圆柏古树：地球的“信息库

　　它的年轮，不仅记录着年龄，还记录着环境信息

　　圆柏古树：地球的“信息库”

　　5月扬州的清晨，当你在圆柏树下散步，一阵风袭来，这时你应该抬头，欣赏大自然的奥秘——圆柏授粉的秘密。

　　圆柏，与银杏一样，曾在地质年代统治着地球。它没有漂亮的花，因此它的繁殖需要借助风力。5月正是圆柏的花期，当风吹过，花粉形成“烟雾”，随风飘到远处，漫无边际地寻找它们的归宿。最后，很多的花粉都在空中逝去生命活力，而少量的花粉找到的归宿，成为繁殖下一代的关键。

　　扬州有两个“古柏群落”

　　扬州古树名木名录中，记录着82棵圆柏，“其实，如果把龙柏也算进去，圆柏家族有90棵古树。”原园林局高级工程师孙如竹说：“这个数字，非常接近银杏古树。”作为古树，圆柏与银杏的分布格局大不相同，“圆柏分布集中，往往栽植在一起，形成一个或大或小的群落——古柏群落”

　　在扬州，圆柏古树有两个比较集中的区域：大明寺和瘦西湖。“这种分布特点，与圆柏古树在全国各地分布的情形一样。”

　　孙如竹介绍，从全国的情况来看，圆柏是古代寺院和园林最爱种植的树种之一，“四季常绿，寿命千古。”

　　具体到扬州，在大明寺入口处门前、大明寺牌楼前、大明寺下坡台阶处、大明寺四松草堂内、大明寺西园和西园观鱼池处、大明寺大雄宝殿前等地方，都分布着古树圆柏。瘦西湖景区内，叶林、小金山等处，是古树圆柏的集中地。除此之外，就只有个园和扬州大学有零星分布。

　　扬州的古树圆柏，年龄最大的已410岁，年龄最小的100岁。410岁的圆柏，位于大明寺四松草堂内，它的古树名木编号为0018号。虽然它是扬州年龄最长的圆柏，高大挺拔，但却不是最粗的，仅与大明寺入口处门前的一株150多岁的圆柏差不多。“定年龄不能全看树木的粗细，立地条件差的，长得就比较慢。立地条件好的，长得就快一点粗一点，比如瘦西湖风景区的圆柏，生长地土壤肥沃，总体上要比大明寺的粗一点。”

　　大明寺门前一株因伤断卧的圆柏，固定后树干呈卧龙状，“可以说因祸得福。”孙如竹笑称：“以前‘站着’累，现在‘躺着’舒服了，还更吸引眼球。”

　　树中蕴含着古气候信息

　　扬州多圆柏古树，“每一棵高龄圆柏，都储存着古代气候的信息。”扬州大学园艺与植保学院副教授金飚介绍，如今学术界兴起“树轮年代学”，这种研究不仅可以确定木材年代，还可以提取环境信息，而圆柏因为特殊的材质，成为树伦年代学最主要的研究对象之一。

　　圆柏是一种耐干旱、贫瘠的树种，材质坚韧、耐腐，因此能尽可能多的保存古气候信息。“每一棵圆柏古树都是研究古气候、地理的宝贵资料。”

　　扬州地处亚热带季风性湿润气候到温带季风气候的过渡带，圆柏在这种气候条件下，通常是一年形成一个年轮，也就是年轮数目就表示树龄的多少，年轮的宽窄则与相应生长年份的气候条件密切相关，在干旱年份树木生长缓慢，年轮就窄；在湿润年份年轮就宽。同一气候区内同种树木的不同个体，在同一时期内年轮的宽窄变化规律是一致的。“年轮不仅记录着自己的年龄，它还是周围环境的记录器，从这个记录器，可以提取各种环境信息，比如气候(包括温度、降水)等。”

　　它是扬派盆景“活化石”

