山猪药：黎族人的“草魂”信仰

　　在黎族，有一种植物深受族人尤其是猎人的“宠爱”，在他们看来，这种植物能引诱出山猪等猎物的灵魂，从而能顺利打到猎物。这种植物被俗称为“山猪药”，是一种有着药用功效的草药，但在黎族，却传递出他们世代朴素的“草魂”信仰。

　　能“勾魂”的草

　　几千年以来，黎族积累了丰富的利用植物资源的经验，并逐步建立和发展了保护植物资源的有效方法，从而形成了黎族独特的植物文化。其中有一种名叫“山猪药”的草，尤其受到黎族人的重视。

　　长期以来，黎族没有形成统一的宗教，各地均以祖先崇拜为主，也有自然崇拜，个别地区还残留图腾崇拜的痕迹。黎族人中有古老的“草魂”信仰。他们认为那些生长在深山或悬崖处的草类植物都有灵魂，如果猎手不种这些草，就没有“草魂”，上山打猎就寻找不到猎物，即使偶然遇到也打不中。因此，猎人上山一旦发现这些草，便把它移植于屋前屋后，以便出猎使用。黎族称这种草为“山猪药”。

　　走访黎族人的村落，会发现每家每户房前屋后都种有若干株山猪药，黎族认为山猪药草长得茂盛主人就会打到山猪，生活富足。传说山猪药能引诱山猪的灵魂，猎手能随心所欲的捕杀，出猎前猎人必须从山上采摘山猪药草，种于房前屋后，精心浇灌不能破坏。有趣的是，他们还认为不同的“山猪药”能引诱不同野兽的灵魂。有的能引诱黄狼，有的能引诱陂鹿，有的能引诱山猪等等。不过，他们认为，这种草药女人不能触摸，草药的灵魂一被女人勾去，那么，猎人就休想打到猎物了。

　　实际上，黎族的山猪草并没有引诱野兽的功能，这些只是一种原始信仰，是一种引诱巫术而已，是黎族人原始而又朴素的“草魂”信仰。在黎家人看来，瓜草亦有灵魂，但由于瓜魂怕羞，因而瓜架上必须悬着蛋壳或灭了火的稻草火把，为瓜魂“遮羞”，保住瓜魂，就会多结瓜果了。黎族人中有古老的“草魂”信仰。

　　能治病的“药”

　　在海南，“山猪药”是黎族人对这种蕨类植物的俗称，其实，这种植物的学名叫做“走马胎”。在很多地方，走马胎被作为草药来治疗疾病。

　　走在热带雨林里，满山的绿色让人很容易就会忽略了这种不起眼的植物。走马胎，是一种蕨类植物，又被称为走马藤、大叶紫金牛等。它是一种常绿小灌木，根茎呈念珠状，看起来比较粗壮；叶子通常集中在枝端，呈椭圆形或长圆状披针形，长约20～40厘米，宽达13厘米，边缘有细锯齿。

　　在很多地方，有着“腿脚不灵便，不离走马胎”的说法，意思是走马胎对跌打损伤有着很好的疗效。在《生草药性备要》和《纲目拾遗》等古籍中，就有走马胎可以治疗身体不适的记载。其中涉及到的功效包括：祛风痰，除酒病，研粉敷痈疽，长肌化毒，收口；壮筋骨，已劳倦；理跌打伤，止痛，治四肢疼痛，俱水煎服；祛风湿。治风湿骨痛，风瘫鹤膝；活血行血。治产后血瘀等。可见走马胎的药用价值之广。

　　走马胎的药用价值主要集中在其根部，它的根部呈圆柱形，有分枝，多弯曲，常结节状或念珠状肿胀，长20～50厘米或过之，直径2～4厘米，肿胀处更粗壮，灰褐色或棕褐色，有明显的皱缩横纹；皮部可剥离，略厚，用刀刮开皮层，可见血红色小点；质坚硬，难折断，断面不平坦，木质部发达，带粉质，白色或微带红，射线清晰，放射状排列，髓部小，淡红色。气无，味微苦。以根条粗壮、有膨大结节、表面横皱纹明显、断面白色带粉性、射线清晰者为佳。

　　据记载，走马胎多生长在广西、广东、海南等地，其药用价值现在还被人们广泛利用。