前言

　　每年的10月18日是为了纪念在第二次鸦片战争中遭到英法侵略者摧毁的“三山五园”而设立的纪念日，在这天人们出于爱国情怀和对其园林盛景的逝去而表达出无限哀思。时至今日，“三山五园”凭借着悠久的历史和独特的人文景观，已经成为北京举世闻名的世界遗产地和旅游风景区，尽管如此，“三山五园”整体遗产价值的保护任然存在着不足之处，人们对于“三山五园”的认知也存在着一些误区，因此本文通过阐述“三山五园”历史上的多元化景观及对于保护现状的分析研究，试图引起人们对于“三山五园”地区文化遗产以及城市历史景观保护的思考。

　　正文

　　“三山五园”泛指清代北京西北郊的皇家园林群，“三山”指的是香山、玉泉山和万寿山，而“五园”指的是依托于“三山”而建的静宜园、静明园和清漪园（光绪时期重修后更名为“颐和园”）。但实际上，“三山五园”并非这五座皇家园林，而是在帝制时代满清皇权依靠广大劳动人民的智慧而建设的一个“皇家园林综合功能区”，该功能区由皇家园林、私家园林、军事基地、寺庙、村庄及农田、水利设施所构成，其服务的核心对象是皇家园林。

　　城市历史景观（Historical Urban Landscape，HUL）是指“文化和自然价值及属性在历史上层层积淀而产生的城市区域，其超越了“历史中心”或“整体”的概念，而是包括更广泛的城市背景及其地理环境。”此概念来源于2011年在联合国教科文组织（UNESCO）大会上通过的一项新的文件——《关于城市历史景观的建议书》。事实上，“三山五园”地区在历史上并不能算作城市的范畴，但因为现代化城市已经蔓延至此，故符合“城市历史景观”的研究范畴。根据文件精神，城市历史景观的保护不光是指传统的文化遗产，而是拓展到了更广泛的城市背景及地理环境，这与当前“三山五园历史文化景区”的建设目标是一致的。

　　“三山五园”的多元化历史景观：不只是园林景观

　　“三山五园”的城市历史景观并非是指众人所熟知的园林景观，而是包含了乡村景观、农业景观、军事景观等多种景观类型，在历史上这些景观都因为满清皇权的需求而被有机地组织在了一起，形成了多元化的“三山五园”历史文化景观，并且早已成为了北京西北郊的历史符号，在人们的记忆中留下了深深的烙印。想要理解其景观多元性背后的原因，就必须了解“三山五园”的结构。

　　总体来看，清代“三山五园”主要包含了三个层次：首先是由多座皇家园林和私家园林所组成的园林核心区，其中的园林类型既包含了圆明园等多尺度的人工山水园林，清漪园等大中型自然山水园林，也包含了静宜园等多尺度的自然山地园林，其景观类型丰富多样、层出不穷，在海淀一带连绵不断、蔚为壮观，可谓真正意义上的“万园之园”。其次是各园林之间穿插的中间过渡区，该地区在空间上占据了“三山五园”的大部分土地，包含了水利、农业、居住、商业、宗教等多种功能的聚落，为皇室的园居生活源源不断地提供物质上的支持，其景观风貌主要依托于海淀土壤肥沃、水源充沛、气候适宜等得天独厚的地理条件以及古代劳动人民适度改造自然的生态智慧，主要体现为华北地区难得一见的江南水乡风光。再次是由圆明园护卫营、健锐营和外火器营这八旗“外三营”所组成的军事防御区，它主要分布在“三山五园”的外围，驻扎有大量的清军精锐部队以保卫皇家园林的安全，同时是重要的军事演习基地，在景观上主要体现为模拟战场、依山而建的碉楼以及军营、团城等形式。

清光绪《五园三山及外三营地图》（中国国家图书馆藏）

城市中的“三山五园”（Google Earth 2016年5月）