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谐趣园楹联意境探索与景观分析(组图)
3.2.4 湛清轩(图4)
湛清一词来源自“景昃鸣禽集,水木湛清华”指园林景色清朗秀丽。 万笏晴山朝北极; 译意:万重群山像群臣手中的笏板朝向北极;九华山上的仙乐奏这南薰的歌。 楹联分析:此联多次运用象征手法,表达出封建帝王祈求华夏一统、四海升平的愿望。万笏,古代君臣在朝廷上相见时手中所拿的狭长的板子,此处泛指山,北极,北极星的简称,此处比作人间的帝王。九华,我国佛教名山之一,上有九峰,此处泛指仙山。南薰,相传虞舜作五弦琴歌南风有“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮……”故称南薰歌,后以南薰为照育万物,颐养万民之意。 现状分析:湛清轩位于涵远堂的西北侧,距离水面较远,门前不规则的对植了竹子和榆树,相映成趣,在这里可观竹子的青翠挺拔,榆树树干遒劲有力,地上随意堆石,自然而不做作,湛清轩后大量种植乡土树种榆树,榆钱掉入石缝里又长出小榆树,有野趣,此处楹联气吞山河的气势与周围曲径通幽的环境不相符,该联用在体量大的建筑上更合适一些。 运用的植物材料有榆树(Ulmus pumila)、早园竹(Phyllostachys praecox)、油松(Pinus tabulaeformis)。 3.2.5 寻诗径(图5)
寻诗一词见于李贺的典故,《唐诗纪事》:“李贺每旦出,骑弱马,从小奚奴,辈锦囊,玉所得赋诗,书投囊中。” 岩壑有奇趣,烟云无尽藏。 译意:这里的山水有无限的情趣;烟水云天变幻无常。有白玉栏杆绕以曲径;有春水荡漾在这池塘。诗人的灵感在这里产生;每次探胜寻幽都有佳句不同寻常。大自然谱写着不平凡的诗篇;何必效仿李贺以锦为囊? 诗词分析:此为乾隆题诗,描写寻诗径一年四季景观不同。 现状分析:寻诗径长廊蜿蜒曲折,使本来不长的一段路径变得幽深,加上乾隆的墨笔使这里富有文学气息,沿着长廊望见不远处波光粼粼的水面,岸边柳枝如帘幕一般,人像是在画中游,极富诗情画意的意境,弯曲的长廊构成的小空间中点缀了中国的传统花卉紫薇,竹等植物,丰富了这里的景观,寻诗径与湛清轩之间有一水池,但是现在已经干涸,如果水池有水,里面种上荷花,听园中鸟鸣蛙叫,寻诗径的诗情画意更能淋漓尽致的体现出来,乾隆这首诗为寻诗径点题,这里的意境得到了升华。 运用的植物材料有绦柳(Salix matsudana cv. Pendula)、紫薇(Wisteria sinensis)、早园竹(Phyllostachys praecox)、油松(Pinus tabulaeformis)。 3.2.6 知春堂(图6)
知春一词来源于《冠子》:“斗柄东指,天下知春。”李白《惜余春赋》“天下何为令北斗而知春兮,回指东方”。又杜甫以春雨为春之标志,《春夜喜雨》:“好雨知时节,当春乃发生”。苏轼以水暖为春的标志,《惠崇春江晚景二首》:“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。” 七宝澜干千岁石; 注释:宝物饰成的栏杆,千年的古石;天下各地的美景,四时的名花。 楹联分析:此联与仙境传说有关。七宝,泛指多种宝物,十洲:指仙境,将美好的事物与仙境联系起来,表现出一种对美好生活的向往。 现状分析:知春堂在谐趣园的东部,堂前有一棵大柳树,两侧与长廊相接,长廊用框景可以看到园外景色,增加了游玩的趣味,侧前方有石头垒成的高台,上面种植古柏,高耸入云霄,楹联使游人将堂前的栏杆与联中的七宝栏杆联系起来,古柏脚下堆石与联中的千岁石对应,烟景与谐趣园中水面对应,产生了亦真亦幻的效果。 运用的植物材料有绦柳(Salix matsudana cv. Pendula)、白蜡(Fraxinus chinensis)、榆树(Ulmus pumila)、侧柏(Platycladus orientalis)。
编辑:songgaofeng |
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