清华大学规划系教授张敏

　　首先很高兴参加这个论坛，我之前去了一趟江西，地方上的领导听说我有机会参加这么一个研讨会，希望我给他们做做宣传，所以我借这个机会也做一个软广告，今天给大家汇报的题目是“中国传统城市的山水环境及诗歌意境”。

　　刚才韩国的朋友也讲了，韩国世宗市的规划建设，我们现在国内有一个热点城市，是雄安新城，现在重点也是在生态城市和智慧城市两方面做一点文章。总的来讲特别是以美国为首的城市绿化规划方面的主要趋势，我们发现美国有很多国家公园，国家公园这个体系也是很复杂的，有很多类。

　　这些公园都有一个特点，它们就是纯自然的公园，这个跟我们中国差别很大，因为我带队编制过庐山风景名胜区的规划，我们现在中国做编制规划有一个特点，非常想学习美国的榜样，我们发现学习美国来讲对我们来说是很难的，因为我们中国几乎找不到完全没有被人劳动过的地方，估计西藏可能会有这种地方，当然这种地方我们现在也去不了，基本上没有办法开发。

　　我们所有的风景名胜区基本上每一寸土地都被我们人类劳动过，找不到一个完全纯自然的地方。但是美国的情况跟我们的完全不同，它的优势是我们的短处，它的短处就是我们的优势，像美国每一个城市都有一个自然历史博物馆。我觉得中国很难找到，因为我们看不到，我们每个城市都有一个这样的博物馆，这个博物馆里面就是每个人在打架，几千年打过来，我们有很多故事，我们有我们的特点。

　　城市也是一样，我们很注重绿地系统，我们今天在座的有一位李敏博士，是我们华南农业大学园林学院的院长，我们一起读博士的时候，我们教研组开会经常讨论一个问题，在城市规划里头，到底是规划局长大，还是园林局长大？（以前）肯定是规划局长大，因为公园是我城市里头的，我在规划里给你画一块绿地，给你几块绿地，你园林局长在这个绿地里头做公园，我不给你绿地你就没有工作可做了，所以你肯定得听我的。但是现在不一样了，自从李敏老师读了博士以后，整个趋势就变了，现在建设局长要听园林局长的，现在不是城市里面有公园，而是森林之中有房子，我相信雄安新区将来一定也是这种模式，一定是森林之中有房子。

　　但是这种森林之中有房子主要是从生态保护角度来说，这一点来讲跟我们的中国城市又有变化，我们中国城市有很大的特点，我们过去也是很在乎山水环境，但是我们的山水环境主要不是生态保护，而是状物抒情，体现一种追求，这个是我们中国城市最大的特点。

　　中国城市，从宏观选址到微观布局，处处都进来一个所谓的文化，这种文化，这个我们大家都知道像管仲关于城市选址的一些考虑，包括我们一些风水的考虑。这些我们大家都已经知道，风水这个东西本身来讲有它的合理性，但是它又是一种迷信，把科学的东西，批上了文化的外衣。实际上风水就是一种原始人居、地理环境、科学，加一种高超的心理催眠术，它讲的东西都是有道理的，但实际上都很简单，有话不好好说，他吓唬你，你不照着我说的做，妖魔鬼怪就会找你的麻烦。

　　中医也有这个特点，有时候他话也不好好说，他也吓唬你，我们除了这种风水以外，最常见的就是我们的诗歌，中国古代大部分的诗歌，像李白（的诗歌）大部分都是讴歌我们国家的山水，讴歌城市的诗歌也很多。

　　我今天介绍的这个城市是赣州，赣州不是我直接生长的地方，但是是我们老家江西省的一个城市，很多同志可能没有去过赣州，所以我现在要做一个广告，如果你们没有去过赣州，我劝你们一定要去一趟，去一趟绝对不会让你们失望，如果你们失望了，你们到这跟我要路费，我负责给你们。

　　我可以毫不客气地讲，赣州一定是全世界最美的历史文化名城之一，这个话我也不是吹牛，因为我去过世界上40多个国家和地区，大家听说过的我基本上也去过了。赣州为什么强？赣州有几个因素使它很强。

　　第一，中国很多城市都有保留下来的城墙，但是，大部分几乎都是明代城墙，明代是一个大兴土木的年代，因为当时刘伯温跟朱元璋提了三个建议，叫“高筑墙，广积粮、缓称王”，我们今天看到的平遥城墙、西安城墙、南京城墙，包括拆掉的北京城墙，包括我们今天看到的长城，实际上都是明代修建的，长城并不是秦代修建的，我们现在可以推理一下，按照当时的生产力水平，明代当时的建设量跟今天绝对有的一比，中国的环境破坏弄不好就是明代搞的，那个时候那么建房子建城墙，中国的树肯定被他们砍光了。

