土沟村位于台南市后壁乡，距台南市区60多公里，面积约400多公顷，人口1600多人。早些年，这里还是有猪粪味、臭水沟的传统乡村，现在已成为台湾第一个“农村美术馆”。

       1.面临问题

       土沟村早年是台湾冠军米的故乡，而后因为产业结构改变，劳动耕作的年轻人越来越少。村中留守的，多是老人和孩童。失去年轻和活力，“寂寞”的土沟村脏乱差，渐渐流露出破落之相。

       2.建立背景

       为重塑社区活力，2002年开始社区营造。土沟村的社区营造主要分为两个阶段:农村美术馆的筹备阶段和农村美术馆初步发展阶段。筹备阶段为2002年至2012年十年的营造实践，具体包括“社区自力营造”和“艺术介入公共空间”两个阶段;2012年农村美术馆正式开馆，至今为农村美术馆的初步发展阶段。

       3.改造措施

       2003年台南艺术大学建筑艺术所研究生进驻土沟村，决心用专业所长改造这里。在取得村民的理解和支持后，通过挖掘土沟文化内涵，发掘了象征土沟精神的水牛和牛车，用最后一头水牛唤起村民对自己生活价值与土地的认同。

水牛和牛车雕塑

       而后土沟村村民成立土沟村文化营造协会，发挥每个村民特长，开启土沟村中央公园的重建工作。有木工经验的负责技术性较高的木造凉亭，其他农民则根据自己的能力负责挖莲花池、铺设草皮等工作。

铺设草皮

       还形成了独特的决策模式——任何设计方案的决策都由大家一块参与讨论和决策，务必确定村民对改造有共识才开始。

牛车改建的舞台

       通过对聚落公园的改造，将原本杂乱的顶土沟中央公园、下水沟活力公园、水牛公园等地重新整理，并在水牛公园中建造水牛石雕，让农村水牛“欢喜做，甘愿受”的意象得以流传。

水牛雕塑

       为了进一步调动村民的参与性，土沟村文化营造协会及台南艺术大学的学生还组织了为村中最后一头水牛盖了新家活动，选择四十年前的传统土埆建屋，将村里六十岁以上老人的技艺唤醒，有人记得尺寸、有人准备工具，大人砌墙、孩子搬土埆，年轻人组屋架……让所有人享受参与其中的价值与快乐。

茅草屋

       经过十年的酝酿，由南艺大学学生自建的“田园艺攻队”，提出建造“农村美术馆”，并在2013年正式成立土沟村美术馆。

       土沟村美术馆并不是一个实体美术馆，艺术展场散布在农村各个角落，游客游览美术馆需要拿着图纸寻找，或在村民的指引中参观，途中会经过农田、农舍等，一景一物都是农村艺术生活的大集成。

       美术馆分为优雅农夫工厂、优雅农夫音乐工厂及优雅农夫田园野趣，只要购买了PASS卡（门票）就可参观。

优雅农夫艺术工厂

马赛克拼贴的石雕沙发《坐十分钟陶渊明》

       通过农耕体验活动，让游客感受乡村真实的乐趣。农村美术馆还推出单车之旅“风吹小土沟”、采集植物的“敲敲小土沟”、在安妮咖啡的“喝喝小土沟”，游客走踏土沟，更能了解农村之美。

光脚进入农场体验

       将艺术渗透入村民的生活，让村民在艺术中农作，通过美术馆的建立，村民对艺术农作渐渐有了自己的理解，他们自发对土沟村的每一块地进行艺术加工，让艺术真正活跃于乡村。

特色乡村卫生间

红砖上有趣的短句

空地上烤地瓜、闷食物的“窑”

       几年的改造，土沟慢慢变了模样。八十多岁的老奶奶拿起画笔，成了村里的画家，在家里办起了画展；小朋友们用旧衣服扎起稻草人，点缀着美丽的田野；废弃的木料成了木雕作品；农家院里，响起了动听的歌声……放眼望去，每一处都有惊喜，入眼的都是景点。

       4.经验总结

       土沟的经验可以说是积极探索现代农村的生活模式。他们的社区营造经验有：集体决策，土沟的任何一项决策，总是经过长期的酝酿、讨论、修改，得到集体共识之后才去推动；从空间切入、自力营造到农村生活想象，土沟的空间改造可以说是化腐朽为神奇，经过改造的地点不仅消除掉破败的景象，更显出积极的精神，对于日渐失去自信的农村非常重要，通过改造空间，强化了社区居民的认同感。

资料来源：文化空间、新型城镇化研究中心、蜗牛景区管理