城市是一定历史阶段发展的文明成果，这种文明的意义便是给人类群体性生活带来经济与便捷。然而，人类也在城市化过程中，使城市及其辐射的广大区域的生态环境遭受巨大破坏。现代城市及其市域建设过程应是生态伦理的践行过程，应利用现代科学技术使市域生态得以更好回归，建成一种城市中的田园、田园中的城市的田园式市域。

　　市域发展的生态破坏及其回归

　　城市及其市域建设与发展的目的是宜居。城市本是不存在的，之所以会逐步形成与发展，是人类宜居价值目的追求的结果。人类的力量在于群体的生存。正因为这种群体性的必要，使人类从群居、聚居走向城市的生活。

　　这种城市化的大规模生活使人类能够更好地协作、创造和共享人类的文明成果，并在共享人类文明成果的过程中加快创造文化的发展，进一步在协作与分享中展现城市良性的循环发展过程，展现人类群体性的力量。而这种力量的展现与结果共享的价值取向在于人类的宜居追求。

　　在城市的生活中，人类共享了道路、建筑、社会教育、公共管理与服务。这些共享与服务不同于农村之处就在于规模化的单位经济。单位经济的结果是城市整体生产生活的成本节约，节约的结果就是城市及其市域的便捷与宜居。

　　城市化过程的市域生态破坏。城市的发展过程也就是城市化的过程，城市化的过程也就是自然资源消耗的过程。在城市建设过程中，人们摧毁了原有的森林、草地、田野，并在自然荒野中建设高楼、道路，在这一过程中消耗大量的原材料。而且，由于经济的关联性，城市与城市群把自然资源消耗之手伸向其他区域，使可再生资源与不可再生资源跟不上城市建设的步伐。

　　而问题的关键是，在城市化的过程中，这种生态环境的破坏往往是不自觉的渐进过程。在城市发展的很长一段历史时期，人们对不是很显现的生态破坏是无意识的，而对城市的便捷生产与生活却在与农村的比较中感受颇深。在近代工业背景下，城市的工业化与粗放式发展造成了巨大的生态破坏时，人们才顿感城市化过程、市域建设过程中生态破坏的可怕，以及维护与优化生态环境的迫切性、必要性与艰巨性。

　　市域生态的时代回归。走进21世纪，人类越来越意识到要使城市文明朝着人类价值方向继续发展，就必须使城市生态有时代的回归。这种城市生态的回归基础或者根据是人类的文化力量。

　　而城市生态着重从3方面展开。一是在城市发展过程中，尽责于山水、气候、山势、生物的生态保持，以有利于人类生存，并一以贯之地以有利于城市宜居为生态维护的准则；二是着重于城市生态系统的恢复，城市生态中一些破坏，如森林、草地、河滩的破坏，是不可修复的，既然历史给人们造成了生态破坏，也给人类许多成就，也就要以成就为手段弥补这些生态破坏；三是人为生态再造，在现代高科技的情形之下，人类完全有可能创造生态系统的新奇迹。

　　市域生态文化的时代构思

　　市域生态的根本问题是人的问题，是人的价值观念、思维方式与实践路径。假若没有人的价值观念的时代变革，没有以人为本的时代觉悟，也就不会提出人居环境与生态命题，更不会提出市域生态的建设概念，也就没有实践中的发展方式转变，低碳经济的推崇。故此，城市及其市域的生态回归，首要的是生态文化的时代构思。

　　确立应有的市域生态价值观。市域生态伦理或者说价值观，就是基于市域发展对物质的过度浪费，基于人类城市化过程中的过度自我中心化，面对城市化过程自然资源的浪费与消耗，引导市域发展中的生态恢复建设，尽量减少不必要的资源浪费，把人类的文明成就返哺自然，创造田园式的城市新生活与新发展，自觉地形成对自然的敬畏心理。

　　转变生存方式，提高幸福指数。在市域的社会生活中，幸福指数的追求目标不同，既体现了价值观念的不同，更指引、转变着生存方式，而生存方式是文化的显现，其时代的转变直接影响着市域生态伦理的状况。

　　在工业文明高度发达的今天，应讲求生活质量与文化生存相提并论，不再推行无限制大规模的物质生产扩张，引导社会追求过度的巨大的物质消耗，及其相关联的森林、矿物等不可再生资源耗费进而造成生态的失衡。