不同的生态美学观

　　当然，“城市从产生的那一刻起，就不是为了生活，而是为了安全的，人身的安全和财产的安全。比如说伦敦，伦敦城市初步发展的时候，方圆大概不到两平方公里，除了皇家的庄园，没有别的东西，这就是为了防卫。生产恰恰也就都放在了农村，农村是为了生产，城市仅仅是为了防卫。” 北京建筑工程学院建筑与城市规划学院刘临安院长有着自己的看法，文艺复兴以后，伦敦的城市不断发展，现在可以发现，这些空间实际上都是为了生活，为了创造价值，而不是为了生产。其实北京也是这样，大部分的城市空间都是为了创造价值，为了推动社会，为了增长经验。那么，生活空间的要素在哪儿?然而，在农村，如今又提出城镇化，我们究竟是要干什么呢?是要最大限度的增长人们为了生活所需的空间，以及这些空间因素给人带来的愉悦，给人带来的欢乐，而把人在城市中生活的因素降低，比如减少工时，减少工作强度，减少工作中间的环节，甚至来回跑路的时间，从而更大程度上发挥生活环境中的那些因素，这样才是一个城市。而不是楼多高，车多快。这才是真正正确的生态审美观，只有正确的应用在实践中才能创造出更好的智慧城市。的确，生态如今成了最昂贵，花费最大的生活因素之一，这是一种悲哀。从某种意义上来说，生态城市也就是把古人最不值钱，最不值得一提的生活因素，融入到现代生活的城市当中。

　　对此，伊凡·哈伯也有着不太一样的观点，他说：“实际上城市有更多的公共空间，在这里，其指的是公共的一些城市空间，经过一些人为的方式来改善我们赖以生存的环境空间。可能在乡村，有自然的环境，有更好的空气，但是这样的环境没有经过城市化这样一个过程，肯定不会融入到现代城市当中。”

　　另外，从设计方法学上探讨智慧城市的生态美学观的话，北京交通大学教授韩林飞也阐述了自己的想法，在巴黎，于传统历史环境当中存在着非常技术化的建筑，但曾经这在巴黎市民当中却引起了很大的争议。其实，这件事的发生也证实了建筑的传承，技术门派的传承和传统材料演进方面的同一性的融合问题。同时，现在英国在工业化方面实现了工业化建筑美学的一个提升，英国流行的一些设计，技术美学是完全为人的舒适提供服务的，这也正说明了，如今的建筑美学已经从技术转向了生态，朝着用技术得到最大的生态和可持续的延续这个方向而转变，那么从设计方法上来说，“我觉得传统的欧式建筑很封闭，但却很厚重，已经变成了现在工业革命以来的建筑材料，通透、阳光，把城市与人结合起来，将技术力量表达出来，我觉得这正是代表了人类很强的创造力，这个创造力从技术的角度来看，即可对抗能源损耗，对抗人口的增长，对抗地球资源萎缩，上升到技术的高度，就可以被看成是生态的革命。”

　　生态与智慧都不可或缺

　　当然，对于智慧城市的真正含义来说，其的确是要经得起生态的考验，但更要与智能技术完美结合，也就是说，生态与智慧二者不可或缺。中国科学院大学建筑研究与设计中心张路峰教授也认为，反观国内的一些建筑师，他们在做设计规划的时候总是爱反着做，认为有一些解决不了的问题，甚至觉得我们自身的专业化程度太弱，从而回到了民间或业余的态度上来。其实通过实践，“让我认识到，这不一定是技术的错误，是我们做的真是不够好，只要坚持做，相信就能够达到目的。早年的美国，做过很多关于预制装备快速生产的建筑工业化的研究，后来由于局势的变化，现在有所停滞，目前韩国的一些项目，也是由于经济社会的变化而夭折了，针对生态与技术的工业化也就提出了一个很重要的问题，如果在中国快速增长的条件下，有没有必要继续探讨工业化的这种预制建造?”

　　对于这个问题的提出，伊凡·哈伯也给出了答案，同时，也给中国的生态和技术的应用方面提供了一些借鉴，他说：“对于工厂预制，即工厂化的一个方法来讲，从另外一个角度看，可以说是优质的快速，其关键就在于精确性。现在如果要做一个相对更高端的项目，其对精确性和经济条件都有着更高的要求，从工厂的角度来说，在工厂里面做好预制是很有必要的，因为这是一个对于品质和精度把握很精准的必要条件。当然，这种工厂化，其实可能更多地会在住宅方面得到应用，甚至大批量的应用。”当这种节约各种成本的预制技术得到大规模的推广时，也正说明了生态与技术两者同时存在的重要性。