“盆景”：是一种有生命的活艺术

　　明清花器：呈现古雅华丽之美

　　花器包含“盆景”与“插花”两类器皿，中国传统花器材质众多，铜、瓷、玉、石、玻璃、漆、木竹等，不一而足。形制则有瓶、盆、缸、碗、盘、桶、篮及挂瓶等，丰富多样。此次展览，以台北故宫博物院藏明清瓷质花器为重点。其中，“盆景”将植物连根栽植在花器里，是一种有生命的活艺术；花盆被寓意为大地，依观想来塑造各类植栽，亦可添加湖石、人偶、虫鸟等配饰，营造具体而微的庭院大地景观，可观、可想、可神游，饶富意味。

　　插花，则是将花木剪裁插置在花器里，欣赏花木姿态之美。花材与花器的运用，取决于陈设空间之大小与功能。如陈设于大厅的“堂花”，须大型花器展现富丽花材；摆置于书斋的“斋花”，需小而雅致，插花时还需思考固定花枝的方式，所以院藏花器经常搭配多孔的金属内胆，或制成多管形制。

　　盆景、插花除可单独摆设，亦可多件同列，也可结合其他质材的装饰物，透过花材、花器及装饰物的谐音转意，呈现如“玉堂富贵”、“事事如意”之类吉祥祈愿的花艺，感受古人装置艺术的手法。明清皇室花器中，以当代制造的瓷器或珐琅器为主，有时也选用铜、玉、陶瓷等古器物，改变其原有功能，化身为花器，呈现出古雅华丽的品位。

　　从台北故宫博物院所藏盆景来看，明代的瓷质盆景以青花、五彩、单色釉者居多。而从当时的绘画作品中，还可以看到钧窑花盆作品，红蓝粉紫驳杂流宕，形成美妙的视觉享受。而清代初期的盆景则多以青花、五彩为主，釉彩精良，彩绘花鸟、山水，均精妙如画。慈禧太后喜爱的花器，具有“大雅斋”及“体和殿制”款，常绘制田园花卉与吉祥纹饰，别具特色。到了清朝晚期，民窑瓷器开始大量拥入宫中，除一些象征着吉祥喜庆的纹饰之外，还有一些当时流行的人物、花鸟纹饰。明清时期插花器皿以瓶为主，常附金属内胆。当春冬时节水易结冻，以内胆隔离水与瓶，可防止瓶器崩裂。内胆盖面镂空，间隙用以固定花叶枝脚；清雍正年间造办处《活计档》所载，有胆盖镂圆形孔的“莲蓬式内胆”。有连蝙蝠、连螭龙等纹饰的“冰冽式内胆”等。通过绘画及带有内胆的插花器皿，可观察明、清两代瓶花的形式及花器的选择;而各种古代铜器、玉器用途的改变，仿古定、汝、官、哥窑及珐琅等花器的制作，可欣赏明清两代皇室生活的风雅与创新。