　　但是赣州不一样，赣州是中国唯一的宋代城墙，当然有人会提出置疑，他说我们也是宋代的，这个我们没有认真比对和考据，但是赣州的城墙一定是宋代的，它每一块城墙上都有明确的刻字，有明清年代的，但是一定可以找到宋代的。首先这个年代它是最早的。

　　第二，我们发现中国大部分城墙都是方方正正的，平遥已经列入世界文化遗产，它代表了汉民族传统城市的典型形式，这个话很准确，只说了典型，但是没有说优美，实际上平遥一点都不优美，按照我们中国著名的旅游专家魏小安的话来讲，平遥这个城市概括起来就三句话，“干巴巴、直桶桶、灰突突”，不美。平遥的区位条件这么好，但是平遥的旅游业还比不上丽江的十分之一，为什么？丽江美，我们所有去过丽江的人都会有这种感受，谁都不相信这个世界上有天堂，但是当你去了丽江你就会相信世界上有天堂，天堂就在丽江，当然我们现在也会说丽江搞得太过火了，不管你过不过火，它的美绝对是超过平遥的，我们说“古道西风瘦马，小桥流水人家”，这个讲的不是苏州，讲的是丽江，每家每户都是小桥流水，它的旁边有一个玉龙雪山，丽江很美。

　　西安实际上也强不到哪去，基本上也是方方正正的，南京强一点，南京为什么强一点？因为它受长江和玄武湖的压迫，平面上就是曲的，赣州比南京更强，它不但是平面是曲的，关键一点它立体还是曲线的，上上下下、波浪起伏，简直就是一个小长城。还有一个它的城墙外面直接是大江，烟波浩渺、浩浩汤汤。

　　我们大家都知道赣江是三江交汇之处，古往今来无数的仁人志士都曾经走过这个地方。我们大家都知道九江，九江这城市比较倒霉，到现在都不是国家级历史文化名城，我们已经颁布了五批国家级历史文化名城了，大概已经有140多个。如果九江都不是的话，谁还好意思当历史文化名城，除了北京好意思，没有任何一个城市好意思当，为什么？因为几乎所有的古代名人都去过九江。李白去过，“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。苏东坡去过，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中”。白居易去过，“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开，长恨春归无觅处，不知转入此中来”。陶渊明去过，“采菊东篱下、悠然见南山，问君何能尔，心远地自偏”。宋江也去，还写了两首反诗。为什么会形成这种状况？因为九江处在一个交通枢纽之中，所有广东的人要北上考学怎么办，要翻越江西和广东的分界线，从梅关翻越南岭，从赣江坐船顺流而下到九江，到了九江折向东，坐船沿长江到扬州瓜洲古渡口，最后坐运河到中原。

　　苏东坡这些被贬的官员，文天祥这些被元兵追赶的民族义士，他们的行径路线就是这样的，文天祥被一路驱赶，最后被赶到香港了，到了香港就穷途末路了，“伶仃洋上叹伶仃，人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。赣州当然不能跟九江比，但是赣州当时来看就是一个水陆码头，大家都听说过《牡丹亭记》，《牡丹亭记》是个什么故事？故事是这样的，一个叫柳梦梅的广东举子，北上考学，来到了大余县，准备换船，但是遇上旱季船不能走，他就住在一个庙里头，在里面温习功课，在温习功课的时候，他发现墙上美人图上的美人动起来了，朝他笑咪咪地说，柳公子我们前世就是夫妻，此番你北上考学一定能高中状元，希望你金榜题名之后一定带人把这个庙里梅树下的坟冢挖开，我将跳将出来与你喜结连理，这个柳梦梅一听，这不是鬼说鬼话吗，谁跟你是前世夫妻，他就没有理睬她，没有想到他果真中了状元了，他带人回来就把坟冢挖开了，一个鲜活的美丽女子就跳出来，然后与他载歌载舞，喜结连理。

　　现在很多所谓的“牡学家”们，闲得没事做研究，说这个《牡丹亭记》揭示了一个深刻的道理，“逝者会生，生者会死”的道理，这个我们说有点胡扯了，实际上所有的戏剧都是一个共同的功能，就是娱人，让人开心，《牡丹亭记》绝对可以达到娱人的效果，才子佳人，大团圆的结局，当时《牡丹亭记》的产生绝对不是汤显祖空穴来风无，实际上是有当时的时代背景的，因为汤显祖是江西临川人，临川是一个才子之乡，汤显祖被贬以后就回到老家临川，最后串门串到赣州，到了赣州人家给他讲了这么一个故事，他一听有戏，他就自己添油加醋写了这么一个《牡丹亭记》。

