中国风景园林网讯 缘起：2012年11月，中国共产党十八大从新的历史起点出发，做出“大力推进生态文明建设”的战略决策，从10个方面绘出生态文明建设的宏伟蓝图。十八大报告在第一、第二、第三部分分别论述了生态文明建设的重大成就、重要地位、重要目标。

　　发酵：生态文明建设达到了国家战略层面，美好的发展前景令人憧憬。但令人遗憾的是，在各方共同致力于生态文明建设的同时却酝酿着一场“伪生态”的风暴。“伪生态”不仅不能对生态文明建设作出贡献，反而对生态环境构成了巨大的威胁。

　　凡细心读过《全球化的十大谎言》这本书的人，一定知道“伪生态行为”这个概念的发明者是谁。拾起德国人的牙慧，不在于歌颂发明者创造概念的才智，而在于服气发明者观察世事人心的深刻。并且这个概念的外延，并不专指国外，似乎也包括我们。

皇帝的新装

　　视点：一个完整、可持续的生态圈，不论广义或狭义、宏观或微观，都应是活性且闭合的，内驱形成了生生不息的循环演进架构链条。这意味着体系内的生物和体系内的客观优化形成了从诞生到寂灭的过程，而一个个微观的过程组合、交叉构成了一个完善的生态体系。

　　但事实上我们如果去以审视的眼光去看待中国的一些建设，会发现拆东补西、拔苗助长的反生态演进行为大行其道。更可悲者，这种行为被始作俑者有意无意的包装上了“生态”的外衣。我们曾经嘲弄皇帝穿着透明的新装挺胸叠肚在皇家大道巡礼，却未曾想到现在，我们真切看到人工填海造岛导致的海床遭到不可逆破坏，海平面水位上涨、城市与海平面高差越来越小等等一系列问题；我们也再而三的看到深山中的大树裹着棉被、打着吊瓶奔放的进入城市中，因水土不服仅有50%左右的成活率，大树的老家--大山中那片乡愁也随着搬迁而凋零。我们还听到了一曲曲扛着“生态建设”大旗演奏出的悲歌。这些悲歌传递给我们了一个信息：当利益和生态发生不可调和矛盾时，一些群体选择的是前者；而为了利益的获取有一个合理的解释时，他们拿起了生态的标枪。

　　或许我们太过幼稚和肤浅，也未曾达到城市管理者的高度或眼光，未曾站在经济发展的角度去考虑这些得与失之间的平衡；但我们仅以这个共同生态圈内的一员的视角去感受，雾霾天来的越来越密集带动了口罩产业的不断兴起；城市成为了奇形怪状的建筑构成的大森林，人与自然的距离越来越远。更严重的事儿是：我们哪天郊游一趟回归一趟自然，发现已被破坏的面目全非。

　　“伪生态”带给我们的悲歌或许是历史性的，我们需要反思的是当生态文明的构想和我们的行为的自相矛盾这一现状，归根结底是对内心野望没有克制、制度上缺乏制衡和规范，意识中对每天都在谈论的生态不知其所以然而导致。我想说，莫把“生态建设”当做皮袍遮住下面的“小”，糟蹋了生态这个词也葬送了我们每天都挂在嘴边的“生态”。悲观或者是发自那些悲歌之痛，那些生态之墓。