1．因地制宜

　　我认为中国古典园林的因地制宜，一方面讲的是景观创造要考虑基址现状，另一方面讲的是景点布置要服从整体需要，分主配关系。结合场地现状特点造景可能为广大设计师所重视，而根据项目性质的不同因地制宜地布置景点却常常被大家忽略。⑼比如在中华世纪坛绿地的设计上，最初的方案有许多复杂的景观元素，如喷泉、小品、雕塑，但是最后都减掉了，设计上只用简单的圆形线和波浪曲线来与世纪坛的建筑形体来呼应，绿地中大面积以绿化为主，用植物来烘托景观的主体——中华世纪坛。再比如在北京东便门明城墙遗址公园的设计上。最初也想在公园中安排许多复杂的景观元素，甚至有“玻璃城墙”、“激光城墙”的设想。但是考虑到公园的性质是遗址公园，是以保护城墙为出发点，以展示古城墙的真实面貌为目的，应该把北京仅存的明代城墙遗址作为景观主体。因此公园最终方案从园路的线形、植物的配置以及景点布局都紧紧围绕明城墙展开，给城墙提供一个最自然的环境氛围。在林荫树木的掩映下，游人可以细细品味明城墙所拥有的历史与沧桑；同时，简洁的设计布局使公园能很好地溶人到城市景观中，使其成为反映老北京历史变迁，展现古都风貌的重要文化景点。现在有一些设计师往往忽略了因地制宜的设计要领，把有的小区绿地建得像城市广场；有的绿地号称“花园广场”，却全是硬质铺装；有的街道变成了造景手法的展览路，全然不考虑市民的活动需求、城市的生态需求以及周边的环境氛围。我想，设计者应该真正理解“因地制宜”设计理念的重要性。因为只有因地制宜的设计才是最亲切的，也更有生命力。⑩

　　2．庭园理水

　　中国园林讲究“无水不成园”。⑾无论北方皇家园林还是江南私家园林都对水这种自然元素备加喜爱。“一池三山”、“水狭必间其隔”等等都是有关水景的重要理论。在岳麓书院的环境布局中，水体布局显示了传统园林中水面开合有序、大小曲折变化的特点。水中有桥，紧密结合植物微地形，丰富了园林的空间层次。在水体景观的形态上讲究动静变化，运用大小对比和溪流，桥栏外侧刻有梅、兰、竹、菊“四君子”，让湖湘文化随处可见。

　　3．步移景异

　　区区几百平米，何以小见大，向人们更好地展示景观，是作为园林设计者设计上首要考虑的问题。岳麓书院采用了步移景异的设计理念。将几个焦点景点作为道路变化的对景，道路线性的曲折变化则紧密结合这些对景景观展开。这样的处理手法一方面丰富了空间的层次变化，另一面很好地保证了景深。

　　4．植物配置

　　中国古典园林的植物配置之精巧在于她遵循画理诗情，还常常赋花木以人性，这也是中国园林的重要特点之一。许多植物的品格象征：如牡丹的豪放富贵、莲花的吉祥如意、梅花的坚强高洁等等，还有石榴代表多子多福、柿子代表事事如意，紫薇代表家庭和睦，都为广大人民群众所认同。所以，现代园林的植物配置，在满足生态功能的前提下，多赋草木以情趣，才能使人们更乐于亲近自然、享受自然、热爱自然；也能让我们的作品更有人情味道。

　　园林是人与自然的结晶。满足人与自然的和谐共处，是时代的要求；能与自然更好地交流，是现代人的渴望。“一种风景就是一种心情”⑿，每个人心中都会有自认为最美最美的景致。我想我们的园林作品应当具有深厚的文化底韵，能与人们心中的美很好地交流，产生共鸣，陶冶情操。中华民族有落叶归根，尊重祖先的习惯，注重文化上的继承和文脉上的延续。⒀在传统基础上的创新是一种方法也更易取得成功。我想这也是岳麓书院带我们的一个重要启示。

　　补记：

　　岳麓书院景观设计的最初是表现在现实生活空间中的，是为了给上山求学的学子一个干净纯粹的文化生活的现实物质环境。岳麓书院被称为千年学府，可以说它与湖湘文化几乎是同步形成和发展起来的，对湖湘文化的形成、发展和演变起着至关重要的作用，故而它成为湖湘文化的象征。即便是在千年以后的今天它作湖南大学的前身，除了本身的优美景色吸引了众多海内外游客，其历史文化的教育作用也是一个重要原因。

　　随着时代的发展、科学技术的不断进步以及人的眼界的开阔，人类对自然和美的理解也不断加深，因而对美好生存环境的要求也随之越来越高。园林作为一种创造人类优美环境的综合艺术，其目的就是向人们提供亲临自然之境、享受自然之趣的良好氛围。岳麓书院作为中国古典园林的一朵奇葩，对世界造园艺术有着深刻的影响。岳麓书院的许多设计理念和设计手法，如果我们加以认真分析研究，并从新的视角去理解应用，肯定会发现经典的为自己所用的亮点，而不仅仅只看到表面的文字却无法感受它的人文气息。

　　[参考文献]：

　　⑴：计成．园冶·园说[Ｍ]．北京：中国建筑工业出版社，1988.

　　⑵：侯幼彬．中国建筑美学[Ｍ]．哈尔滨：黑龙江科学技术出版社，1997．

　　⑶：朱熹．四书章句集注·论语集注·先进[Ｍ]．北京：中华书局，1983．

　　⑷：俞孔坚．景观：文化、生态与感知[Ｍ]．北京：科学出版社，1998．

　　⑸：冯采芹．绿化环境效应研究[Ｍ]．北京：中国环境科学出版社，1992．

　　⑹，⒀：文汇报2005年5月11日版次：2

　　⑺：费尔巴哈．十八世纪末──十九世纪初德国哲学[Ｍ]．王太庆译，北京：商务印书馆，1975．

　　⑻：中国优秀园林设计集（一）[M].番禺:广东科技出版社，1989.

　　⑼：沈括．梦溪笔谈：卷21[Ｍ]．北京：文物出版社，1975．

　　⑽：李泽厚．美的历程[Ｍ]．北京：文物出版社，1982．