　　这个添油加醋也绝对不是某一个人空穴来风编出来的，在当时这是一个普遍的现象，你可以想象每年成千上万的广东学者，一个个风流倜傥，用我们今天的话来讲就是高富帅，他住在赣州肯定很容易吸引当地的年轻女子，从这个来看，我们就可以看出赣州这个地方过去是一个很繁盛的水陆码头。但是，很遗憾的是鸦片战争以后，因为京广铁路的修建，赣州立马就从过去的交通要道变成了一个被爱情遗忘的角落。

　　我是江西人，我一直到40多岁都没有去过赣州，为什么没有去过赣州？我觉得（赣州可能）也没有什么东西，九江都是那个样，赣州能怎么样。第二个观念也是客观因素，赣州交通不便，当时从南昌坐长途汽车要20多个小时，所以我觉得没有必要，有一次机会，地方上的领导非常强烈地要求我去，最后我没有办法就去了，飞机落地以后，我就坐车进城，进城的时候我就随随便便看了一眼窗外的景色，我发现高速公路两侧不停地在闪现一块牌子，什么牌子？两行字，叫做“打造三江六岸，建设赣粤闽江地区经济中心城市”，我觉得这个口号很正常，能够理解，为什么？我们现在很多中国城市都在打造三江六岸，上海是三江六岸，苏州河黄埔江三江六岸，陆家嘴也是，武汉汉水和长江三江六岸，重庆更是，嘉陵江和长江三江六岸，江北城（西北地），宁波余姚江和甬江三江六岸，这个三江六岸什么意思？充分利用三江交汇的地理优势，在这个地方建设，所以赣州的领导有这个想法我觉得也很正常，至于是赣粤闽江经济地区中心城这个更好理解。

　　问题是第二天我看了赣州这个城区以后我就有点着急了，晚上吃饭的时候我就跟规划局的谢局长说，我说谢局长麻烦你把高速公路上的牌子拆掉，他很吃惊，他瞪着眼睛说，张教授，你口气好大，你叫我拆我就拆？你知道那个牌子是谁立的吗？我说谁立的，他说那个是我们市委书记立的，书记可是省委常委，我怎么敢拆他立的牌子，我说那行，这个事情你要是没有办法，我自己想办法。

　　第二天按照原来的约定是给全市领导做一次讲座，我就充分利用我当老师的优势，先忽悠他们，给他们戴高帽子，我说首先我要给大家承认错误，我作为一个清华大学学城市规划的老师，我作为一个江西人，我居然从来没有来过赣州，我感到非常地可耻，这次来了以后，我觉得赣州让我大吃一惊，赣州的文物古迹保存之多，品位之高，维护状况之好，让我叹为观止。

　　大家可能十几年前去过大同，大同现在是翻天覆地，大同的历史名城空间环境整治规划也是我本人带队做的，但是现在变化要归功于耿彦波市长。我们知道15年前的大同简直乱得不堪入目，我们很多清华同学到山西都有一个印象，说在山西拍解放前的电影都不用舞美设计的，只要拿着摄像机，抬起来就可以拍解放前的电影，为什么？哪个地方都是破破烂烂的，哪个地方都是脏乎乎的。

　　山西并不穷，因为有煤矿。但是为什么（破破烂烂）？它很不注重自己的生态环境，它自己的马路都扫不干净，你看平遥你觉得干净吗？平遥还世界文化遗产，一出火车站乱糟糟的，太原是省会，也是到处垃圾，大同更是这样。但是大连就很不一样，大连、大同都姓大，都是两个城市排名第二的城市，你觉得大连和大同是一回事吗，那差别太大了，大连干净得很，非常地漂亮。

　　江西是欠发达地区，我觉得江西大部分地方也很脏，可是赣州很干净，你们看这个是2005年拍的，12年前的，大家睁大眼睛看看，你们在赣州的街面上看得到一个纸屑吗，咱们城里就不要说了，咱们下乡看看，赣县的一个白鹭村，除了有一些青苔以外，你们能找得到垃圾吗？一个村庄能做到水平这么高，我说要特别感谢赣州的领导。

　　第二当时赣州也是一个老区，他们在城墙边上搞了一个国际会展中心，房子已经盖到了5层，被赣州市领导紧急叫停。这个不能随便叫停的，因为人家开发商是给了你钱的，而且房子盖了一半，你拆的话是要赔钱的，所有的领导觉得这个事情要慎重，但是市领导顶住压力赔了5千万，把这个地方要回来变成了绿地，后来我就说大家现在可能觉得现在不理解，再过3、4年你会发现这是一个大好事。

