远眺城市景观

       台湾有很多为军人及其眷属所兴建的眷村，近年来做了很多保存与活化。位于台湾台北市临虎空山北麓的宝藏岩，又称为宝藏岩聚落。曾作为国民党老兵扎营的非典型眷村，独特的历史经验造就了城市的边缘聚落。

沿山而建的宝藏岩

       1.建立背景

       在长达70多年的非正式营造过程中，这个由荣民、城乡移民与都市原住民等社会弱势族群形成的聚落，不仅依山体自力造屋，还在拆与留的修正与介入中，得到重新认可。

       2.改造措施

       （1）艺术驻村

       宝藏岩因违章建筑而来的“当代遗产”，除了奇观式的取景，在建筑空间上并无过多可谈之处。房屋建造年代从1960年代至1980年代，材料历经木头、空心砖、水泥钢筋和铁皮，总体而言简陋低廉，更多的是修补的痕迹。无论“边际之岛”还是“化外之地”，都让宝藏岩的身份尴尬迷茫。

       台北市政规划过程中，曾有过拆迁建造城市公园的设想。所幸计划辗转至1999年时，学界与市民力量涌现，时任台北文化局局长的龙应台不但做出了保存的承诺，还提出了“贫穷艺术村”的概念。

“台北国际艺术村”导览地图

草间弥生作品

       宝藏岩的“贫穷”，起初指刚起步的艺术家与正在凋零的社区，政府提供的资助有限。驻村的艺术家大部分都没有光环的笼罩，反而催生出更多具有功能性的体验空间。

       从村口即可领取宝藏岩的导览手册，沿路的导览标识完善，“家庭电影院”、“脚踏车书店”、“宝村柑仔店”……更触手可及与可用的创作浸染在街角，甚至有众多工作室敞开着大门，标好价格的小作品旁有自助的投币箱。这种信任感让人将宝藏岩始终看作一个友好的社区，而非售卖门票的观光景区。

脚踏车书店

       （2）微型群聚

       2017年的“白昼之夜”以不眠的艺术派对为开端，植根于“都市创新”及“公共空间设计”两大核心概念，为市民提供亲近艺术及城市的场域。通过艺术力量去串联起发声的社区，试图找回与城市的亲密关系。日常川流不息的车道，与定时封闭的场所，都会在那一天夜晚打开另一种使用向度。城市的某些区域在夜晚会变得不安全，而白昼之夜是希望把城市还给人们。

“从零开始”主题展

       宝藏岩作为其中一个响应地，在当天分别开展了“微型群聚串联活动”与“岁月违章——宝藏岩历史重述展”并延长开放时间至深夜。“微型群聚”意味着在宝藏岩里开门营业并“常驻”一年以上，这样的单位，已接近30个。当晚的宝藏岩在山底的空地草坪举办拉美风情嘉年华，山间的工作室则悉数开放，人们在走家串户的同时，可以上前倾谈。

展演空间和工作坊

       打开“宝藏岩国际艺术村”的网站，可以看到已经持续了接近十届的艺术家驻村招募计划，同时还有宝藏岩灯光节、艺术家联展与出版物合集在持续更新。

       值得庆幸的是，这些驻村者十分隐秘，运营方提供的是独处零碎的角落，不是一切都被利用殆尽。居民的房门口明确标记“不要打扰”，艺术家要成为微型聚落的一份子，而非占用空间交出暂时的答卷。“共识”应该是所有创作的前提，这里不是被消解的对象，也不是被围观的奇景。

工作室

       3.经验总结

       宝藏岩既有着历史遗留的自治经验，也有着备受现代化挤压的悲情气质。独特的历史经验造就了城市的边缘聚落，在台北的闹市区里，通过地方政府和社区的合作，台湾将眷村一一保存下来，重点保存纹理、格局和生活形态，引入年轻艺术家创作，变成观光旅游的地方，还培育眷村菜的制作。

       而在对空间场所更新的过程中，以“微型群落”自称的诸多艺术团体，激活了拐角上山的聚落，凝聚社区之力，而非单纯借景创作。

“历史建筑”

资料来源：澎湃新闻、搜狐焦点、环球网