嘉宾：

　　国家文物局局长 单?翔

　　贵州省文化厅厅长 徐圻

　　贵州省文物局局长 王红光

　　贵州日报：现代化发展给村落文化景观的保护和发展带来何种挑战？

　　单?翔：我们遇见的挑战是新农村建设的误读。新农村建设是一个综合发展事业，而一些地区简单地理解为新农村建设，很多地区正在大开大建，中国平均每天减少70个村落，其中伴随着历史文化村落和乡土建筑的消失。盲目的城市化将造成千村一面。我们已经造成千村一面的格局，不能让万寨一面。新农村里有真实的生活场景，人们不再认为自己的乡村是丑陋的。

　　徐圻：随着现代化进程的加速，信息化浪潮的迅猛推进和城乡交通的高速发展及旅游业的开发，黔东南相对封闭的环境正在受到解构，传统状态下的村落正面临现代文明的冲击，首先遭受破坏的是黔东南传统文化生存的环境。

　　贵州日报：贵州村落文化景观有何特别之处？

　　徐圻：黔东南民族文化村寨既是苗侗民族古老神秘的家园，亦是黔东南古朴多姿的传统文化传承的载体，对研究人与自然、人与人之间的社会关系、人对自然、社会和自我的认识等方面，显示出各民族传统的生态智慧，一个个不同的文化村寨，就像风味各异的一道道民族文化佳肴，具有多学科研究和旅游开发的价值。黔东南民族文化村寨，展现和延续着几千年的古老文明，它既是苗侗民族的精神家园，又是他们的生态家园，是当代人感受淳朴文化，栖息疲惫心灵的最后净土，是构建和谐社会的文化源泉。关爱她，保护她，好比关爱、养护民族的文化命脉。

　　王红光：这是高度农业技术文明发挥精耕细作下的智慧，贵州山民对山川、河流的利用，不仅养活自己，还形成了美丽的风景。这是对自然的征服，是人与自然的生活，是一种真实的生活图卷，具有重要的审美价值，是对文明的价值的印证，也是文化遗产的精神内核。

　　贵州日报：村落文化遗产保护和发展的现状？

　　单?翔：万村一面有本质不同，如果这些村落文化景观消失，我们文化传统和生活模式随之消失。村落因人的生活而存在，是活态的，因此，不仅保护物质载体，更重要的是保护人们的传统生活方式，民族生活习俗和文明进步的轨迹。传统是灵魂，应提高村落文化景观的品位，民众的文化自豪感增强。只有换取当地民众的文化自觉，确保当地民众对自己文化的主体地位，让民众了解文化的价值，捍卫身边的文化价值，才能科学地认识传统与现代的发展。

　　贵州日报：贵州该走怎样的一条适合自己的路？怎么实现保护和发展的双赢？

　　单?翔：不同民族地域千姿百态，村落文化景观是人们现实生活的空间，是活态的生活和精神家园，既要保护又要发展，相得益彰。文化建立信心，成为民族提升经济文化水平的手段。贵州对于自己的地域文化给予越来越多的尊重，这是大好之事。

　　王红光：推进文化遗产保护，发动社会唤起社会对自己文化的认同，要从细微点滴上做。保护视野和理念要国际化，手段要多元化，坚持在本土化基础上国际化才有意义，无本土只是一种借用和模仿，不具备世界的胸襟。尽快建立文化遗产的本土化理念，“村落文化景观学术研讨会”提出的“贵阳建议”是本土化理念的结果，是村落文化景观保护的基本准则，是推进政府立法的一个重要依据。

　　村落文化景观保护和发展当尊重文化的多样性，发展途径的多样性，走高端体验旅游发展的道路。遗产管理有一个价值排序的认识问题，不能简单地认识旅游，就对遗产进行保护或者破坏性开发。控拜独特的集体记忆和银饰工艺，需要考虑怎样让她在自己的土壤上有机地变迁，在自身的文化自信下去进行吸纳，成为保护和发展的成功经验。