礼治思想与古代北京城市规划

　　影响古代城市规划最大的是礼治思想，《考工记》这部书讲究的是礼治，这个“礼”实际上讲的是礼仪、礼节，古人把礼上升到法的程度，成为一种制度，这个制度的核心是变邦正位、各谋其政、不能逾越。用通俗的话来说就是君君臣臣、父父子子，君就是君，臣就是臣，父亲就是父亲，儿子就是儿子，每个人的位置不能乱。所以《考工记》规定的城方方正正、规规矩矩，都是按照礼来的。

　　古代的天象和城市规划的关系

　　天象就是星象，就是日月星辰，它和我们古代城市的规划也有很密切的关系。为什么跟天象有关？我们可以将古人对天地关系的认识的过程分为两个阶段。

　　第一个阶段是地对天的阶段。古人从野蛮向文明跨越的时候，首先要去认识自然，但由于古人解释不清打雷、下雨、刮风等自然现象，在原始的知识积累很少的情况下，古人便认为这是神在起作用。神比人要高一筹，住在天上，所以天就成了神待的地方。古人在想象神仙住所的过程中，把人类社会的一些模式运用到规划天上，所以在天上就有了神仙住的地儿。

　　像玉皇大帝凌霄宝殿，就是紫禁城给搬到天上去了。那么搬到天上以后，古人开始给天做规划，并在古星象图上做了一项分工，有的星象起名为东华门、西华门、左掖门、右掖门、天街、端门等等。所以故宫里东华门、西华门这些名字，都是古星图上的星星的名字。

　　第二个阶段就是天对地的过程。古人再建都城，也要找一个理想的模式，所以就把天上神仙的地儿，在人间再重新造出来。所以不仅北京、洛阳有东华门、西华门，中国原先的很多都城中都有这些名字，这些名字都是公共的，都来源于上天。古人认为上天高居在上，具有着绝对的权威，同时也跟人间社会是一样的，所以觉得人和天是相互对应的。例如辽代以后北京叫析津府，这个析津也是天象，指的是天河两边的河岸。

　　那么为什么古人在建都城时，要把天往地下搬？古人就认为“王者封国，上应列宿之位”“天则有列宿，地则有周城”，就是现在的城和天上的星位间是有关系的。所以把这些理想模式作为第二步，就一步一步地搬到了地上。因此古人就在城市规划里提出法天象地的原则。在古人看来，天的意志是不能违背的，要顺应天的心意，人就吉利，违逆上天的人就要受到天的惩罚，这就是通常说的天威。古人讲“灾者天之谴也”就是指受灾是上天对人们的谴责。

　　风水观和城市规划的关系

　　（一）阴阳五行

　　阴阳五行，就是天为阳、地为阴，日为阳、月为阴。从方向上来看，南方属阳，阳属火；北方为阴，属水；东方为阳属木；西方为阴属金。所以古代都城在祭祀地点，有天地日月四个坛。在北京，天坛属阳，在前门的南边；地坛属阴，在北边；月坛属阴，在西边；日坛属阳，在东边。所以天地日月这四坛，古人是按照五行来布置的。

　　这四坛中跟天的关系最典型的就是天坛，我们进入天坛发现的第一点，就是天坛占的面积大，但是里面建筑少，就是一片树，这就是古人规划的高明之处。因为天坛是祭天的地方，给人一个空旷的感觉，四周空空如也，面对的是浩瀚的天空，当人站在皇穹宇上，等于高高在上，有跟天互相接应的一个感觉。周围是一个回音壁。古人想得也很巧妙，站在这里跟天对话，有声音返回来，营造出互相交流的氛围。

　　第二点，就是天坛里所有的建筑都是圆的，例如天坛里的圜丘坛，是三层露天圆台，它的整个结构是对数学的巧妙运用，坛面、台阶、栏杆的石制构件，都取九或九的倍数，这也是要对应上天。首先天有九重，为什么要用九？古人很早就了解奇数和偶数，并给它们取了名字，一三五七九是天数，二四六八十是地数，所以天坛里头都要用天数来设计建造。在天数里头九最大，所以就用九来做这个坛。那么从这个角度再去看地坛，地坛跟天坛是一样的，但是用的是地数，就是双数，没有用一个单数。

　　天坛祈年殿里面的柱子、台阶都和天有关系，四根龙金柱就象征着四季，十二根金柱就象征着十二个月，十二根檐柱象征着十二个时辰，每一个都有它的象征性，所以说上天和城市的关系非常密切。

　　（二）四象

　　古人在观测天象的时候，把天空分成了四大区域，把东方想象成为一条龙，西边想象成为一只虎，南方想象为一只鸟，北方想象的是龟和蛇，所以这就是我们通常所讲的“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”，又叫四象，也称四兽、四维、四鹿。古人将二十八宿和四象结合起来，每一方是七个，例如北方七宿就称为北宫玄武，西方七宿就是西宫白虎。

　　例如故宫的北门明代叫玄武门；南京有玄武湖，就在宫城的北边；西安有一条大街叫朱雀大街，它在宫城的南边。通过这些名字就对方位很清楚了。

　　古人把整个的星空分成了三个区域，分别叫紫薇垣、太微垣和天市垣，简称三垣，每个垣里星星都不等，古人在每个区域里规划出天地、三公九卿、将、相、宦者等等星座。同时官署机构也是按照星象的位置排列的，例如中书省就在元大都的紫薇垣的位置上，紫薇垣里有三十七个星座，其中左边有八个星座叫东藩，右边有七个星座叫西藩，两藩形成包围状，保卫里面的星星，所以它叫和陵门。苏州现在还有和陵门，还有洛阳的西门过去也叫和陵门，就是从这儿来的。

　　故宫又叫紫禁城，为什么又叫紫禁城呢？就是由紫薇垣这儿来的。北京紫禁城的中和殿，原来叫华盖殿，华盖也是星星的名字。中华门、太阳门、西华门、太阴门、端门这些都是从星象来的。从秦汉以后，都城的城门取自于星象，这是非常常见的事情，长安、洛阳、开封、北京的城门名称都相同。