嘉业堂藏书楼

鸟瞰小莲庄

南浔张静江故居

　　南浔是江南历史上最富庶的小镇，也是中西合璧、藏龙卧虎的巨贾古镇，更是中国民族资产阶级的发祥地之一。南浔历史上流传至今的“四象、八牛、七十二金狗”（皆指南浔富商巨贾）的财富典故，昭示了这块土地上耕桑以富，丝商起家者多如牛毛；沿河而立的青石门楣里，西式古典建筑则向世人展现了南浔商贾的国际视野，传达着远非一个乡野小镇所能拥有的世界性的奢华和靓丽。同时，处处倚河而筑的明清中式建筑，浮雕窗棂、古典门洞，又无不透露出南浔对中华民族儒家传统思想的传承。

　　如今的南浔老宅，外观大多清明淡泊，内里透出宁静平和，但几乎每一栋老宅都有一双洞穿世事的眼睛。它们大多时间低调地垂着眼睑，却掩盖不住曾经有过的富贵荣华，遮蔽不了与生俱来的皇天后土。深入骨髓和血脉的一种气度，让它拥有了与其他江南古镇决然不同的气象。

　　小莲庄　刘镛的私家园林

　　在南浔众多的老宅中，最美丽、最优雅，规模也最大的，首推小莲庄。

　　小莲庄位于南浔镇西南的万古桥西，为晚清时期南浔俗称“四象”之首的刘镛所筑的私家花园。该园始建于清光绪十一年（1885年），后经刘家祖孙三代数十年经营，在刘镛长孙刘承干的手里，于1924年最终落成。

　　小莲庄占地27亩，除庭院外，建筑面积达17000多平方米。因刘家仰慕元朝湖州籍大书画家赵孟頫，羡其所建莲花庄之名，故称小莲庄。

　　庄内有一大片波光粼粼的湖水，湖中种满了荷花。荷花湖四周垂柳依依，花木葱茏，亭台楼阁，水榭长廊，更有扇亭、石牌坊、假山、竹林。尤其让人留有深刻印象的，是园子西边由数十棵古香樟树组成的古树回廊。

　　荷花湖南岸主体建筑“退修小榭”，临湖而建，设计精巧，是江南水榭建筑的精品。此榭的溪曲廊连“养新德斋”，是主人的书房，因院内多植芭蕉，故又名“芭蕉厅”。

　　荷湖北岸外侧为鹧鸪溪，沿溪叠有假山并植矮竹护堤，堤上建有六角亭。堤东端建有西式牌坊一座，门额上的“小莲庄”三字为著名学者郑孝胥所书。

　　荷湖东岸，原建有“七十二鸳鸯楼”，抗战时被毁，其南侧有百年紫藤，似卧龙参天盘卷，枝叶茂密，伸达五曲桥顶。每到花季，即如紫色的彩带悬绕于桥顶，美不胜收。

　　荷湖西岸有一较高的建筑“东升阁”，俗称“小姐楼”，是座西洋式的楼房。室内用雕花圆柱装饰，窗的外层用百叶窗遮光，为法式建筑风格，具有浓郁的异国情调。可以想象，刘家小姐在此吟诗作画，是何等的惬意风雅。

　　西岸另建有“净香诗窟”，是主人与文人墨客吟诗酬唱之处。岸内长廊的壁间嵌有《紫藤花馆藏帖》和《梅花仙馆藏真》刻石四十五方，故名“碑刻长廊”。刻石书法真、草、隶、篆各体皆备，刻工精妙，字体遒劲，文采飞扬，与宁海《渤海藏珍》帖石并称于世。同时，为不使长廊有长而呆板之感，北以桥亭为端，中隔半圆亭，南以扇亭为终，并接引家庙。

　　刘氏家庙，是小莲庄的主要建筑群，与园林长廊一墙之隔，系刘氏家族祭祀祖先之所。家庙坐北朝南，从南至北依次为照壁、石牌坊、门厅、过厅、正厅和馨德堂等。正厅面阔三开间，明间进深五柱四间，内悬宣统皇帝御赐的“承先睦族”九龙金匾一块，以示刘家荣耀；次间进深六柱。馨德堂在家庙正厅的北侧，为楼厅建筑，底层面阔三间，周转卷棚轩廊，上层四周有宽大的周转廊，故俗称“走马楼”。堂内装饰十分讲究，门窗棂心都用硬木雕出钟、鼎、钱币等博古纹饰，四周以卵石瓦片铺地。后院树木参天，湖石叠峰，清静幽雅。

