“净”“静”“敬”的景观设计境界

　　三境四合景观国际把设计的最高境界总结为三境，“三境”者，第一是净，即干净，就是说我们的作品要简洁明快，不芜杂，尽量做减法设计，节约设计；第二是静，即安静，就是说好的景观设计要能使人在喧嚣的生活氛围中解脱出来，安静下来能够让人有心灵的共鸣；第三是敬，即有所敬畏。我们对大自然要有所敬畏。比如说我们吃饭，我们会觉得食物是应得的，你不会觉你吃了蔬菜其实是在吃它的生命。其实，我们在吃东西、买东西的时候，应该对事物本身说声谢谢。这是对生命，对自然的一种敬畏。

　　同样，在你种树的时候，你要知道你在种植生命。把景观当作生命来看待，一切都会变得有意义，你会对景观设计这项工作更加敬重。

　　景观设计，要顺应自然

　　我从小就生活在农场里，三面山岭环绕，一面有水塘，水塘边是婆娑的垂柳，笔直的杨树，里面有虾有鱼，岸边的树上有鸟鸣蝉叫。所以田园对我来说是很普通的生活环境，对我而言那是一种非常平常的生活状态。

　　村庄从很早以前就被非常丰富的大自然所包围，虽然现在周围有了公路和楼房，但过去那里都是山坡和麦田，我经常看到野兔、青蛙、苍鹰生活在周围自然的环境里，从小感受着四季的变化，用自己的眼睛观察绿色的风景，用双手参与劳作，感受自然。这一点对今后在景观设计中起到了很大的作用。我的内心深处一直认为所有的景观设计工作，无非是要达到这样一种极致——虽由人作，宛自天开。

　　这也就是我们经常说的天人合一。

　　景观设计的地域特色

　　景观设计的趋势应该是地域性性越来越明显，呈现多元化发展的良性趋势。居住的建筑是居住者的一种存在的意义，居住的景观是建筑的一种存在的意义。造物主创造了多元化的世界，多元化的地域。高山，平原，大河，溪流，丘陵，高原，自然地貌丰富多彩，同样，灿烂的人类文明还造就了不同的民族，宗教信仰、风俗，生活习惯。这些差异反映到城市，建筑，服装，音乐，食物，等方方面面。

　　所以我们做每个建筑，每个园林，对应该从项目的地域特性方面去考虑他的过去，现在，和未来。景观设计师要赋予每个景观设计以生命，也就是他的独特空间特点及场所精神，只有做到这一点，景观设计才不会千景一面，我们的景观设计才是有意义的。我的作品都很慎重，我每一次的景观设计都要充分考虑场地的地域特征，人文魅力，同时也要关注生活在其中的人，关注他们的诉求，这样，才能够赋予景观以生命力。

　　公益，关乎每个人，尽己所能

　　有人说作为设计师，我们没钱没势，公益很容易成为口号，无法落实。其实，公益关乎每个人，我们每个人都应该尽己所能。我常常考虑，设计师能做什么呢？前段时间，作为项目策划人，我们的团队成立了公益设计组织DFH(DESIGNFORHUMANITY)。

　　DFH是一个关注社会和环境危机的公益性网站。它是由一批不同学科背景的设计师建立，为中国以及世界各地的设计师提供一个交流和学习的平台，共同传播和探索一些能够解决社会矛盾和环境灾难的设计途径，同时希望能够唤起广大设计师队伍甚至全社会的关注和思考，并给予那些处在危机边缘的地区和人口提供必要的设计帮助。

　　DFH希望通过建筑和景观设计师的力量为需要设计服务的弱势群体提供帮助。一方面通过收集相关的信息，为建筑景观设计师群体提供针对那些处在危机边缘地区和人口的设计交流和讨论的平台，引起设计师以及社会的关注和思考，激发出更多有利于解决这些危机的建筑和景观设计新途径。

　　另一方面，召集设计师、社会爱心人士和团体组成公益性的设计组织为那些环境条件恶劣的城市贫民区、落后的乡村以及受自然灾害威胁的地区提供必要的人道主义设计援助。

　　因缘之于景观设计

　　佛教当中有两个字“因缘”，“因”是指我们当下努力的过程，“缘”是机会的意思，也有结果的意思，这就是我们所说的“缘由因起”。

　　做设计是要随缘的，要做好设计跟场地要有缘，有的场地，你看一眼就知道怎样处理它，同时还得有投缘的业主。有的开发商，第一次接触，我就知道，我们的合作会有很好的景观设计成果。这就是气场相合，缘分相投。所以好的景观设计，需要天时地利人和。

　　作为景观设计师来说，是要多看一些好的作品，要有好的理念，懂得硬地制宜。但是景观设计绝对不仅仅是设计师的事情，当下中国景观的现状和发展，从设计师到政府层到开发商，都是密不可分的。我们如何对待土地，我们如何对待材料，我们如何对待生命，这些都将深刻影响我们的环境景观行业以及未来中国之环境和生态。

　　希望每一个人都能对自然有一种敬畏，认真慎重的对待景观、对待环境。