上海最大的市民公园“世纪公园”的花展面积最大（资料图）

　　2021年，第十届中国花博会在上海崇明举办。花展展示的是各色花卉的美丽风采，也展示了一种生活安逸、人心和顺的社会文明。花展在上海有着悠久的历史。

　　上海人有悠久的赏花传统，春游龙华赏桃花，夏访名园赏荷花，秋赏桂菊冬赏二梅。最集中的花事赏花活动，是早春时节的花朝节（农历二月十二日）。清康熙《松江府志》记载：“十二日为花朝，群卉编结红彩，以祝繁盛。”说的是人们从花市买回用彩绸或红纸包裹的花卉切枝、盆栽小植，回家供在案头桌上。

　　此外，“春到花朝染碧丛，枝梢剪彩袅东风。蒸霞五色飞晴坞，画阁开尊助赏红”“花朝二月雨初晴，笑语相将北郭行。折得缃桃刚一朵，小鬟偷插鬓云轻”也都是描绘沪上花朝节的盛况。

　　办花会是上海的传统。办花会时，人们心情急切，几乎是全民动员、全民参与。多年来，上海不仅沿袭了办花会的传统，更热衷于办花展。

　　豫园花会带动花市发展

　　上海最有代表性的大型花会，是豫园的花会。

　　豫园曾有“城市山林”的美名，建成于明嘉靖三十八年（1559年），不久后就开始举办花会，当时只“对内不对外”。公开向百姓开放的豫园花会，约起始于清康熙末年（1700年前后）、盛于嘉庆年间（1800年前后）。因为300年前，上海的花卉种植已经完成了批量向市场卖花的转变，花会自然也成了花卉赏玩与贸易相结合的场所。

　　豫园花会多在农历正月初二开展，主花多为梅花、蜡梅，参展盆花皆由私人园圃提供，展品大多是珍品。豫园与城隍庙仅一墙之隔，花会又时逢新春佳节，因此参观花会的平民百姓也非常多。豫园的菊花会年年皆有，极少间断，而兰花会通常是在农历四月下旬举办。

　　规模最大的要数每年农历九、十月间举办的豫园菊花会，中心通常设在萃秀堂一带。花会期间，园中所有廊道、内室、径边、石上，均被各色盆菊、树菊占领。栽培器具也非常讲究，其中不乏名贵的瓷盆。每盆菊花都标明菊品培育、栽培者姓名，以便行家品评。评花的标准不十分科学，却很贴近民众，根据不同的花色、花容、花气，以“新巧”“高贵”“雅致”“珍异”之类作评语。

　　专家带动士众、士众影响结果，最后往往由百姓公推与专家专评结合，评出最佳品种。与人才科举高中一样，花界称之为“花状元”“花探花”“花榜眼”，外加一种“花魁”，有时候还有“花后”。参加花会的盆花，只要花主愿意出售，人们就可以购买，价格高低不一、随行就市，由买卖双方自愿议定即可成交。那些高中名次的名花，每盆价格高达几十两银子，买主往往还争得不可开交。这也把整个上海的花市带得红红火火。

　　豫园花会不仅带动了上海花市的发展，也带动了上海文化、经济甚至政治的发展。清宣统元年（1909年），以西泠印社吴昌硕、王一平等人为首，在花会期间创办的“豫园书画善会”，就不仅限于花会花事，还成为一代“海上画派”的滥觞。

　　新中国成立后、改革开放后，豫园都是上海最早恢复办花会（花展）的地方之一。

　　花会之盛缘因海纳百川

　　上海近代花会之盛、水平之高，与上海开埠较早、国际交流增多，亦即“海纳百川”的文化精神关系甚密。

　　自文艺复兴时期开始，英国、法国就成了全球最知名的两大“花国”。两国侨民最早把他们日常爱花、乐办花展的传统带到了上海。1843年11月开埠后不久，一些外侨携家眷乘船来上海安家落户，就带有不少心仪的花卉绿植。外侨聚居区演变成租界之后，以英法侨民为首，把他们爱花、爱办花展的传统习俗，在租界里演绎得淋漓尽致。

