河北保定的古莲花池是中国十大名园之一，始建于元朝，至今已有近八百年的历史。作为保定城的文化旗帜，古莲花池历经了私家园林、官府园林、书院园林、皇家园林多重身份，如今作为公众园林迎接八方游客。

　　除了满池荷花、葱茏古树的自然风貌，院内历史价值极高的碑刻也吸引了众多书法爱好者前来朝圣。古莲花池现珍存近200通碑刻，著名的有唐《田琬德政碑》、宋《蔡京送行诗碑》、元《老索神道碑》、明《西夏文经幢》，以及莲池书院法贴碑、清代皇帝御制碑等，众多珍品碑刻彰显了古莲花池这一古代园林的艺术色彩。

　　古莲花池内石碑

　　在这众多碑刻之中，历史最悠久、艺术价值最高的当属唐代的《田琬德政碑》，它的特别之处还在于是一通罕见的“活人碑”，即此碑立于田琬在世时。

　　据史料表明，秦代之前鲜有人立碑，秦代流传至今的碑刻多与秦始皇有关，主要为刻石纪功；到了汉代，立碑兴起，但政府规定除了大的功绩，不允许立碑，否则视为谋反，且立碑要在人离世之后；到了唐代，废弃普通人不能立碑的规定，一些普通百姓开始为过世的先祖和亲人立碑，但“活人碑”仍少之又少。所以这通唐代“活人碑”成为了重要的历史文物。

　　但田琬为何人，谁又会为他立下一通“活人碑”呢？

　　据碑文所载，田琬曾在易州（今易县）为官，“况言谈者仁之文，孝悌者德之本，取与者事之会，恬淡者道之符。”“公貌无矜色，口无伐辞，出则推美於人，入则尽虑於事。”由此可见，田琬品行俱佳，与其交谈来往如沐春风，且做事周全，是地方好官。所以在他调离易州，去往安西（今新疆吐鲁番一带）任都护府都护时，易州的百姓为了纪念他的德政，在他调离八个月以后，给他立了这通“德政碑”。

　　《田琬德政碑》

　　而此碑文的书写者，也是一代名家苏灵芝，宋代欧阳修曾赞他为“唐代写碑手”，其书法技艺对当时和后代有很大影响。苏灵芝写碑很多，但传世甚少。为田琬所写碑文书体优美，笔法潇洒流畅，刚柔相济，是研究我国唐代行书法度的重要范例之一。出于对苏灵芝书法的喜爱，清朝乾隆年间的直隶总督方观承便将此碑从易州移至保定，碑石的裂痕就是搬运时从马车上摔落所致，但拼组之后，字迹依旧清晰可见，1932年移入古莲花池。

　　一通鲜有的“活人碑”，为好官所立、为名家所写，诸多因素加身让这通碑刻的价值不可估量。如今，存世1277年的《田琬德政碑》经历易址、断裂、拼组后，保存于古莲花池内，和园内寓意清正廉洁的满池莲花彼此呼应，宛若一副太平盛世下的水墨图。