　　赣州城墙刚才已经说了，几乎是中国独一份的，历史最悠久，形态最悠久，关键我们外面是大江，这个城墙上面有两个著名的古迹，一个叫郁孤台，一个叫八镜台，我就跟他们讲，当我站在八镜台的时候，我可以清晰地感觉到辛弃疾就站在我的边上，我能够非常清楚地看到文天祥就就在我的面前坐船走过，为什么？因为我今天看到的景象和千百年来所有文人志士看到的景象是完全一模一样的，站在这个上面，我不禁轻轻地吟诵起了千古绝唱“郁孤台下清江水，中间多少行人泪，西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪”。我们常常说生命之短暂，老庄说“人生如白驹过隙”所以为了延展我们的生命，我们疯狂地学习历史，为了拓宽我们的心胸，我们疯狂地研究地理，我们相信人的思维能穿越时空，人的肉体会腐烂，但是人的思想会永恒。

　　毛主席一辈子的敌人只有一个，就是孔夫子。他一辈子就想打倒孔子，但是孔子不是那么容易被打倒的，它是融到我们的血液里面的。我们可以跟孔子交流，但是要有环境，你到王府井你肯定找不到孔子，但是你站在赣州，我可以感觉到文天祥和辛弃疾的存在。如果赣州没有很好地处理我们就会犯南昌的错误，南昌有一个重要的古迹叫滕王阁，我们大家知道南昌是赣江东南的一个都会，赣江以北是一片沙洲，涨水季节赣江蔓延过去是汪洋一片水天一色。一千多年以前，著名诗人王勃登滕王阁写下了千古诗篇《滕王阁序》，他说“豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，人杰地灵，落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”，大家现在到滕王阁去看看，你看到的景象是“落霞与高楼齐飞，秋水共面砖一色”，江西在赣江利用九八抗洪的机会做了防洪堤，把江北的防洪问题解决了，打造了一个红谷滩新区，号称“江西的浦东”，红谷滩新区当然是好了，因为它让我们整个江西人的自信心大长，我们以前穷得一点都抬不起头，感觉全中国除了西藏没有比我们更穷的地方了，但是自从有了红谷滩以后我们的自信心大长，我们觉得我们也是一流城市国际化大都会了，但是一个隽永的诗篇永远没有了，所以我们到南昌提了以后，南昌的领导就说他说张教授我可不能跟你比，你是清华大学的教授，你是相当于当代翰林，我们作为地方上的领导一睁眼就是几百万人吃饭的问题，我要是你，我也天天“发思古之幽情”，我也到处周游列国，所以我不能跟你学。我说我跟你说一句话你信吗？他说什么话？我说你红谷滩所有的房子加在一起顶不上王勃的一首诗你信吗？他说开玩笑你这个话也太夸张了，我说你可以到中央电视台打听一下，中央电视台可以明确告诉你一首唐诗值多少钱，为什么？现在很多城市在做所谓的形象广告，这个广告很贵，贵到什么程度？一秒钟是一辆奔驰轿车，为了节省投资，各省采取捆绑打包的方式进行推荐，效果怎么样？我觉得不好，我唯一背下来的就是洛阳，广告叫做“千年帝都牡丹花卉，洛阳欢迎你”，你想想你一个城市有一首唐诗是什么意思？古人给你做了一个大广告，你只要是华人，不管是身处何地，你只要一学讲话就你就要背过一个广告，“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州，孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”，这个是李白写的。

　　崔颢写了一首词，“故人以乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼，黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”，最后一句是“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”，我们说崔颢怎么那么聪明，他一千年前就知道我们今天的武汉长什么样。，“故人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”，所以我们在做城市规划的时候，我们一定要像爱护眼珠一样地爱护我们城市所处的山水环境，这个山水环境不仅仅是对生态的保护，关键也体现了我们对我们的祖国山河，对我们人居环境的诗一般的联想和热爱。

　　吴良镛先生是李敏老师的博士导师，吴先生得了国家最高科技奖之后，新华社对他做了一个专访，他说吴老先生您一辈子最大的理想是什么？吴老先生想了半天说，我一辈子最大的理想是希望我们中国人民能够诗一般的栖居，我说吴先生你的这个理想在赣州已经实现了，因为在赣州现在做到了几千年诗一般的栖居。

　　赣州的领导很聪明，他们后来放弃了三江六岸的想法，在城市的南部另外建设了一个章江新区，而把整个老城，包括周边的自然环境，完整地保护下来，现在把新机场搬走了，CBD建在这个地方，整个老城连山脚下的周边全搬走了。我们全国所有的城市都应该重视这方面的问题，我们是人文园林、人文景观，我们不仅强调生态。

　　就跟大家说这么多，谢谢大家。