二是违背风水原理的城市建设，导致了城市气脉不通的阻梗病。在中国传统智慧中，认为不同的地理结构导致风水流动的方式不同、形成的气场不同，会形成人的身心健康的不同影响。这就是流传几千年的中国风水理论。对于中国风水理论存在着两种偏差：一方面，某些地方官员为了自己升官发财，对风水理论迷信之至；另一方面，在现代主流城市规划理论中，风水理论被认为是下三流的迷信之术。其实中国古代风水理论，是基于天地人和谐的科学理论，研究如何充分利用风水携带的能量和信息、地理结构带来的信息和能量为人所用的问题。但是在现代城市建设中，不计成本的大规模投资，纷纷上马的政绩工程就属于严重破坏城市风水的做法。如与人口关系失衡的大广场、大马路，大公园、大体育馆等公共设施，给这个城市带来的不是安全感、温馨的空间感和气场感，而是一种缺乏安全、荒凉的压抑感。不顾城市风水走向形成的高大建筑，导致城市污染物、热能散发不出，恶化了城市环境；不顾风水环流原理而过度整齐划一的建筑，形成气流直行的风道效应，成为对居民健康影响的煞气效应。此外，大规模的人造湖、人造平原，破坏了生态小气候，导致了此地造湖、彼地缺水；此地搬山、彼地干旱的后遗症。

　　三是违背阴阳均衡互动规律的城市发展，导致了城市精神与文化的畸形病。按照中国古代的孤阴不长，孤阳不生，阴阳相互依存、消长、转化、均衡互动理论，古人认为一个既有文化内涵，也有生命力的居住应该是阴阳、刚柔、曲直、隐现的辩证统一。然而现代中国的城市，在盲目跟随西化之风的相互攀比中，在城市建设服从于彰显政绩和政治需求的驱动下、在不计成本追求所谓高科技、惊世骇俗的“城市美化运动”的大潮下，中国城市建筑文化陷入缺乏民族和本土特色的乱象发展之中。过度几何化、棱角化、畸形化、豪华化、亮丽化的城市建筑和城市景观，使城市迷茫于阴柔不足、刚性十足、内涵缺乏、浮华狂躁的文化氛围中。这样一种城市建筑文化给这个城市带来的是一种欲望刺激，而不是精神升华；是一种浮躁不安，而不是温馨与宁静；是一种暴发户式炫耀，而不是民族或本土智慧内涵的表达。表面上看，这是一个城市建筑的风格问题，其背后则是城市文化畸形发展的问题。

　　远离中国智慧的中国城市建设已经走得很远，期望从物联网技术中找到中国走向智慧城市的路，本质上是一条利益驱动下的商业智慧左右的城市建设之路，对此应谨慎对待。我们需要智慧城市，但必须是回归民族主体基础上的、基于中国人智慧的智慧城市，而不是让钱和商业利益左右的智慧城市。