在7日的“岭南大讲坛·文化论坛”上，广东省当代文艺研究所副主任谭运长作题目为《广东四大名园与岭南文化精神》演讲时表示，岭南园林体现出岭南人的务实精神。

　　为了更好地体现岭南园林的特色，谭运长把岭南园与江南园进行各方面的比较。谭运长表示，从外观的山、水、建筑、花木等四大方面的比较，岭南园仅在山这一项上稍逊江南园。而在人文精神的对比上，岭南园就完全体现出岭南人的务实精神。

　　“岭南园在命名方面不会像江南人那样曲折委婉，例如“十二石斋”就是纪念主人从外面觅得的十二块石头。而且岭南园也是一种生活园，讲究实用性，不是像江南园那样是艺术园，只求审美。”

　　谭运长认为，中国古代文人的隐逸意识非常强。“唐代皇帝开始专门延请一些有才华的隐士出来做官，为了解决入仕与隐逸之间的矛盾，出现了大量“中隐”之士，中国文人渐渐培养出园林性格，为中国的园林文化打下了基础。”

　　“园林生活有三种境界，第一是‘休宁’，第二是‘心恬’，第三是‘颓然嗒然，不知其然而然休宁’。”谭运长认为，到明代以后，出现了一个中国文人园的黄金时代。首先是风气的原因，此时的文人才子性情、趣味得到大解放；而在艺术上，中国写意山水画的大发展也促进了文人园的建造；明末工商业的大发展又为园林建造打下了经济基础。

　　此外，谭运长将佛山的十二石斋、东莞的可园、番禺的余荫山房以及梅县的人境庐等广东四大名园作了介绍，还把园林艺术与历史掌故、古典诗词紧密结合在一起。

    中新广东网8月8日电　(程景伟)