孙宵茗

　　孙宵茗，华通国际规划景观事业部总景观师、风景园林所所长，高级工程师，清华大学建筑学院风景园林硕士。从事景观规划设计工作十余年，担任众多国家级、省级重点工程的项目负责人，设计方向为城市公园、城市道路、滨河景观、产业园区、城市轨道交通、美丽乡村等景观规划与设计，设计作品曾多次获奖。

　　▼采访全文

　　在刚刚评选出来的“2017园冶杯专业奖市政园林类“项目中，华通国际的北京汉风耕读苑景观设计荣获公园类金奖，中关村高端医疗器械产业园景观设计荣获广场游园类银奖。华通斩获一金一银的好成绩，您能分享一下参加本次竞赛的感受么？

　　首先，非常感谢“园冶杯”提供了这样一个平台，能和这么多优秀的公司、优秀的设计师共同参与本次竞赛。华通景观团队一个学习型的团队，秉承规划、建筑、景观“三位一体”的设计思想，坚持“知行合一”的设计态度，提供“全程一体化”的设计服务。华通国际首次参加“园冶杯”能获得这样的荣誉，感谢竞赛组委会和专家给予我们的肯定，我们会继续努力做出更优质的景观作品。

　　据了解您毕业于清华大学建筑学院，“严谨、勤奋、求实、 创新”是清华大学的优良学风，可否谈一谈清华求学生涯对您职业素养的形成有什么重要影响？

　　在规划、建筑、景观共生的“人居环境科学”背景下，建筑学院非常注重跨学科的教育，风景园林专业的学生需要学习城市规划学、建筑学、生态学、美学等多学科的知识，而这也是影响我至今的。我一直坚持规划、建筑、景观的“三位一体”的设计思想，我始终认为三者是不可分割的。在我们承接的很多设计实践中，很多项目都是城市规划师、建筑师、景观设计师共同完成的。城市规划在战略上制定蓝图和思路，建筑为城市提供空间和场所，景观营造和落实城市公共空间。“城市化背景下的风景园林”已经不仅仅局限于传统视野，更需要在复杂的城市发展形势下，用跨学科的视野、高度融合的眼光来看待问题。

　　您主持设计的北京汉风耕读苑获得公园类金奖，能否简单介绍一下北京汉风耕读苑的设计方案是如何形成的?

　　项目现状为几座农业大棚，设施陈旧而且多年失修，是急需进行综合整治的。汉风耕读苑的设计初衷旨在弘扬中国传统文化，探索传统农业园区转型发展新模式——基于耕读文化和汉文化研究的文化体验园。

　　第一，研究耕读文化的起源，从汉代到清代两千多年的漫长时期，汉代是耕读文化升华的时代，因此园区整体为新汉风，探索文化景观的价值的回归。

耕读文化历史进程

　　第二，汉代元素在景观与建筑设计的融合。设计之初，从汉代建筑、玉器、漆器、画像砖上寻找设计灵感，将汉文化赋予灵魂并进行空间延展。汉风耕读苑以耕读文化为主线，打造“穿汉服、习古礼、诵国学”的汉代耕读文化体验园。

汉代玉器、漆器、画像砖

　　第三，景观节点与细部设计体现汉文化的空间隐喻。设计怀古大道、衡门、汉街、汉乐府、明德馆、躬耕园等项目，希望能够体现古人“耕以养身、读以明道”文化内涵。

汉阙

　　汉阙：是汉代的一种礼仪性建筑，在建筑的出入口设置汉阙，表现建筑的威仪感。

衡门

　　衡门：衡门是牌坊的雏形，衡门设置在怀古大道的上，起到点题、框景的作用。

汉街

　　汉街：应用了汉代民居式的建筑风格，建筑立面采用了“三段式”的构图特点，同时结合绿化、小品、灯光营造了汉街的历史感。

汉乐府

　　汉乐府：设有开放的舞台，放置琴、瑟、箜篌、琵琶、五弦琵琶等汉代乐器，游客可欣赏经典汉乐表演。在园区内设置汉风小品，运用了汉代的云雷纹、回纹、卷云纹瓦当等汉代纹样，细部处理上体现汉文化的象征和隐喻。