　　小莲庄的精粹，在我看来当属藏书楼“嘉业堂”。

　　该楼规模宏大，藏书丰富，书楼与园林合为一体，以收藏古籍闻名，是中国近代著名的私家藏书楼之一，珍藏有宋版本木刻《史记》《前汉书》《后汉书》《三国志》四部史书。两侧的“诗萃室”，存放古本诗词，主要收录清人集部和主人父子所编之《清朝正续诗萃》。楼上的“希古楼”，存放经部古籍；外设一间“黎光阁”，存珍本《四库全书》1954册；内设正房“求恕斋”，曾用来存放史部古籍。

　　藏有如此众多的稀世古籍，嘉业堂的身份地位显然不可与一般名人老宅相提并论，多少年来，这里一直是国家级重点文物保护单位。新中国成立后，原主人将它捐赠给浙江图书馆，使其成为国有图书馆的一个分部。现在，嘉业堂藏书楼正以公共图书馆和旅游景点的双重身份，接待来自五湖四海的读者和游客，它散发出来的幽幽书香，无疑给美丽的小莲庄增添了不少文化魅力。

　　张氏故居　近现代史上的家族传奇

　　与小莲庄的美丽优雅相比，另外两座名人老宅则更显沉稳、厚重、气宇非凡——一座是张静江故居，另一座是张石铭宅邸。

　　张静江和张石铭是堂兄弟，都是南浔“四象”之一张颂贤的孙辈。虽是兄弟，但两人追求不同，一个热衷政治，一个醉心文化收藏，并都在各自的领域里做到了顶尖。

　　说起来，南浔张氏家族可谓是中国近现代史上的一部传奇。这个家族摇着小船一路走来，从江南古镇南浔走进上海；又从上海走向法国、美国等西方世界，成为在上海滩呼风唤雨、对近现代历史影响深远的一大名门望族。这个家族功业多面且非凡，其在近代工商、金融方面所做的卓越开拓，在中国文物收藏上的巨大成就，以及对辛亥革命的卓越贡献，非其他家族可以比肩。

　　张静江从小就继承了祖辈的血统，成人后青出于蓝而胜于蓝，比自己的祖父更为家族门楣增光。20世纪初，张静江成为江浙财团的四大亨之一、国民党“四大元老”之一。孙中山称其“二兄”、“中华第一奇人”；蒋介石奉其为“革命导师”；陈果夫视其为“党国理财第一人”；毛泽东也称他是“有经济眼光”的人。1906年春，他邂逅孙中山，开始从事反清斗争，为孙中山出谋划策，并倾家产资助革命。孙中山逝世后，他力挽狂澜，在担任国民党中央常务委员会主席、代理中央执行委员会主席期间，对蒋介石倾囊相助，并为其攫取党政最高权力不遗余力。

　　如此一位在中国政治历史上留下浓墨重彩的大人物，其故居却依然保持着祖上低调内敛的风格秉性，正门只是一个小小的石框、两扇黑色的柴门。如果不是石框上方“张静江故居”的横额，我们还真无法把这样一个不起眼的，就像南浔任何一个普通人家的门脸，和张静江的赫赫声名联系起来。

　　同是张氏家族第三代传人的张石铭，走的却是与堂兄弟决然不同的道路。他虽然继承了包括丝绸、盐业、钱庄、信托、房地产等大量产业在内的祖业，也经营得井井有条，但他真正的兴趣和志向却不在经商，视钱财淡若浮云。张石铭把自家的产业交给手下打理，自己如闲云野鹤般在收藏界穿行，投入大量精力财力收藏字画、金石、碑刻、奇石、书籍（超过十万卷），不但是杭州著名的文化地标西泠印社的发起者和赞助人，还和吴昌硕等诸多文化名人交往密切。

　　显然，与张静江相比，张石铭对政治没有那么多激情，而将更多的情怀投于文化领域，留下了不可磨灭的印记。志趣的各异，也让张石铭的旧宅呈现出与张静江故居完全不一样的风格景致。虽然哥俩共同传承了祖先的低调内敛，但在楼宇建造风格和内部的使用需求配置上，却大相径庭。从中，我们也可以看出他们所受的不一样的中西方文化的影响。

　　南浔的老宅还有无数，虽无法一一道来，但有心人可以慢慢地寻找，一扇扇去推开老宅的门，而那里的人生百味一定会让你受用无穷。