近几年，一种新的无硝烟的，甚至是穿着文化马甲的“文明战争”，越来越激烈，这就是屡现报端的名人故里争夺战。从远古的轩辕黄帝、女娲伏羲，到小说中的赵子龙、诸葛孔明，历史上的李白、曹雪芹，乃至传说中的牛郎织女、齐天大圣，都有人争得不亦乐乎。

　　实在没有合适人选，连口碑奇差、淫名远播的西门大官人也不放过，很有些饥不择食的味道：前不久，多地齐抢“西门庆”的新闻，就着实撩拨了大众的娱乐神经。

　　其实，围绕名人故里的关注，完全可以输出正面而积极的影响。关于名人故里的新闻，不一定都是一团糟的，未尝没有建设性的思路可以提供。比如炎帝故里之争就关涉四省五地，各地却并未沉溺于无益的口舌之争，而是围绕炎帝故里的经济营销，从生态文化、生态宜居到低碳环保、循环经济，进行了突破百亿大关的投资保护。由此也产生了积极的社会、经济和文化效果。

　　只要不是醉心于套路化的“奇技淫巧”，或热衷于恶俗炒作，而是专注于将创意转化为生产力，那么必有惊喜的收获。四省五地在炎帝故里文化旅游上的创意，就极为出色。各地打造的“寻根祭祖”，将文化创意和现实产业需求紧密结合，释放出了巨大的经济和文化上的张力。

　　对于真正的名人故里，政府应首先着眼于保护，而不是争抢和掠夺式开发。“没有条件创造条件也要上”的做法，则更不可取。文化必须有内核。若完全没有伦理底线地凭空捏造，生拉硬拽、牵强附会地与历史名人套近乎攀关系，反而只会欲速不达，反噬自身。仅出于短视的经济利益考虑，哗众取宠地进行商业开发，最终只能破坏文化遗迹，伤害真正的文化传承。

　　相形之下，四省五地在炎帝故里文化旅游上的做法，颇值得借鉴。只有先承担了保护的责任和义务，之后的本土化合理化的商业开发和文化创意操作，才更能让人接受，也更易产生积极而正面的社会影响。在这一过程中，相应的美誉度、认同感，相伴而生。这才是名人故里等文化遗产开发利用的价值所在。这种故纸堆里挖掘出的GDP，无疑少了往昔的面目可憎，或许还平添了几分可爱。

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