前  言

　　为响应第七届国际花卉博览会，贵阳市园林规划设计院承担了贵州馆总体规划任务，并与2009年2月派人到济南贵州馆的所在地进行踏勘。本规划以国家有关法规为依据，按照贵州馆的总体规划要求及深度进行编制。是以提高现代城市生态环境质量为目标，集中展示现代园林花卉的成就和发展方向，加强行业的技术合作和交流，加快城乡花卉产业化步伐，营造人与自然和谐共处的空间，倡导健康的现代生活方式，提高人民群众生活环境质量为宗旨。

　　按照花博会对室外展区的总体要求规划设计。设计以植物造景为主，突出生态理念，体现生物多样性，强调植物植栽品种的合理搭配与展区的整体景观营造，做到人与自然的交流和协调以及自然物种之间的渗透与融合，力求新颖、独特，进行贵州馆的总体规划设计编制。

　　贵阳馆的规划

　　贵阳馆（黔园）的概况

　　贵阳馆（济南）展区，位于中央湖东岸滨湖大道以西，传统园林展区内，展区地处道路交叉口，交通便利，一面临水，环境优越，整体地形以微地形缓坡为主。园区形状大体成圆形，总面积为2450平方米。

　　设计依据

　　1．国家行业标准《公园设计规范》。（CJJ48——92）

　　2．建设部《风景名胜区规划规范》（GB50298——1999）

　　3．2006沈阳世界园艺博览会筹备办公室提供的电子版《规划总平面图》以及相关说明等资料。

　　4. 贵州人民出版社出版的《贵州侗族鼓楼》

　　规划理念

　　生态理念：突出人与自然生态和谐共生；

　　文化理念：体现贵州特色的“侗族文化”；

　　科技理念：创新性、示范性，探索本行业的科技创新；

　　特色理念：突出标识性与独创性，彰显地域特色。

　　指导思想

　　体现花博会“文化传承、科学发展”的主题，以生态文明促进物质文明和精神文明的大智慧，展现和传承传统文化为目的，贵阳馆的规划本着以上原则，以贵州喀斯特自然山水地貌为骨架，贵州乡土植物为血肉，融历史文化的内涵，串侗族风情之主线，全面展示贵州侗族人民热爱自然、热爱家乡，与自然和谐共处的风貌。以贵州的水体、山丘、林木花卉、侗族风情等构成的优美环境为基础，建成体现侗寨建筑遗风的生态的贵阳馆为目标，其内包含鼓楼景观、花桥景观、禾晾景观、歌坪景观、水车景观、门楼景观以及贵州特色山水景观等内容的既有民族气息，又有丰富文化内涵的独特性综合贵阳馆。

　　规划设计的基本原则

　　（1）、因地制宜原则：根据现有的地形地貌，按所处的地形特点，根据需要进行适当改造，并根据主要观景视线来源，合理布局。利用一切可能利用的要素，通过地形地貌体现丰富的景观类型。

　　（2）、生态性原则：贵阳馆是以岩石、花木为主的专类园。在规划设计中，根据贵州花木特色以及沈阳的气候条件，采用乔、灌、草、藤搭配，注重配植各种观叶观花植物，做到四季有景，使植被更丰富多样。体现有山有水有植物，山水植物相依，静中有动，景色迷人的园林景观。

　　（3）、艺术性原则：艺术性原则的核心是创造性。贵阳馆注重对自然山水和侗族文化的发掘，从而使贵阳馆不论在民族文化上，还是在其景观上，都有独到的艺术特色。并充分考虑游人在园中的游览角度和观赏点，力求游人可进入、可参与、可享受于其中。

　　（4）、人本性原则：即是“以人为本”，建贵阳馆的目的是提供人们欣赏贵州生态园林、侗族文化、贵州乡土花木的地方。因此，贵阳馆必须满足人们对贵州特色文化的需求。贵阳馆必须在侗寨的乡土人文、乡土素材等方面进行充分的发掘。

　　（5）、地方性原则：把握侗寨特征，利用侗寨的特色建筑，通过多种造景手法，体现侗寨的人文与自然互动的生态特色，创造出具有侗族的特色景观，使侗族景观及景观文化本土化。引入国际上现代园林设计的新理念，创造出新意的特色，使其有别于其它省份园址的特有景色。

　　设计构思

　　贵州是一个山清水秀、地理环境丰富，多民族聚集的省份，具有悠久的历史及深厚的文化底蕴。此设计本着展现贵州优美的自然环境、地域文化的原则，使游人通过这个窗口，对贵州有一个初步的认识，从而更全面的了解贵州，将古老文明与现代文明相交织的多彩贵州呈现于世人面前。

　　整个园区以水池为中心，点缀山石，将自然界丰富的山体形象“缩龙成寸”地集纳在有限的空间里，以表达其自然山体的意向。以侗族风雨桥、古楼作为标志性的建筑，并结合侗家生活场景、娱乐活动和所用工具，设计成景观小品点缀其间，形成一种浓郁的地方特色。

