《诗经里的植物》：爱情与乡愁

　　对于诗经最初的记忆，来自于家乡的一个不得志的“老秀才”。我那时候还小，好奇地看着他摇头晃脑地拿着一本古诗大声诵读：“关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之……”有时候一群淘气的小伙伴还学着他的腔调一起念，但当他停下来想要教我们的时候，大家又一哄而散。

　　读中学的时候，和同学去看录相，那时候正在上演周润发的《英雄本色》。周润发对张国荣说：“做人就要潇洒一点，轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”那时候学校的图书馆每天都会对外开放，功课之余我更喜欢流连于图书馆，于是便有幸读到了徐志摩的原诗《再别康桥》：“软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康桥的柔波里，我甘心做一条水草。”忽然就想起了家乡的老秀才和他最爱读的《关睢》，“参差荇菜，左右流之”就这么突兀地出现在我的脑海里。情窦初开的年纪再读这首诗，才真正体会到诗的美丽。可惜斯人已远，驾鹤西去久矣。

　　对于《诗经》，韩育生是这样评价的：不读《诗经》，不知万物有灵。的确，《诗经》里的每一种植物都充满灵性，传达着爱，或纯真或凄美，无一不恰到好处。其中不乏我们耳熟能详的句子：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！”……

　　《诗经里的植物》经过韩育生的解说，灵动之外更多了一层现代气息，爱情之外多了乡愁。其实经典的东西就是如此，每一次的解读，都会有新的收获。韩育生用自己的方式去解读《诗经》，以一种全新的视角去演绎《诗经》里的植物，耳目一新之余，我们忽然发现原来《诗经》里有那么多植物是身边不曾注目停足的。也许在曾经的某一天，我们匆匆而过的脚步，带着我们不经意的目光，错过了那一段凄美的爱情故事。

　　很多时候，“无心插柳柳成荫”，这本《诗经里的植物》也是如此。都市沉寂的夜晚，一个喜欢乱翻书的人，为了驱散自己内心的寂寞，也给那些喜欢花花草草的同好一些欢喜，于无意间便有了书写生命、植物世界和自我激发结合起来的散落文字，《诗经里的植物》因此成书。对于此书的成因，韩育生还做了如下的注解：读《诗经》，感受《诗经》和植物世界相互激荡产生的性灵脉动，不是因为《诗经》之美和植物世界的神秘灿烂，仅仅是为了点点滴滴的欢喜。

　　而今天，在这样一个晴朗的夜晚，我独自坐在窗前的书桌旁，柔和的风悄悄地透过窗子轻吻我的长发，抬眼就可以望见窗外花坛里静静开放的花朵，一切是那么和谐安逸。我手捧着《诗经里的植物》轻声诵读，细细地品味诗经里面的爱情，品味韩育生的乡愁与清思，多么美好的夜晚！