05我们自己的反思

　　你看看德国二百年前的教育宣言讲的是什么，我们并不是说他对，但是跟我们讲的正相反啊，你不得不想一想，反思一下为什么，那么多诺贝尔奖获得者，德国人占一半，他们二百年前的教育宣言跟我们正相反，为什么，「不是培养人们的适应传统世界」，我们要培养大家适应传统世界，「不是着眼于实用性的知识传授」，而我们是着眼于知识点。

　　我们从上小学中学就是十万个为什么，我想你们在座也是看着十万个为什么长大的，对吧？我们给外国的这个教育专家讲，中国在学十万个为什么，他们就是不理解，他们认为这个办法会养成一个习惯，就是一旦不知道了就查十万个为什么。

　　知道不等于理解，你知道了，你的探索精神就没了，就不想往前走了。所以不可能出牛顿，苹果掉下来中国人说，这有什么稀罕，它就是掉下来嘛，牛顿就要问为什么往下掉，不往上掉，咱们认为这是荒唐的问题，但正是因为这个问题，我们人类才有可能往前走。

　　06抽象思维

　　这个杯子的本质是什么？在座的肯定画个杯子不成问题，我跟你们说，请你们每人给我想象一个杯子，你五分钟给我答案，等过了五个钟头、五个月、五年、五十年、五百年，你们给我的方案结果还是杯子。

　　你顶多画大杯子小杯子，高杯子矮杯子，对不对？这么认识，我们的创造力自然就没有了，塑料杯子、金属杯子、玻璃杯子，懂得材料了换材料，懂得工艺了换拉伸的、注塑的、冲压的，懂得画画了，你画张飞，他画林黛玉，但还是杯子啊。

　　那么抽象思维是什么？老百姓把它叫杯子，商人把它叫杯子，我们设计师或者我们现在要培养我们未来的创新人才，脑子里不能是杯子，它的本质是什么，是一个盛水的器皿，是为了解渴而用的，你的思路马上打开了，能解渴，那么不一定杯子，吸管也可以，对不对？

　　手术前后的病人是吊葡萄糖，他不用喝水的，到荒郊野外或者到蒙古那儿，那是个那个抽皮袋装水，到了太空飞船，那用什么高科技人也得渴死，因为它失重，这是我们调动我们抽象思维才可能举一反三，由此及彼，由表及里，风马牛效应。

　　实际上就是找到最小的平台、最小的公倍数，不能相加的、不能产生作用的，我找到一个公共平台它们俩就能够连通、就能沟通了，这就是抽象思维。但抽象思维恰恰我们不训练，我们训练都是实的，知识都要实在知识，虚的东西不要，你当然只能是头痛医头脚痛医脚。

　　当你认识问题的方法固定在一个物或者名词上，你的脑子已经被捆住了，所以需要我们说外国人传进来的头脑风暴，三四人一下午胡说八道一下午，靠这种防护强行打破思想束缚，但弄了半天最后发现效率极低，没有几次能成的，那么我们用这个方法把名词变成动词。

　　一堵墙，搞装修的都知道墙，墙对搞装修的是什么材料，石头墙，贴磁砖的，糊壁纸的，或者是画壁画的，或者轻钢龙骨的，那不是设计，那是工艺，那是技术，而我们设计师脑子里什么是墙，我们脑子里没有墙，什么都可以当墙。

　　因为我们的目的不一样，是阻隔，是私密，是隐蔽，是倚托，是跨越，等等等等。所以墙可以做任何事情，任何东西拿过来都可以做墙，这就我们才可以跨越，打破禁锢，我们的创新能力才能调动起来，你才能创新，不然我们创的都是抖机灵的小聪明，大问题出不来。

　　07中国设计的思考

　　我们工艺美院是九几年并入清华大学的，于是我跟他们汽车工程系的系主任谈合作。他们系主任很自豪地说，我们清华汽车系现在已经67年历史了，美国三大汽车公司中我们清华培养出来的汽车工程技术员多少多少，高层占多少多少，说完我一句话把他说了一个大红脸，我说你67年没造出一辆中国车来，你培养的是打工仔，都是给人打工的。

　　这么多年了我们中国人的脑子就停止在这儿，我们中国人很聪明很能干，但是我们就是愿意做打工的活，为什么不能去执牛耳？

　　勒柯布西耶的朗香教堂，墙是挡光的，他拿墙去阻止光线，这是设计，创造教堂的神秘感，我们中国的园林，墙是什么，墙是尽头吗？墙是一个导引，是一个空间的开始，是让你墙外有墙，山外有山，让你感觉到风景在后边呢，绝对不是终止。

　　我们必须要学会这种思想方法，我们每个人的行业的创造能力就会被激发出来，科学是了不起，但是科学说到底是发现问题，但是它只是告诉我们这个世界是这么样子的。

　　而我们设计做什么，我们告诉这个世界，还可以是哪样，不一定是那样，也可以是这么样，也可以是那么样，说白了我们设计要做的是，做上帝没做过的事情。

　　所以我们创造人类未来的生活方式，这使我们不能依赖光靠技术发明，我们要学会扩展视野，我们现在站在巨人肩膀上，我们要学会看远处，而我们现在站在巨人肩膀上，我们都看脚底下，没看远处。

　　我们要提出我们中国自己的理论自己的系统，我们并不比外国人差，只是我们的理念，我们的思想方法错了，我们没转过来，我们转过来的话，我们中国人很快能追上去，而现在面临的挑战是非常严峻的，西方在回归制造业，但绝对不是重复，而是一个全新的制造业。

　　我们中国的祖先早就悟出来天人合一了，两千年前就悟到了，西方人最近这三五十年才悟到，才明白，但是，咱们悟出来的这两千年，这个台阶没搭出来，人家才三五十年，人家台阶这条路已经隐隐约约看见了，所以光靠悟是不解决问题的，我们得思考，我们得实践。

　　我们要把外围弄清楚了，超以象外，才能抓住事物的核心，我跟你打交道，我了解你最好的办法不是听你说，不是听人说，而是跟你工作一段时间，马上就清楚了，在待人处事当中看人的本质，所以希望大家能够多想想这句话：超以象外，得其圜中。