　　汉风耕读苑项目中设计了很多互动式、体验式的景观项目，体验式空间的是如何营造的？目前经营状况如何？

　　第一，营造汉风体验满足游客猎奇心理。项目受众人群主要为7岁到18岁的中小学生，根据受众人群的心理特征开发特定的旅游产品，设计互动式与体验式景观。怀古大道两侧设置了耕读文化廊，记载了明清到汉代不同历史时期耕读文化的特征，游客可亲身感受怀古探寻的体验。

汉代太学

　　汉代太学是汉代的最高教育机构，在原有日光温室中，划分两个可容纳500人的太学讲堂，孩子们可以穿汉服、习礼仪、学国学。

躬耕园

　　躬耕园集中展示了我国汉代各种农具，展示了汉代耦犁、耧车、钁、锸、耙、锄、铲、镰等农具，孩子们可近距离的体验古代农具，感受古人农耕生活。

东篱工坊

　　东篱工坊设有山气书屋、真意教室、悠然教室、采菊农园等体验场所。根据孩子的年龄段设计高、中、低三个难度的体验项目，主要有草木染、植物敲拓染、自然拼贴画等亲子体验课程。

汉风活动策划

　　第二，汉风活动策划。游客进入园区后穿上汉服，兑换五铢钱币，便可到汉街的集市上购买商品；复原汉代游戏区，孩子们可体验穿针乞巧、六博棋盘、击鼓夹币、投壶问礼等汉代传统游戏；园区开展汉代成人礼，古称为冠礼、笄礼，希望能用古礼来感召青年人的责任；目前仍在举办的”汉风亲子国学培训月“公益活动，周末举办国学、书法、汉乐、茶艺等公开课免费向公众开放。

　　第三，规划设计与开发经营应该是互相成就。一个好的设计能扩大项目的影响力，一是为旅游者创造一种美好的体验，二是为经营者创造良好的经济效益。自2016年9月，汉风耕读苑正式运行，日接待量达到1500人次，年营业额突破1000万。

　　“文化”是设计师不断提及的高频词，汉风耕读苑就是一个汉代文化、耕读文化的体验园。您对文化在景观设计中的表达有什么心得，对景观设计传承优秀文化有什么看法？

　　首先，谈到传承。我们国家拥有五千年的文明，有深厚的文化内涵，我认为文化是设计的源泉。现在常提到“文化自信”，中国园林根植于中国的传统文化，与中国古代美学思想、传统哲学思想、古代建筑学有着深厚的关系，古人造园时，常常融合诗词、书法、绘画、植物、山水等营造园林意境。中国园林常寄情于自然山水体现诗画情趣，往往是展示一种文化，传承一种精神，营造一种意境。因此，中国园林是源于文化的，而园林既是历史的载体，也是文化的载体。

　　其次，谈到发展。这就谈到文化景观如何设计与应用的问题，传统文化为设计提供了取之不尽的源泉，中国传统文化、中国元素作为设计语言被大量运用和发掘，近年来景观设计也非常注重传统文化价值的回归。文化景观如何正确运用中国元素，如何合理传承开发传统元素，是每个设计师值得思考的问题。中国式文化景观应该有中国特色、中国精神、中国表达。

　　您从事风景园林设计工作十余年，请用一句话概括一下您的设计理念是什么？

　　如果用一句话概括的话，我想是“设计，始于热爱，源于文化，归于心境，终于自然。“

　　“始于热爱”：我认为设计师是一群有创意的、有创造力的、专业的技术人员，作为风景园林设计师首先要热爱这个行业，因为热爱所以坚持。

　　“源于文化”：中国园林是根植于中国传统文化的，文化是设计的源泉，而设计源于文化的沉淀。

　　“归于心境”：我认为是用“匠心造园”的心境对待每一个作品，这里提到的“匠心”是不断追求的执著心、坚持和坚守的恒心、精益求精的进取心，只有坚持匠心，才能完成真正意义上的创新。

　　“终于自然”：终于自然是设计作品最终的呈现，其实融于自然山水是最高境界的表达。风景园林设计师完成一个作品，最大的褒奖就是看到人们脸上洋溢的笑容，通过每一个项目的落地，让城市变得更美好，让人们的生活更美好。