父亲不坐诊的时候，林凤书就喜欢到前面的药室内看看，看墙上挂的字画。那些字画大多是名人手笔，颇具宋元之风。林凤书爱看这些画，往往看着看着就忘了时间，看着看着就融到画面中去了似的，他就觉得，这画里自有一个世界。

　　可惜的是，父亲去世比较早，那一年，林凤书刚满十岁。读书、识字、认世界，父亲的形象反而越发清晰起来。在不少报刊上，都记载着父亲的轶事。比如，1929年，在抗议国民政府中央卫生委员会“废止中医”案的斗争中，扬州的中医界就推选出三位在中医药界有影响的人物，作为代表前往上海请愿，而父亲就是其中之一。还有，父亲秉承老师耿耀庭先生之训，悬壶济世，贫苦送诊，虽夜间也随时出诊。难怪，经常会有附近的花农，送来应时花卉，春有碧桃，夏有白兰，秋有黄菊，冬有红梅……或许，这些花农都是受过父亲的医泽，他们用这样的方式，来表达对父亲这位一代名医的敬仰。

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　　学校求学连遇名师

　　考学之际农村锻炼

　　父亲去世后，家里的经济境况大不如前。但是，无论多么困难，母亲都要让孩子们有书念。林凤书觉得自己非常幸运，因为在读书阶段，他接连遇上名师。

　　比如在新华中学读书时，担任美术老师的熊石滋先生，就是上海美专的毕业生，刘海粟时任校长。上课时，光是那一手龙飞凤舞的粉笔板书，就让学生们赞叹不已了。以前的美术课老师，大多在课前画好一幅图片，上课时放在那里，让学生们照着临摹就是。熊老师却不，每次都是当场作画，线条的横平竖直，造型的光影明暗，人体的结构比例，熊老师的美术课，完全是按照专业的美术生课程来教的。至今，林凤书还记得熊老师教写仿宋字的口诀：“点如瓜子撇如刀，横细竖粗捺如扫。”课余，林凤书加入了熊老师的美术兴趣小组，经常在熊老师的率领下，走到扬州各处写生。文昌阁前，四望亭下，都可以看见一队孩子，在画板上描画景物。

　　就要高考了，全国各地的大学都寄来了函件，上面都是各所大学的简介，多到铺满一张乒乓球桌面，林凤书也和同学们一起，温书备战，迎接即将到来的高考。可是，没等来高考，却等来了取消高考的通知。林凤书要去的地方，不是大学，而是农村。

　　水乡兴化，以水为网，连接起一片片垛田，在田和屋之间，在田和田之间，都要摇着小船，在水上行驶。林凤书可没有这样的闲情雅致，下放到兴化后，第一年国家还发给生活费，到了第二年，就要自己挣工分，自己养活自己了。

　　都是生龙活虎的年龄，以前在学校里，也都是双杠单杠上翻飞的，林凤书开始以为，做这些农活，也难不倒自己。可是，真正跟着农民干上一天农活，晚上回到住处，把自己丢在床上，就根本爬不起来了。

　　好在年轻，过了开始的一段时期，林凤书也能在农村适应起来了，虽然算不上最好的劳力，但是撑船摇橹、挖墒、车水，这些农活已不在话下了。晚上回去后，就着煤油灯的微弱光线，他还捧着书本夜读。在学校里打下的美术基础，也让别人对他有所青睐。生产大队上要写个毛主席语录，画个墙报，都要找到他。当时的扬州地区治淮指挥部成立测量队，也把他招收了进去，专门负责绘制地形图。

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　　回到城内当上花农

　　初识盆景奇妙无穷

　　林凤书在农村，呆了整整八年时间。回城后，他就进入了扬州红园，成为了一名花工。当年户口本上的职业一栏，就写着“花匠”二字。红园经营的项目比较多，花木、盆景、金鱼、鸟类都有涉及，如同在城市之中的一处田园乡村，颇有野趣。

　　林凤书接触到盆景，就是从那时开始的。红园请来了一位如皋的小师傅，名叫王广明，岁数比林凤书还小些。但是自幼就学盆景，所以技艺比较熟练。开始练习的树木，都是常见的，比如瓜子黄杨、五针松等，林凤书看着就觉得新奇，那些树木原本生长是一种姿态，经过人为的加工，或悬或挂，或弯或曲，就能呈现出非同一般的美来。而这种美，又是贴近自然的，毫不生硬。

　　制作扬派盆景，用于绑扎树木的材料，就是棕丝。棕丝取材天然，经得住风吹日晒，颜色又与树木相近，最是合适。没有现成的棕丝，都要到土特产商店里，买回棕榈树皮，剪去硬边，放在水中浸泡后，再将那网状交织的棕丝抽取出来，还要学会将棕丝捻成不同粗细的棕线备用。

　　以前的美术功底，在初学盆景时，也给了林凤书很大的裨益。从树木的线条美感，到盆景的整体造型、花盆式样的选择，林凤书手下的盆景，总显得精巧。有位门房师傅，看他做的盆景好看，就请他把窗台上放置的一盆小黑松加工一下。林凤书拿过来，端详一番，用棕丝蟠扎造型，一会工夫就做出一个悬崖式的造型来。不料当晚这盆黑松就被旁人“顺”走了，那位师傅很惋惜。“那是被别人"爱"走的，因为喜欢，所以才拿嘛。”林凤书笑着调侃。