保护和弘扬传统文化，延续文脉，承载乡愁，就要保住北京文脉的“根”，让文脉的传承成为北京可持续发展的一个基底

　　主持人：北京正在发生着翻天覆地的巨变，如何让千百年形成的北京元素融入到现代空间中去，让这个现代城市更有历史文化底蕴？

　　金元浦：城市的形态不是一成不变的，它是日新月异的。今天的北京已不是过去的北京。北京已经成为两千多万人口的特大型城市，它已经从古老的城市转变为今天的国际大都市。如何将北京元素巧妙贴切的融入到现代空间当中去，保住北京文脉的“根”，实现传统空间与现代空间的有机衔接，使我们这个城市更有底蕴，更有风格，更有首都的特质和性格，这是更新更艰巨的课题，需要我们花更大的气力去探索，去创新。

　　韩震：让北京元素融入到现代空间中去，一个重要方面是，北京应该成为文化创造和文化创意的中心。文化得以记忆，必须是活的有生命力的文化。正像我们的传统文化仍然有持续的影响力，但我们不能靠停留在唐诗、宋词、元曲的形态上保持我们的文化活力和文化竞争力，我们也不能停留在京剧、昆曲的形态上保持我们的文化活力和竞争力，尽管它们是我们艺术创造不竭的参照源泉。我们必须知道，传统文化不是我们文化的终点，而是我们文化创造活动的起点，我们必须创造符合这个时代需要的文化形态，才能对当代世界和全人类作出我们中华民族的贡献。唐朝有唐诗，宋朝有宋词，我们这个时代应该有什么呢？民族文化的创造活动是延续文脉的真正力量，是民族文化记忆的最有效形式。当然，创造必须基于自己民族文化的源泉，才有坚实的根基。北京不能脱离中国这片广袤的土地和深厚的中华文化的滋养。“人文北京”更应该以继承和发扬中华文化为己任，立足中华民族的国家利益，不断创造，推陈出新，打造出无愧于时代的优秀文化。

　　主持人：现代社会发展对传承城市文脉带来了哪些问题？如何扭转这种局面？

　　刘绮菲：现代社会，经济的发展，大规模的开发，对北京古都风貌、文物保护造成了一定冲击，带来两方面的问题：一是有形的，是对古都及文物资源环境的破坏；二是无形的，就是人们越来越缺乏维护民族文化血脉的意识，人们对精神的需求、对文化的需求越来越弱。扭转这种局面，一要改变只注重GDP经济指标的政绩观，更加注重如“社会与文化特质”、“环境与自然生态”特别是“文物生态环境”等发展指标。二要留住传承城市文脉的人。延续城市文脉需要保留历史留给我们的物，但更离不开能够传承文脉的人。有了人脉才能有文脉。四合院和胡同里必须有一些原来的居民，或者熟悉原来生活的居民后人，真实的历史和生活并非完全可以用文字或图像记录的。第三，离不开一批专门的研究人员，需要他们主要从事本城本地历史和文化的深入发掘、抢救、整理、研究和必要的普及。在城市新功能的建设和新文化的创建中，也要充分听取他们的意见、采用他们的成果，使本土文化的元素渗透在新文化之中。

　　主持人：如何保护好宝贵的历史文化遗产？

　　韩震：作为古都，北京应该花大气力保护古建筑和其他文化遗产。文化遗存是我们的先辈文化创造的结晶，它们不仅都蕴藏着我们先辈的希冀、追求、审美和理想，而且也会不断地激发我们的思考、灵感和想象力。建筑是固化了的文化，是文化特色和发展阶段的里程碑。有了它们，我们的文化之旅就有明确的方向感，我们就能够知道自己来自何处、去往何方。目前，北京拥有一大批新建的各式各样高楼大厦，各级各类文化场馆和设施，这些设施的现代化程度已接近或达到世界先进水平。但是，我们仍然不能忘怀天安门、故宫、颐和园、卢沟桥……保护文化遗产，要从尊重身边的文化开始，几千年、几百年前的东西是历史，几十年前的东西也是历史，甚者昨天的东西也是历史。对待已经存在的东西，我们不仅要考虑其经济价值，更应该考虑其文化价值。

　　张宝秀：虽然当今旧北京城的实体空间结构已经并不十分完整，但是我们仍然可以立足现状，通过对北京城市历史上文脉实体要素的优化重构，在现代城市发展、文化建设的背景下重新整理和思考文化的重要载体——文化遗产现存要素及其空间构建方向和思路，利用现存文化遗产重构城市的文化空间，改变零散的、不成体系的、内在关系表现不强烈的格局现状，推动构建面向未来的、前瞻性的、既有继承又有发展的实体和非实体相结合的城市文化空间新格局，达到城市功能和历史空间整合融合的目的，实现城市文脉有形实体要素和无形非实体要素的传承，实现城市传统空间与现代空间的有机衔接。

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　　何谓“城市文脉”

　　城市文脉是一脉相承的，是生生不息的，是一个通过风貌、风俗、风格一脉传承的文化传统，是城市精神、城市文化生成、演变、发展的逻辑和规律。城市形态不是一成不变的，它是日新月异的。所以，表达文脉的这种城市形态、生活方式，都是在不断变化的。文脉传承有以下几个方面。

　　第一，要保护城市的记忆，就是城市的历史风貌、博物系统、史学志学系统、文物系统，这些要保护好。

　　第二，要让具有城市特质的传统元素、典型符号，通过精巧的规划设计，巧妙贴切地融入到现代空间中去，使城市更有底蕴，更有风格，更有性格。

　　第三，要实现传统空间与现代空间的有机衔接，因为现代空间、未来空间，并不都是叠加在传统空间当中的。

　　传承北京历史文脉应该达到三个境界：一是要让首都市民特别是老北京能够找到记忆中的老北京；二是能够品味到新北京中的老北京味道；三是能够感受到新北京与老北京的有机融合、交相辉映。

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　　哪些因素在侵蚀城市历史文脉

　　历史上，城市文脉被消失有很多原因。同济大学张松教授曾经这样归纳：

　　“新圈地运动”：1990年代的“新圈地运动”，在分散和消解老市民的同时，也侵蚀了传统生活方式、文化样式。

　　“旅游经济”：为了吸引众多游客，城市都在充分发掘甚至虚构自己的历史资源。旅游开发倡导的“小题大做、无中生有”。当“都市旅游”演变为“都是旅游”时，古城的居民、古村落的原住民都要为旅游发展让路，甚至全部被搬迁出来。

　　“欧陆风”：新的东西就是进步的象征，旧的东西即是落后的标志。“喜新厌旧”成为城市建设的座右铭。为了迎接新事物的到来，先将旧的东西铲除再说。

　　“开发权优先”：“开发发展权优于文物保护权”，将文物保护与开发发展对立起来，将住宅区建设、城市经营以营利为目的等。