不可否认，地方政府在这些佛教名山上市的过程中起到了很大的推动作用。在经济高于一切的发展理念中，各地挖空心思寻找可以利用的资源，享有盛誉的宗教旅游资源定然不会被漏掉。

　　而在上市目的的表述中，地方政府往往打出更好地保护当地文化和开发旅游资源的旗号。山西忻州市官员就曾在接受媒体采访时强调五台山上市的目的有两个：一是利用金融资本手段实现低成本扩张，更好地保护开发，并整合其他优势资源，将其变成财富。二是通过上市弘扬五台山的精神文化，把旅游文化产业推向资本市场，使其传播更远。

　　但这些说法似乎并不能说服公众。

　　“凡事总该有个界限，当文化搭台变成宗教搭台，我们必须划出楚河汉界。”中国上市公司舆情中心特约观察员苏容若指出。

　　打旅游牌享宗教红利？

　　五台山

　　九华山

　　一位投行人士指出，峨眉山、普陀山等佛教名山上市都是以旅游公司的形式，实际上打的是旅游牌，同时享受了宗教盛誉的红利，但并没有把核心的宗教场所打包，所以在本质上和其他的旅游概念股差别不大，主要是公众在心理上难以接受。

　　就在6月份，陕西一家财神庙借壳上市受到外界质疑，有关方面也作出了类似解释。其主事方表示：财神庙并不是一座庙，而是一个文化旅游景区，“并不是名字叫庙，就一定是个庙”。

　　实际上，国家宗教局对宗教场所上市的态度十分明确。国家宗教局一司副司长刘威在近日召开的记者招待会上表示，寺庙道观是满足信教群众宗教活动需求的场所，是民间非营利组织。综观世界其他国家，从没有将宗教活动场所打包上市的先例。发展市场经济应该有边界，要符合社会的基本底线。对于上市的审核者来说，判断此类上市申请方是否符合上市条件更是颇具挑战。