四、为我国城市发展与建筑科学提供了一种未来城市发展模式--山水城市。

　　先生这个构想是以大自然环境为出发点，对城市化的估量与方式有新的、更宽广的视野。他认为，规划、设计、建设的对象不应仅仅局限于道路、建筑物等硬件，而应该是包括人、植物、动物、气候等这类软件、弹性件的选择研究、设计的复杂系统，强调城市总体设计的重要性。先生提出的山水城市既是生态模式也是人文模式，其目的在于充分发挥自然潜力和人的创造力，最终目的在于实现设计与自然的结合，从而达到以最小的成本为人类创造最大的利益。随着对先生提出的山水城市理论研究的不断深入，山水城市正在由最初的科学构想，逐步成为吸引国内外更多有识之士参与探索的一种关于未来城市模式的理论学说和城市规划建设实践。目前，上海已提出建设山水园林型生态城市的远景规划，重庆确立了建设山水园林城市的基本思路，广州提出把山水园林城市作为城市发展的方向，武汉承诺五年内初步建成山水园林城市等。

先生为我国城市发展提出“山水城市”新模式

　　五、按不同尺度及其审美感受，对园林艺术空间方式进行了突破性地划分。

　　先生把园林艺术空间分为盆景、园林里的窗景、庭院园林、宫苑园林、风景名胜区、风景游览区六个不同观赏层次，综合性地论述了各个层次的观赏内容、景观尺度以及观赏特征。即：盆景园林――微型园林；窗景园林――在室内看出去有“高山流水”之意的景观，整体也只有几米大小；庭院园林――如苏州、扬州的庭院，小的几十米，大的一二百米；宫苑园林――如北京的北海、圆明园等规模比较大；风景名胜区――像太湖、黄山那样的风景区，观赏尺度是几十公里；风景游览区――像美国的国家公园。这是先生有别于其他园林学家的独到之处、独到见解。先生对不同层次景观的观赏方式的特征还进行了分析。他认为第一层次的盆景园林艺术的景观尺度是几十厘米，观赏特征是神游；第二层次的窗景园林艺术的景观尺度是几米，观赏特征是站起来、移步换景；第三层的次庭院园林艺术的景观尺度是几米到几百米，观赏特征是漫步、闲庭信步……从微观到宏观，从观赏到神游，对以往区域性或使用性质分类进行了分析与发展，使园林设计师和建造师的工作不再是枯燥的建筑，更增添了形象性与艺术性的气息。

　　先生已逝，但是他对祖国对人民的爱却从未消失过，已经渗透在祖国的山山水水中。我们园林人定当秉承先生遗志，发扬他的精神，大到建设山水城市，为国分忧；小到搭配一盆一景，搏百姓一乐。但是那些喧嚣的纪念活动就不必了，因为我们对先生的尊敬，同样默默的，融入了一山一水间。