在上海“北外滩”，至今保留着唯一活态的“犹太人保护区”。当年，是阮仪三及其保护团队的奔走呼吁，救下了摩西教堂、牌坊里弄和犹太人居住地……“很多犹太老人重返故地，非常感谢我们，建筑中保留了那种伤感又温馨的气氛，那种刻骨铭心的记忆，这是展示中国人慈悲和善良的最好见证。”阮仪三说。

　　在江南古镇保护中，阮仪三及其保护团队倾注心力。当时，保护古镇的观点未被广为接受，深入调研后，阮仪三决定从当时交通尚不发达、不为人关注的周庄入手。

　　在周庄的规划实践中，阮仪三总结出十六字方针——“保护古镇，开发新区，发展旅游，振兴经济。”苏州修马路要从古镇过，他毅然反对：“一砖一瓦都不许动。”当地政府缺少规划经费，他去相关部门申请，把经费送进镇长办公室……

　　此后，周庄“火”了，阮仪三也从“爱管闲事”的知识分子，成了江南古镇规划部门的“座上宾”。在保护江南古镇的名录上，周庄之后，有了绍兴、甪直、南浔、乌镇等。

　　不离不弃，古建保护规划在不断探索创新

　　山东台儿庄古城的规划实施中，阮仪三带着自己的博士生反复推敲、精心设计，既保护了运河水城的特色，保留了山东老镇的意蕴，又融合了抗战历史的英雄遗迹。“许多抗战老兵来了，老泪纵横，流连忘返，说明我们成功了。”阮仪三说，“台儿庄的实例，是一个崭新的课题，既要保护与传承城市遗产，又要延绵文化，为现代服务。”

　　对于丽江古城，从上世纪80年代初，阮仪三及其保护团队做了规划后，一直关注着原生态老民居的保护与管理。如何改善居住条件？防火防震是否到位？地热资源怎样充分利用？“传统民居的保护是个可持续发展的大课题，每个历史文化名城都应做出自己的努力。”

　　保护历史文化遗产，看似诗意般理想，其实最离不开脚踏实地的工作。阮仪三说，随着新一轮城镇化建设的推进，有两件事还需要尽力推动。

　　其一，加快城市遗产保护的法制建设和教育引导。“比如，江南古镇规划改造后，经济旅游业迅速发展，居民生活大幅改善，同时使得商业化过分发达，法律法规不健全问题特别明显。”阮仪三说，如果开发项目带有明显的功利意味，那么古镇的神韵早晚会保不住。

　　其二，要坚决打击“假古董”。“城市建设不是简单的推倒重建，更不是造‘假古董’，否则徒留外表，失掉元神。”阮仪三说，目前，全国历史文化名城中有些地方保护不好，因为很多人在“造假”。“假古董”不赚钱，主管部门才掉头反思，可惜发现时已无旧城可保……