　　史志有载，1504年（明弘治十七年）上海县仅有花卉45种，无非是梅花、兰花、荷花、桂花、月季、茉莉、芍药、茶花、杜鹃等。而到1866年（清同治五年）新上海县志编成之时，上海县境花卉已增至78种。增加的33种花卉中，有西洋杜鹃、瓜叶菊、康乃馨、象牙红、香雪兰、郁金香、大丽花等，这些来自海外的花卉陆续出现在上海花市和百姓人家。西南郊的梅陇一带成了康乃馨、大丽花、仙客来等众多“洋花”的种植、繁殖基地，崇明则成为培育风信子等球根花卉的基地。因为崇明的海风江潮与英国、荷兰、法国等西欧国家的气候条件非常近似，以至当时不少人还误以为这些球根花卉是崇明水仙的变种。

　　这些引进的“洋花”之所以为上海民众所喜爱，虽然与它们自身的优点分不开，但也与在沪西方人纷纷参与举办花展密切相关。

　　1874年（清同治十三年），公共租界内首次举办花卉展览。由英国在沪最高官驻沪总领事麦华陀领衔，以租界董事的名义，先在中英文报刊上刊登广告，征集花卉展品。次年5月29日，租界“莳花展览会”在英国领事馆（今南苏州路外滩）花园举行，历时两天，展品都是各种当令的“洋花”，参观的外国侨民约700人。1892年起，改由公共租界妇女委员会组织花展，每年春秋两季各举行一次。之后又由租界园艺爱好者组成上海莳花会接办，5月和11月各举办花展一次。

　　此外，当时的外滩公园（今黄浦公园）、兆丰公园（今中山公园）、法国花园（今复兴公园）等，每季都在花圃内或温室中举办小型花展，春秋两季甚至月月有展。

　　在外侨带动下，当时不少新生的华人私家开放花园也纷纷举办花展。张园、徐园，就是其中两大有代表性的花展盛地。

　　张园旧址在今泰兴路南端，原为大片农田。1872年至1878年，英商和记洋行经理格龙先后向农户租地20多亩，辟为花园住宅。1882年富商张叔和购得此地，营造了这座花园别业，简称张园。张园既置亭台、堆山凿水，又建洋楼、设花圃。张园当时引进了许多奇景妙想，尤以花卉盛会著称于时。园内栽培了许多名花佳草，特别欢迎西方人到园中举行花展。1891年，众多西方人联合在此举行花会，园中高挂各国彩旗，参赛的花卉数有百种。1897年10月，再度举行大规模的中外花会，海上为之轰动。

　　徐园的花展别具一格，通常与当时的新奇事物结合在一起，如在花展期间，还对外开放马戏演出与电影放映。传统的花事与新颖的技艺巧妙结合、相得益彰，使游客耳目一新。每逢新年灯节，花朝月夕，徐园花展人满为患。

　　花展盛事体现城市文明

　　花展的一大功能，就是可以集中向人们展示花卉的各种优点，把人类对美好生活的追求，升华为对植物的爱、对艺术的爱、对未来的爱。花对陶冶人的性情，甚至维系社会稳定的作用，在学术界早有定论。花展多的地方，一般来说就是生活最安逸、人心最和顺的地方。

　　上海城市文明程度与近代园林包括花园洋房的大量建造、大小花会的频繁开展、各类花品的广泛应用，是分不开的。

　　老上海在褒奖某人时经常说“他是‘上只角里来’的人。”“上只角”一般是指由所谓花园洋房群组成的社区。上海的许多洋房其实都是中国人造、中国人住的，“洋人”的总数在上海一直是很有限的，两个租界内都是华人占绝大多数。“花园洋房”概念的另一大构成就是花园，即那些建筑必须坐落在花园之中，美丽、雅致、幽静，绿荫掩映。这才是花园洋房的最大特点。

　　综观世界上大小花展，基本上都有四大内容，即花卉绿植品种的推陈出新、花园装饰设计和工艺水平的展示、布展陈列的美学鉴赏价值、园艺资材的公共营销和广告传递。这四部分内容在2021年上海崇明举办的第十届中国花博会中，都得到了高度呈现，不仅反映在花博会期间的直接收入上，更在上海乃至整个长三角地区长远的花卉产业发展中得到了体现。

　　对于正在构建适老性社会服务体系的上海来说，崇明花博会还是一次很好的演习。随着上海市民生活、文化水平的提高，老龄化程度加深，人们对走出家门、参与聚会与情感交流的需求增加，赏花、养花、送花的兴趣也正在迅速提高。在崇明举办花博会，正适应了公众的多方面需求，而这也正是“满足人民群众对美好生活的向往”的精义、“花卉产业高质量发展服务高品质生活”的核心宗旨。