村貌换新颜的大拆大建不是保护是毁容

　　这些天，朝阳县住房和城乡建设局局长袁晓文经常到入选中国传统村落名录的这几个村子里，找当地乡干部、村干部和村民座谈，他反复强调的一点就是：一定要保持古村落的风貌。与此同时，朝阳县正在组织专家编制传统村落的保护发展规划。

　　这位曾经当了3年乡长、12年乡镇党委书记的局长，对古村落有着自己的认识，“它承载着一种文化，传递着一种精神。”

　　在朝阳县唐杖子村八盘沟，记者看到，道道沟岔上保存完好的石坝梯田，连绵起伏，古朴壮观，它记录着老一辈那种不屈不挠、吃苦耐劳的精神；在三道沟村，还有保留完整的“举人”之居，它成了当地文化的标志性建筑，为研究当时的文化提供了宝贵的遗产。古人勤奋好学的故事还在影响着这个古老的村庄，村里大学生数量之多远近闻名。据介绍，从2007年至今，全村已经走出了150多名大学生。

　　住房和城乡建设部传统民居保护专家委员会委员、辽宁省传统民居保护专家委员会主任委员周静海说：“传统村落承载着中华传统文化的精华，是农耕文明不可再生的文化遗产。它在建筑、艺术上都有其独到的特点，对研究建筑史、艺术史具有重大的实物价值。现在保留下来的完整的村落不太多了，古村落已经成为稀缺的资源。”

　　古村落的保护在旧村改造、新农村建设过程中，建设性破坏的状况比较严重，大拆大建是影响古村落保护最大的行政性行为。

　　周静海说，一个完整的古村落至少包括三个方面：首先是完整的村貌，包括整个村落的环境和传统建筑，形成的历史背景、文化底蕴等；其次是有特色的村风；第三就是有价值的非物质文化遗产。如果大拆大建，村貌换了新颜，但传统建筑的历史承载和文化底蕴都会遗失。

　　文化深耕让古村落把历史讲下去

　　传统村落承载着厚重的文化内涵，而不同的村落又有着不同的文化特色。比如，绥中县西沟村的选址和格局显现着驻守的特色，当年戚继光带领着“戚家军”到西沟村屯垦戍边，聚族成村，几百年来，他们的后代在这里繁衍生息，逐渐形成了独特的民风习俗。朝阳县的三个传统村落都是依山而建，但又因所属大小凌河流域的不同，形成了不同的文化特色。

　　文化传承是我们保护传统村落的意义所在。2012年9月，经传统村落保护和发展专家委员会第一次会议决定，将“古村落”这一习惯称谓改为“传统村落”，这一修改，旨在突出传统文化价值传承的意义。

　　记者在调查采访中发现，目前保留下来的传统村落大多散落在相对偏僻、经济不够发达的地方，大多处于“散落乡间无人识”状态。没有深入的了解何谈保护？探寻和考证传统村落的历史，既能完成传承，也是最好的保护。

　　在呼吁保护腰站村的同时，包英杰开始挖掘腰站村的满族文化。他从永陵请来专家对腰站村的前身以及腰站村名称的由来都进行了详细的考证。在他的努力下，整个爱新觉罗家族的家谱已经整理出来了，从家谱中更能明晰地看出腰站村的历史变迁。

　　在绥中县西沟村，有个叫刘福生的人，他1968年由锦州插队下乡来到绥中县，因创办绥中义勇军史绩展搞调研发现了西沟村小河口，被小河口独特的长城文化所吸引。2001年，他在回城23年后又重返小河口，并从此定居下来，保护小河口长城，挖掘小河口的历史文化。

　　采访中，周静海说，传统村落无论保护还是发展都要基于这三方面来进行：一是保护总体村落风貌。包括村落空间的完整性、村落历史的完整性等。二是注重村落的建筑价值。包括传统建筑和周边环境保存有一定的完整性，建筑的造型、结构、材料及装饰等美学价值。三是传承非物质文化遗产。包括传承优秀的传统价值观、传统习俗和传统技艺等。而要做到这三个方面，都需要深耕传统村落的文化内涵。