济南“城即园林”的特征，在刘鹗的《老残游记》中表现得也非常典型：“到了济南府，进得城来，家家泉水，户户垂杨，比那江南风景，觉得更为有趣。”此前苏辙的“济南多甘泉，流水被道”、曾巩的“绕舍泉声不受尘”，以及清代王苹的“七十二泉上，人家多清晖，巷口种白杨……”等等，都从不同的角度展示了济南“城即园林”的特色，但又都不及“家家泉水，户户垂杨”精准地体现出“城即园林”的文化特质。这也是此区区八字能够超越古今而被广泛称引的真谛。

　　济南“城即园林”的特点，在老舍先生的以下两段话中描述得最到位：“济南的美丽来自天然，山在城南，湖在城北。湖山而外，还有七十二泉，泉水成溪，穿城绕郭。”“在千佛山上北望济南全城，城河带柳，远水生烟，鹊华对立，夹卫大河，是何等气象。”

　　济南的“城即园林”，从根本上说“来自天然”，是大自然的“宠赐”;当然，“城河带柳”等等，又是人文凝结出的美丽。正因为济南是“城即园林”，所以它的美是整体的，它的美也不分季节，即便是柳凋荷残，但那满城的秋水，冬日的寒山同样演绎着“诗的境界”。这也是老舍《济南的秋天》、《济南的冬天》可以倾倒众生的奥秘之所在。

　　“城即园林”并非理论建构，它只是对济南传统园林文化“本色特征”的一种概括，意在表明“济南风光异他郡”——济南不仅仅是有湖、有山、有林、有泉，而且湖山林泉构架了城市的整体风貌。这是它千百年积淀的“文化特质”。虽然近百年剧烈的社会变迁，使今日的“济南市”已无法复现，也没有必要“复现”旧时“济南郡”的湖光山色，但“城即园林”做为一种“文化特质”，其精神气韵还在，这是济南市现代城市规划和园林建设时须臾不可忽视的科学参照。

　　以大明湖为例，近年来，先是有“还泉于民”、“还湖于民”的诸多“民间建言”，后又有山东省和济南市关于变“园中湖”为“城中湖”的规划和建设，其大致的思路与济南“城即园林”的本色极度吻合。也正因为如此，大明湖近年扩建才收到了“好评如潮”的实效。

　　天桥区园林和环境综合治理的成功，尤其是工商河与小清河的贯通，同样体现出“城即园林”的文化特质在这个工商密集区和现代交通枢纽地带的诗意涌动。

　　同样成功的范例则是护城河即环城水上通道的疏竣，把主要泉群与大明湖连为一体，这正是“城即园林”的传统特征在现代城市建设中的展现，所欲重现的文化愿景即老舍所说的“泉水成溪，穿城绕郭”。

　　编辑手记

　　“济南，姓济名南，字泉城，号湖山;男性，土著，北人南相，高大，潇洒，实在，责任感超强;可考的家世为8000年，有文字记载的身世3500年……”

　　2009年11月5日，上海世博局与山东省人民政府在济南舜耕会堂举办“和谐济南，泉水之都”论坛(济南市人民政府承办)。山东大学历史文化学院院长、博士生导师王育济教授就是以这样一段开场白，开始了他的《济南8000年》的演讲。

　　“当时已是中午11点半，会场中的500多名听众已经有些疲倦，不少人想离场吃饭，但这个新奇、精彩的开场白，却让会场一下安静下来。”济南政务审批研究室主任徐田忠对当时的情境至今记忆犹新。

　　今年6月，论坛的文字整理稿以《济南历史文化的变迁与特征》为题，在《东岳论丛》头条刊发。文章的开头，仍使用了论坛起始部分的内容：

　　家世“8000年”，有考古学的实证;“3500年”，则因在10万枚殷墟甲骨中，存留了一个只在济南地名中才有的“泺”字。“男性”、“北人南相”等，是因“济南潇洒似江南”，处北地而具南地风韵;但就人文气质而言，济南却又以慷慨伟壮的“名士风骨”为主调———“历下军声从古盛，济南名士迩来多”。“高大”，既有“夷”的字义依据，更因5000年前济南的成年男性平均身高1.72米，超过同期其他区域男性3-4厘米。

　　“实在”，是司马迁以来对济南人的经典评价;而“责任感超强”，是因为在历史变故或社会转型之际，济南十数次担承起“复兴”或“开新”的责任。“土著”，既因为“中国核心元素”极其密集地发端或保存于济南，更关乎整个中华文明的“身世认定”：济南是“中华文明本土说”最伟大的“自证地”，由于济南的“龙山文化”，20世纪30年代之前几成定论的“中华文明外来说”被彻底推翻。

　　至于“字泉城，号湖山”，这既是济南8000年来一以贯之的文化标记———济南远古先民的衣食住行，包括行为习惯，已有明显的“泉水胎记”;更是济南传统园林文化的本质所在———济南不仅仅是有湖、有山、有林、有泉，而且湖山林泉构架了城市的整体风貌。如果说大多数城市都是“城有园林”的话，济南则是“城即园林”。这是大自然对济南的“宠赐”，更是济南8000年历史人文凝结出的无疆美丽。

　　文章发表后，引起了新一轮的反响。

　　清华大学张杰教授是济南大明湖新区的首席规划专家，他认为“城即园林”是对济南传统园林文化一种非常深刻和准确的概括，“无论是济南历史文化的宣传，还是城市规划，恐怕都绕不过‘城即园林’这四个字。”

　　济南社科院副院长张华松研究员说：“济南风光异他郡”，这一点大家也常讲，但对济南湖山林泉的文化特质到底是什么，却又一直缺乏精准的界定，所以，“城即园林”的提出，是真正的学术卓识，令人折服!

　　济南市政协副主席崔大庸教授说：济南8000年前先民活动的遗存是我们熟悉的考古资料，但从中提炼出远古先民的“泉水胎记”，则是一种学问上的深刻和睿智，“泉水胎记”这一新的概念，将使我们对泉文化的认识延展到8000年以上。