植物、动物、家具、饰件、匾额、楹联、雕塑、诗词、书画、碑文、戏曲、音乐、餐饮等诸多有形的元素于一体，是物化、有形的传承平台和具有可视性的文化传承载体和传承内容。每一种元素都有着上百年甚至数千年的发展历史和文化血脉，园林恰恰是集中、综合表现这些元素在不同历史时期的动态"写真"。

　　从思想、精神和理论方面：

　　造园理念。"天人合一"。体现了儒道释三家的根本精神理念，彰显了人与自然相亲、相融的生态文明理念。

　　造园效果。"虽由人作，宛如天工"。追求尊重自然、顺应自然，回归自然的思想境界。

　　造园设计。"缩天移地，曲径通幽"。取自然之精华，以小见大的气概和含蓄、婉转、自然流露的心态和审美观。

　　造园方法。"师法自然，巧于因借"。 明末计成的《园冶》全面论述了园林艺术和园林工程原理和技艺手法，总结了民间匠师的造园经验，反映了中国古典园林建筑的艺术成就。"应时而借"、"应景而借"，增加了园林时空艺术的感染力。

　　造园技巧。"精工营造，匠心独具"。是设计者、施工者千百年来智慧和艺术的结晶。特别是对植物的配置，注重对植物赋予人格化的寓意，使之成为既是观赏对象，又是情景交融、人与自然相亲相融的重要元素。

　　造园特性。"寓情于景，内涵外丽"。中国古典园林独有的艺术表现形式匾额和楹联，是中国传统文学最好的传承载体和教科书。匾额和楹联构思于园林，指导意境造景（此景独情、意境相融）。寓意于园林，引导意境感受（造园指向、借景寄情）。增彩于园林，融合意境元素（文学传承、内涵外丽）。匾额和楹联即有文字意境，其造型的样式、材料、彩画本身也是一种美的元素。

　　3、园林艺术是中国传统文化中的代表性元素，是国际交流中重要的文化符号。

　　被称为"世界园林之母"的中国园林艺术，与瓷器、丝绸、茶叶一样，早已经成为国际交流中重要的中国文化符号。公元7世纪，日本在全面吸收盛唐文化时，引进了中国建筑与园林。让欧洲最早了解中国园林的是13世纪的马可-波罗。17世纪后期，中国园林开始影响欧洲很多国家的园林的理念和建设。而且，世界各国都有引自中国的观赏植物，如牡丹、芍药、杜鹃、月季、菊花、银杏、白皮松、竹子等。应该从更高的角度看待园林在国际文化交流中的重要作用。欧洲的植物学家和传教士从中国引进了1000多种植物。

　　文化的传播归根结底是生活方式的传播，中国园林在新形势下，以其平和、自然、生态、和谐的特性有助于在国际上树立"爱好和平、和谐相处"良好的中国形象。