赏石的文化品牌与市场需提升

　　当代赏石文化，经过30余年的发展，奇石从众已数百万，赏石水平日益提高，精品意识不断增强。市场开始分流，平庸市场越来越难以为继，用文化引领市场，以精致打造品牌，成为人们的共识。

　　古代精致赏石的滥觞

　　精致赏石的概念，与中国“文房”的开端和古典家具的演变，都有着密切的关系。南唐后主李煜(937～978)收藏甚丰，所藏书画，均钤以“建业文房之印”，这是中国“文房”的滥觞。李煜擢李少微为砚务官，以歙石精制“南唐研”，并选奇巧灵璧石为“研山”，成为“文房清玩”中的“石玩”。

　　中国是个席地而坐的民族，受胡文化影响，晚唐、五代时期，“胡床”使用日多，垂足而坐渐成习惯。南唐画家顾闳中所绘《韩熙载夜宴图》，韩熙载出现五次，三坐两站，其中一次是盘腿坐在椅子上，显示出席地而坐的痕迹。北宋承袭了南唐文化，椅子功能日趋完备，垂足而坐成为主要方式。由于视线的升高和功能的需要，文房中的几、架、桌、案也相应升高定型，精巧奇石和其他文玩一起，在其发端时与家具演变契合，稳居于文房之中、几架之上。南宋赵希鹄《洞天清禄集》说：“怪石山而成峰，可登几案观玩，亦奇物也。”晚明文震亨《长物志》说：石“小者可置几案间，色如漆、声如玉者最佳，横石以蜡地而峰峦峭拔者为上”。这种陈列方法，一直延续至今。

　　当代赏石的精品意识

　　文玩行中“不是精品不动心”的说法，早已是藏家的共识，藏石也不例外。文房藏石以精致、小巧为原则，有收藏、传承价值，才有投资价值。藏家淘宝一要有“眼力”，二有“定力”，否则就难以成为“藏家”。商家经营奇石，要有各种档次货品，以应付各样顾客，但是归根结底，还是要以精致奇石为经营方向。经营中低档石头，即使随来随走，也只是挣个挑费钱，到头来两手空空，没留下什么像样的东西。精巧奇石是招牌，能吸引人们驻足欣赏，遇到藏家又是聊天的话题，可以聚集人气，售出可以有丰厚的回报。同时也能提升自身的鉴赏水平，一不小心，自己也成了半个藏家。

　　文化品牌与市场

　　文化早已成为西方文明中最具活力的成分，与政治、经济、军事成四分格局。20世纪90年代，国际上出现了一个新概念：软实力。文化被认为是软实力的核心，其中有两个标准：一是在软实力范畴，文化具有主导性；二是在硬实力范畴，文化具有先导性。二者相辅相成，缺一不可。

　　成功的产业需要极高的知名度。文化有强大的影响力，文化可以铸造品牌，而品牌是无形资产的载体。品牌有三度：知名度、美誉度、信任度，文化品牌的成功就是市场与效益的辉煌。

　　文化是最重要的市场竞争资源，这里包含两个方面：

　　1.自然界的石头，如果不能进入文化状态，永远只是普通石头。笔者曾经考察过许多石头产地。灵璧的白马村现在流传着这样的话：“白马有形，价值连城；白马有洞，价格要命。”而在20世纪80年代以前，村民将容易破坏的，有形、有洞的白马纹石砸碎，抹墙，铺路。20世纪80年代，日本企业在泉州建钢砖厂，将华安新圩鲤鱼滩最优等的九龙璧美石，运到工厂粉碎，做制砖原料。而当地村民，只能挣到微薄的搬运费。由此可见，抽去文化内涵，石头不过是价值很低的材料而已。

　　2.商家、市场要打造精致赏石的文化品牌。

　　精致赏石市场，受到藏家、商家、管理者一致的青睐。世间任何事物，功夫皆在其外，石头市场也自在其中。文化本身就是生产力。市场的管理者，要组织好奇石市场的培训、讲座、鉴赏、展销、拍卖、宣传等各种文化活动，以文化为推手，一波高于一波地推动，不断提升品牌的品质，使市场走向成熟与稳定。

　　精致赏石的文化牌，是中华民族传统赏石文化的金字招牌，具有绵绵不绝的韧力。练好石头以外的文化功夫，必将创造出越来越巨大的经济效益和社会效益。