　　扬州盆景博物馆，这里收藏了10多盆属于明代和清代的盆景作品。“圆柏，与松、榆、杨(瓜子黄杨)一道，成为扬派盆景的‘先锋树种’。”高级盆景技师杜晓波认为，从目前遗存的明、清10多个圆柏盆景作品来判断，圆柏完全可以称为扬派盆景的“活化石”。

　　明代(1368-1644)初叶，运河经过整修，扬州又成为南北交通的动脉、两淮盐运的集散地，经济繁荣，园林复兴。扬派盆景园原收藏的一盆明末桧柏盆景，为古刹天宁寺遗物，干高二尺，屈曲如虬龙，树皮仅余三分之一，苍龙翘首，应用“一寸三弯”手法，将枝叶蟠扎而成的“云片”，枝繁叶茂，青翠欲滴，犹如高山苍松翠柏。“这说明在明朝末年，扬州就已形成了包含‘一寸三弯’、‘云片’等在内的地方风格。”

　　可惜的是，那盆“明末古柏”因施肥不当而枯死。如今，遗存的明末盆景作品还有“明末遗风”、“明末遗韵”、“龙腾”和“虎跃”。“都是新中国成立后移交扬州盆景园的，当时都‘长荒’了，经过盆景艺人精心养护和剪扎，才再现了昔日风采。”杜晓波介绍，“明末遗风”和“明末遗韵”，都是典型的“云片”壮盆景，“近10余年来，根据研究遗存明、清扬派盆景剪扎艺术风格成果，云片加厚，中略微凸，更接近山巅翠柏之‘云片’，还其原有本色。”

　　而“龙腾”和“虎跃”，它们原本就是一对“兄弟”。科技人员和盆景艺人接手后，对它们略作修剪，形成自然型云朵，别有一番情趣。“龙腾”和“虎跃”经历300余年风风雨雨仍举案齐眉，永葆青春，实属不易。“其中饱含几代无数人心血和汗水，更需我们后人精心养护和管理，让活的见证代代相传。”

　　除了明末圆柏盆景作品，清代以圆柏为材料的盆景作为为数更多。扬州盆景博物馆收藏的圆柏盆景中，有多达8盆是清代中后期的作品。“这些作品，与明代作品一脉相承。无论是从作品树本，主枝造型，还是从剪扎手法上，都佐证扬派盆景自明代开创风格、清代形成流派。这些作品本身，正是扬派盆景发展史的见证。”

　　“圆柏之所以成为古人造盆景的首选树种之一，主要是因为圆柏天然是盆景的材料。”杜晓波这样解释：“圆柏树干苍古，树姿古雅，枝繁叶茂，尤其是挖取山野老桩或人为雕刻，树干扭曲，叶如翠，气势雄奇，极易造就古柏风采，因而成为扬派盆景的常用树种。直到现在，圆柏还是扬派盆景的首选树种。”

　　圆柏曾统治整个地球

　　与银杏一样，圆柏也是一种古老的裸子植物，“从地质年代来看，先有苏铁，再有银杏，随后就是松、杉、柏，这些裸子植物各自在不同的地质年代，统治着地球。”金飚的研究团队目前正在做一项研究，研究它们的叶子形态，在漫长的地质年代后，它们为什么会形成现在这样的性状。如银杏为什么会是扇形叶，圆柏为什么会有两种形态的叶子——鳞叶和刺叶等。

　　研究人员通过大量观察发现，圆柏等裸子植物之所以以现在这样的叶型存在，包含着完美的空气动力学的原理。跟其他裸子植物一样，它们的花不能称为真正意义上的花，“因为没有花的完整结构，如花瓣、花茎等，只能叫‘雌球花’、‘雄球花’，花不好看。这也就意味着它们不能依靠吸引昆虫来传播花粉，只能借助风力来传播授粉。每年的4月，圆柏开花时，当一阵风一过，每棵圆柏树上都飘出‘烟雾’，圆柏也因此被很多上了年纪的人视为‘神树’，其实‘烟雾’都是花粉，千千万万的花粉。圆柏的特殊的叶子形态，可以让花粉尽可能远距离地传播。”文/向家富