孙君，生态艺术家，北京绿十字创始人。1961年1月28日生于安徽马鞍山，毕业于中央美院。2003年发起成立了“北京绿十字”环保公益组织，同年推出生态文明村建设的“五山模式”。2007年~2014年间获得“中国最有影响的三农人物”提名、“2007感动襄樊十大人物”、“全国优秀慈善工作者”称号、“2009中国年度绿色人物”称号、“中国最具行动力的三农人物”等荣誉。著有《农道》(被美国国会图书馆亚洲馆收藏)、《五山乡村日记》、《新农村建设方法与实施》、《农理》、《给我三个春天》等。

　　未见孙君老师之前，风闻他强硬的“孙九条”，以及其画家的身份，我脑海中浮现的是东晋狂士阮籍、嵇康之流的形象，不禁心里泛嘀咕：这人是不是不好接触。及火车上相见，发现业内鼎鼎大名的孙君老师不愧其"君"的名字，大有温润如玉的谦谦君子之风，对我们这些晚辈非常谦和，心下顿时释然，而感佩之情愈增。

　　接我们的车子一直开进郝堂村他的工作室院中。这是一座二层的古民居样式小楼，门口的石雕，屋内的屏风、梁柱，一砖一瓦一木皆是老物件，不知真相的我们以为这是座百十年的老房子，却原来，这座房子的历史只有……两年，完全是孙君老师与工作室的伙伴们自己设计建造的，老材料皆是从全国各地拆迁之处买来的。我们的采访拍摄就在这座新的“老房子”里面展开了。

　　乡建与乡愁，一个画家的乡村文化复兴情怀

　　乡建，在中国是个宏大而具有历史意义的话题，新中国成立前的20世纪二三十年代就有晏阳初、梁漱溟等人发起的乡村建设运动，进入新世纪以来，有国家推行的“新农村建设”、“美丽乡村建设”，乡村建设从民间行为上升为一项国家战略。

　　这么一项充满政治意味的事情如何与一个中央美院毕业的专业画家扯上关系的呢？在普通人眼里，艺术家应该是思维天马行空、行动豪放不羁，仿佛不食人间烟火的一类人，而乡村建设，是需要严谨的理性规划，还要与政府、企业、村民等相关利益方频繁打交道，画家孙君是怎么走上这条看似与自己身份、性格格格不入的道路的呢？

　　孙君老师说，因为有件事情给他触动很大。99年毕业那年，他们去大同写生，他们眼睛看到的大同，是一个污染非常严重，几乎是看不到太阳的状况。但是同学们画出来的画却是一个阳光明媚的大同。还有一波人到湖边去写生，湖面已经污染很严重了，画出来以后却是碧水蓝天……这个时候他开始反思一个问题：绘画和现实之间，到底我们相信我们的眼睛，还是相信我们的绘画？艺术家展现给世人的是真实的还是欺骗的？

　　“这个年代，中国的乡村也处在一个碎片化，或者是乡村文明的破坏当中，我们的艺术家在一个非常颓废的村庄当中，画出来的往往是一个给人感觉特别美的状态。那么，艺术家到底想要什么？要反映什么？”这些人们习以为常的矛盾状况让孙君陷入了更深的反思，也让他找到了一条自己未来坚定要走的人生之路。

　　“艺术家自始至终对乡村的文化，对自然的文化，对民族根的文化向来是有一种特殊的情怀，在这样一个漫长的反思过程当中，我开始有了一种感觉，就是如何真实的反映出我们的乡村，如何去寻找这种已经丢失的文明，如何去复兴。在这样一个现实和理想之中，在城市和乡村之间，在艺术和生活当中，我们始终是在慢慢的寻找一种如何激活它，如何复兴，复兴我们想象中的中国，想象中的乡村，这个过程当中，是我由画家进入到乡村、乡愁，或者是文明复兴或者文化复兴中的一个重要的转折。