2013年3月17日，新任国务院总理李克强在答中外记者提问时指出，改革进入深水区，现在触动利益往往比触及灵魂还难。但是，再深的水我们也得趟，因为别无选择，它关乎国家的命运、民族的前途。这需要勇气、智慧、韧性。所幸的是，这些可以从我们的人民当中去汲取，来使改革迈出坚实的步伐。

　　当前，我国建筑短命问题比较突出，造成极大的资源和能源浪费，如沈阳耗资8个亿建成的国内最大的室内体育馆，9年时间又被拆除。更为严重的是，许多看似“无恙”，却存在严重地下结构隐患的建筑物，将给广大群众生命财产安全造成极大威胁。那么，如何确立科学的建筑寿命观，从根本上提升建筑物的结构耐久性，可谓关系中国建筑迈向“幸福”之路的关键课题。

　　本期建筑与幸福系列访谈，我们围绕建筑寿命问题，对清华大学建筑学院教授、著名学者季元振先生进行了专访，希望通过本期报道对我国建筑行业建设者，心怀中国梦、以人民福祉为根本，实施发展方式的战略转型，提升我国建筑寿命，创新绿色、生态建筑带来启示。

　　季元振 清华大学建筑学院教授，清华大学建筑设计研究院原执行总建筑师。1945年生，祖籍江苏。1967年毕业于清华大学建筑学专业，从事过建筑施工、建筑结构研究、建筑设计及建筑教学等工作，曾任南京市建筑设计研究院副院长、南京市第二建筑设计院院长。1994年调清华大学任教。长期从事建筑设计和工程结构设计工作，是中国为数不多的对结构工程做过研究的建筑师，1987年在结构工程研究方面荣获国家科学技术进步二等奖，著有畅销书《建筑是什么？》。

　　主持人语

　　近年来，伴随全球范围日益严峻的能源、环境与金融危机，一场以人与自然和谐为核心，以可持续发展为目的，以资源节约、环境友好为特征的绿色革命正在世界各国蓬勃兴起。建筑业作为传统的资源和能源消耗大户，也在这场绿色革命中发生着历史性的转变，一场以“绿色建筑”、“生态建筑”、“自然建筑”为标志的产业革命正在世界范围内悄然拉开帷幕。

　　近年来，我国建筑安全事故频发，建筑短命现象备受各界关注，由于建筑物缺乏耐久性为我国经济社会造成了巨大的资源和能源浪费，正是在此意义上，中国房地产及住宅研究会副会长顾云昌深刻指出：“提高建筑的使用寿命是最大的资源节约。”那么，如何从中外建筑文化的角度，科学理解建筑的寿命问题，如何从西方建筑文化中寻找可资借鉴的精神资源，为解决我国日益严峻的建筑短命问题寻找启示？正是带着这些问题，本报记者日前走访了清华大学建筑设计研究院原执行总建筑师季元振教授，希望通过我们的对话，能够对我国建筑从业者及企业家们，站在构筑千秋基业，为子孙后代谋幸福的历史高度，提升我国建筑的寿命有所借鉴。

　　主持人：翻检人类的建筑史册，建筑的寿命究竟能够有多长？

　　季元振：到底建筑物的寿命可以达到多长，其实至今人类还是没有研究清楚的。我们撇开那些已经失去使用功能意义的建筑物或构筑物不谈，这类建筑如埃及神庙、希腊神庙、中国的长城、玛雅人的祭坛等等，就说还具有原建造时的建筑功能的建筑的寿命，并且仍然质量很好的建筑，其寿命长达几百年，甚至上千年的就有不少。如罗马的万神庙建于公元125年，至今寿命已接近两千年了。至于欧洲中世纪教堂，它们至今都有600年到800年以上的历史。巴黎圣母院、科隆大教堂、西敏寺教堂、牛津大学神学院等建筑，现在都是活着的建筑。至于欧洲文艺复兴之后的建筑，例如佛罗伦萨主教堂、圣彼得大教堂等就举不胜举了。这类建筑大多是宗教类的建筑，因为宗教没有死亡，所以建筑还活着。

　　主持人：那么，在您看来，导致建筑死亡的主要因素又有哪些？

　　季元振：大量建筑的死亡是由于建筑遭受到了不可抗拒的自然的或人为的灾害而造成的。这些原因包括建筑遭到地震、洪灾、风灾、火灾、雷击等不可抗拒的自然力的破坏；也包括战争、宗教、政治、经济、文化等原因，人们主动对旧建筑进行破坏和拆除，扼杀了建筑的生命。