　　为了更好的体现贵州喀斯特地形地貌，在现有地形基础上，创造出高低起伏，错落有致的景观效果。

　　采用以点串线的布局形式，以一条游览路线贯穿各个景点，展开景观序列以及空间的转换，达到步移景异的效果。

　　总体布局

　　根据所表达的内容以及园区的组织结构，将整个园区划分为入口区、歌坪区、水景区、绿地区四个景观区。

　　(1)出入口景观区：

　　出入口景观区设在园区东南面临主园路的一边，设有主次两个出入口，都采用不规则的形式，地面铺装采用青石。在主入口，是侗寨前门，是侗族寨门的简洁形式，寨门是一种充满灵气的、古风十足的小型建筑，为“井干式”的木构建筑，设计为一组指示牌，上面标注贵阳馆（黔园）及其简记，由石磴引导进入园区。在园路旁有一条从水池引导下来的小溪，在小溪上架设有水车。次入口也采用侗寨寨门，是标准的寨门，侗族称之为“现”，第一印象地展现给游客贵州古朴典雅的民族风貌。

　　(2)歌坪景区：

　　采用流线形的池塘驳岸，采用方青石石板铺装，歌坪上有点题的组景，地面铺装和主园路旁的斜坡绿化联系在一起，斜坡上安置了自然的石头块，形成三列石头阵石头阵中间有青石板铺装的图案，合歌坪的铺装图案构成了侗家的少女的项圈银饰的形状。在歌坪的中央设置了一块光滑的卧石，从卧石开口离缝处流淌出一股清泉，为池塘的水源。歌坪也叫歌堂坪，可以说是侗寨社区的小型露天广场。这可是真正意义上的文化广场。其功能有祭萨、哆耶、抬官人、跳芦笙、开大会等。

　　隔其水面有半圆形小广场用于连接两条道路，广场一面临水，上面设置一组图腾柱与鼓楼遥相呼应，图腾柱的图案主要表现侗家“上刀山”的内容 ，“上刀山”又叫爬刀梯，是在木梯上安装锋利的刀子作为梯级，表演者赤足踏在利刃上蹬上蹬下，脚底的肌肤竟丝毫无损，是苗、侗等少数民族祭祀、祈福、驱邪的一种仪式，也是祭拜龙母的内容之一，是古老的民族传统文化。

　　(3)水景区：

　　水景区由钟豉楼、水池、绿岛、风雨桥组成。

　　水池居于全园的中心位置，本着取法自然的原则，来体现水池参差自由、有聚有分、似断还连的变化组合。水流从歌坪卧石的石缝里缓缓流出，形成水塘，由风雨桥分割成两个空间，北部水面以阔为主，南部水面以曲为主。池边采用松木桩设置的亲水台，游人在观景的同时，可以嬉水，增添趣味性。

　　钟豉楼座落在三面环水的小岛上，游人在池畔可观赏到古楼映入水中的美景，波光楼影、虚实相生，美不胜收。鼓楼四周为岩溶景观，在假山上敷上青苔，并配植兰花以及岩生植物。鼓楼的安放有“点穴”的意思，因此，在视线效果较好的地点，用假山石营造了一个“龙窝”，就像侗族歌谣中唱得那样“鼓楼建在龙窝上”。

　　陆地与绿岛之间由风雨桥连接。侗族居住地域，古称峒溪之地，山环水绕，沟壑溪流遍布，为了交通方便，故架设风雨桥。经过长期的演变，风雨桥在侗族的观念中，已经远不止是实用的工具，是侗族具体地实现风水观念的一种文化操作。

　　在风雨桥桥头的一块陆地上设有禾晾，禾晾是用来晾晒捆扎成束代长穗的禾稻，禾晾挂满着金黄色的谷穗时给侗寨平添了一道美丽的风景。

　　（4）绿地景观区：

　　园区三面以松林围合成一个独立的空间，通过地形的变化，道路的曲折使得空间得以变化，互相渗透。主要采用具有贵州地域特色的植物，形成四季花卉区、疏林景观区和密林景观区，通过乔木、灌木、草坪及花卉的巧妙搭配，创造出自然、清新的植物景观，让游人感受林间乐趣，欣赏林间美景。

　　主要植物：油松、龙柏、银杏、槐树、枫杨、紫竹、火棘、刺梨、蔷薇、白三叶、红三叶、石菖蒲、鸢尾、鹅掌楸、文冠果、西府海棠等。

　　建筑与环境设施设计

　　侗族建筑为中外建筑艺术之奇葩，其自然风光、民风民俗，别具情趣，其多姿歌舞、民族节典活动更是醉人心扉、贵阳馆（黔园）把再现侗族风情为重点，将游人引入如诗如画的异乡丽境之中。建筑与环境的设施营造侗族风情显得尤为重要。有如下建筑和环境设施:鼓楼、风雨桥、门楼、禾晾、水车、歌坪、图腾柱、指示牌。

　　交通组织分析

　　由主入口、歌坪、上坡的石凳、风雨桥、、岩石平台、出口，环形的游览路线，简捷流畅。