编者按：一曲《沧浪歌》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”在中国大地上传唱了两千多年（孔子听到的称《孺子歌》，屈原听到的称《渔父歌》）。由此引出的“沧浪”、“沧浪之水”、“沧浪洲”在哪里？沧浪文化源头在哪里？几千年来，这一直是学术界长期争论的话题。丹江口市文化研究者王永国经过十几年的实地勘察、考证后认定：“丹江口市是沧浪的源头”、“丹江口是沧浪文化的发源地”。这一成果于今年4月24日在丹江口汉江国际大酒店举行的中国·丹江口首届沧浪文化研讨会上获得肯定，与会专家一致认为：“沧浪文化的发源地在丹江口”。

　　沧浪源头就在丹江口  湖北省社科院院长宋亚平

　　沧浪这个地方源头到底在哪儿存在分歧，全国有7个地方在争夺。不仅是大量的文献资料，而且很多历史悠久的图片，都有力地佐证了沧浪源头就在丹江口。过去沧浪之水更多的指自然之水，但是经过几千年的不断升华、不断演进，它已由自然之水变成了人文之水。尽管先圣说“清者自清，浊者自浊”，但我们追求“清”而反对“浊”。激“浊”扬“清”已成为传统主流文化的一种选择，是当前社会主义核心价值观的重要体现。因此，对于沧浪文化的挖掘、继承、弘扬，是我们当前非常重要的任务。

　　随着社会的进步，精神文明对经济社会发展所起的支撑作用日益凸显。一个地方想要发展旅游业，加快经济建设，没有深厚的文化底蕴，想走得快、走得远，是很艰难的。我们应该通过进一步挖掘、弘扬沧浪文化，提升干部群众的精神文化层次，让大家去追求更加美好的事物。

　　湖北省社科院承担着社会科学研究的工作，丹江口在文化研究过程中，特别是在沧浪文化研究、争取国家社会科学重点课题的申报过种中，如果有什么困难和问题，我们将坚定不移地给予支持，比如在争取国家社会科学重点课题的申报过程中，我个人完全支持你们以湖北省社科院的名义来申报国家项目，需要挂名的我们可以挂名，需要我们实际参与的，我们可以派专家学者参与，我们也可以给你们一些经费支持。

　　沧浪文化体现核心价值观  中国屈原学会副会长、教授黄震云

　　沧浪文化一直是我国的主流文化，历史悠久、源远流长。《尚书·禹贡》说：“嶓冢导漾，东流为汉，又东为沧浪之水。”根据《史记》的记载和有关研究，沧浪之水是大禹疏通汉江入海时命名，至武都称为汉水，至均州为沧浪之水，至江夏谓之夏水。沧浪就是沧浪文化的根本特质。沧浪文化的底色是绿色，清是其品质，具有美丽壮观、激情豪放的形态，可以承载一切，极无穷之妙。

　　沧浪之水将调入京城，成为京城文化的组成部分。我相信沧浪文化将通过京城这一新平台得到更好发展。

　　沧浪文化和屈原文化相辅相成，屈原曾经到过汉北，沧浪文化同样哺育了屈原文化，今天在丹江口市还有很多关于屈原的传说和遗迹。沧浪之水不仅是生命之本源，也具有穿越时空的文化力量。孔子、孟子都曾讲到沧浪孺子之歌，并将其融入儒家文化之中，因此，沧浪文化在历史上对于中国文化的发展发挥过重要作用。沧浪之水超凡脱俗，清时高雅，浊时去污。毫无疑问，沧浪文化体现了社会主义核心价值观。

　　沧浪文化和首都文化、环渤海文化直接交融，使沧浪文化更具活力。沧浪之水进京以后，沧浪文化的发展将步入快车道,沧浪文化必将成为我国优秀的文化品牌。

　　丹江口沧浪洲是《渔父歌》发生地  北京大学中文系教授、民俗专家陈连山

　　《孺子歌》是楚国民间歌谣，文辞优美，韵律协调，又被孟子记录，并赋予很深刻的哲理。据现有史料，《孺子歌》首见于《孟子·离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’”次见于屈原《渔父》：“渔父莞尔而笑，鼓枻而去，歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。’不复与言。”两首歌仅一字之差，所异之字意思还完全一致，显然是同一首歌的不同异文。两首歌的歌者，前者是孺子，就是儿童，后者是渔父，都是普通民众。

　　从这首歌的歌词可以推测它的最初流传地区，大致在楚国境内的沧浪水流域。上古时代交通不便，民众日常活动范围很小，基本不可能了解其它地区的河流名称，他们的歌谣作品所用的大都是本地地名。这一点在《诗经·国风》中屡有表现。《孺子歌》和《渔父歌》唱的是沧浪之水，所以，它们应该是沧浪水流域的民歌。

　　沧浪水在哪里？古代学者有不同说法。按照《尚书·禹贡》的说法：“嶓冢导漾，东流为汉，又东为沧浪之水，过三澨，至于大别，南入于江。”漾水发源于陕西，东流之后称为汉水，再东又名沧浪之水，然后吸收了发源于湖北京山县的三澨水，继续前行到达大别山，南流入长江。也就是说，沧浪之水是汉水的一段。究竟是哪一段？《水经》把汉水上游称为沔水，此水“又东过郧乡县南，又东北流，又屈东南，过武当县东北……”郧乡县，是晋朝以前地名，元代改名郧县。郦道元《水经注》在此句下有注云：“县西北四十里，汉水中有洲，名沧浪洲……《地说》曰：水出荆山，东南流为沧浪之水，是近楚都。故《渔父歌》曰：沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。按照《水经》和郦道元的说法，沧浪水在郧县和丹江口一带，而丹江口这一带已经出现了沧浪洲的地名，且被认为是《渔父歌》的发生地，即所谓“渔父歌之，不违水地”。