西安建筑科技大学建筑学院博士、讲师

　　大家下午好，我今天给大家分享的讲座题目是《注重场景与情境的风景空间设计》。今天的研究其实是一个设计教学研究，是基于我们西建大的风景建筑课程，也是风景园林教学从2008年正式招收第一批本科生之后，2013年开始进行相当于是第二轮的课程，在第二轮的课程里面我们风景园林课程是一个系列，这个系列原本的名字是叫做注重风景园林空间设计，所以在这里我先给大家简单介绍一下我们。我先介绍一下我自己，2002年的时候我就读于西建大建筑学，2008年我到英国谢菲尔德大学读了景观，回国之后我留校任教于我们学院的风景园林系，后来读了博士，我主要的研究方向是西安的城市形态研究，并且我主要研究公共开放空间的设计及其理论，当然是风景园林方向。

　　我给大家介绍一下我的城市。我来自西安，西安是一个非常古老的城市，这个城市的古老相信大家都知道，我们那里连飘在空气中的灰尘都大概有几千年的历史。这样的一个地方可以说是与世界是最遥远的地方，为什么说我们的城市是离世界最遥远的地方呢？因为我们城市在中国的中间，无论我们从哪一个边界出到国外去都会非常地远，但是既使是在这样一个中部的城市，我们有很多的时间可以思考，在思考的过程中，我们度过着春夏秋冬，在这样的时间和空间的转换过程里，我们一直在感受，我们一直在领悟，我们希望知道我们的设计，我们的风景园林到底要什么。我们根植于建筑学院，在建筑学院中风景园林应该与建筑学和城乡规划有怎样的关系，虽然我们理解这应该是一种人居环境学科，人居环境学科缺一不可，环境园林在这个过程中我们应该扮演怎样的角色。

　　每一年的9月份我都会看到许多青涩的面孔步入到我们的学校里面来，但是大家知道目前我们的教育体制的原因，我们面对着大一的学生相信各位的同仁都会有这样的感受，我们的学生会考学习，会考试，很聪明，领悟力也很高，唯独有一样，他们不会生活。当我面对我们的小朋友稚嫩懵懂的眼神，稚嫩懵懂的脸，我不知道要怎么样教他们，我不知道怎么样告诉他们我们的风景园林应该要做什么，我们也许是在探索的过程中我跟学生在共同成长，我们在共同探索。所以我今天在这里讲教学的改革，其实它不仅仅是一个改革，更多的是推进，而是我把传统的教育在我们风景园林中扮演的角色凸显出来，风景园林师应该做什么，我们的职业责任感在哪里。

　　首先我提两个小问题，就是面对这些我们所谓的风景建筑，我们称它为看得见风景的房子，看得见风景的房子我们要做什么，我们要怎么做，这里面的体验与认知生活是怎样来进行的。我们的教学里面共分为三个环节，第一个是风景感知，第二个是风景建筑，是一个小型的酒店空间设计，第三个是风景空间设计。第三大部分我会给大家分享一下我我们的比较有特色的环节，叫做注重场景与情节的设计教学方法，场景与人的行为、情境与画面，最后我们会分享一下这次得奖的竞赛作业，也就是说我们在基础教学中所做的每一件事情，在最后的毕业设计里面是有所体现和反应的，这样能够使得我们能理解这个系统是散漫运作。

　　这是我曾经在谢菲尔德住的一个房子，它再一个小阁楼，在山上，很便宜，在这里读书的时候我感受到了风景，我能够感受和体验，可是在当今的我们，我不愿意放照片，因为我们每个人闭上眼睛回想我们所住的房子是怎样的房子，有没有风景呢？风景是每个人都想要的，回顾我们以前的老祖宗们他们所生活的环境，再看我们现在的生活环境，差别如此之大，我们是否有可能城市里面回归我们的乡愁？这是我们需要每一个风景园林师要做的巨大的努力和奉献的。

　　我先分享一下我们的教学目标和方法，我们的目标一是训练学生"风景阅读"的基础；第二个是培养学生"风景感知"的能力，我认为感知是一个非常重要的先导者，感知先行，体验先行；要提高要素找"风景空间"的设计能力，最后才能够在一个风景建筑里面去进行一个好的设计。美好的风景设计应该要达到两个目标，首先它应该是风景中的一个部分。在我们西建大的风景园林系，我们的一个核心教学理念叫做当生态艺术介入空间，所以我们所有课程的环节的设置都是围绕这个核心观念的。在这里，我们希望知道我们传统的风景建设是需要具备两个特征的，第一个特征是它要与自然相协调，第二个是它的选址需要满足点景和观景的功能需求。当今我们面对的风景建筑设计要求是不一样的，我们有更高的要求和功能、需求等等，我们需要考虑景区的这种地域文化，地形特征还有小气候等等的设计问题，所有这些问题都非常复杂。

　　面对这样的复杂问题我们把我们的教学阶段和教学单元重新整合了一下，整合为一种单元化的教学方式来取代以前的一草、二草的过程性教学，我们每一个单元都有一个小的目标，实现了小的目标之后能够形成一个整体的系统，在我们前期训练里面，我们的一年级教学改革，欢迎大家有机会到我们西建大听我们关于教学改革的部分，我们有前期训练，尤其是原理单元会非常有意思，带着大家从城市空间认知自然空间，我们会由自然空间到人工空间的认知训练，还有场所与场景以及小型建筑的设计，到了三年级的时候同学们就进入了风景建筑的阶段，我们会先做一个风景认知与风景要素的阅读，也就是一个风景空间的训练，最后我们会做一个小的风景建筑。

　　课程设置里面的两个课程我给大家简单介绍一下，我们在风景感知这个课程里面需要大家了解风景的基本观念，了解景观实体和它的风景特征，首先对风景有一个基本的认知，如何解读风景要素，如何阅读风景。第二就是关于风景建筑，如何充分地理解风景的概念，并且将风景建筑这样的空间布局构建起来。在三年级学生的训练过程中，大家对于风景建筑的理解还是非常淡的，因为大家大部分是同学是来自于城市，在城市的生活里和风景的生活是不一样的体验和感知，我们一会儿会讲关于体验和感知的问题。

　　战国的荀子曾经说"山林川谷美……是形胜也"，西安的选址其实在古代的时候就是完全符合了这样的形胜特征。在我们所有的教学环节中，我们特别推崇同学们用手绘的方式来做。在秦都咸阳的时候就讲求"表南山之巅以为阙"这样的做法，包括宇文恺在规划隋大兴城的时候讲过要“笼山为苑，冠山抗殿”，还有阎立德也讲过“包山通苑，疏泉抗殿”这样的方式，这全都是我们一些传统的做法。

　　在我们现代功能里面，我们怎么样让他们去感知这些风景呢？我们首先进行了一个简单的照片的选取，在我们的地段里面大家去过的一个地方选一张照片，将这样的照片在你的认知里面还原成一张地形图，训练完之后我们的同学需要具备这样的能力，第一，他们走到一个风景里面，他们的脑海中能够出现出一张地形图；第二，当他们看到地形图的时候，他们的脑海中可以描述出有可能形成的风景，之后我们要在这里面进行一个简单的选址。

　　在一个大的环境里面放一个房子在里面，放怎样的房子在这个环境中与之相融合，我们要进行一个简单的选址训练，最后我们要进行一个简单的画意描绘，描绘出一种带有场景或情境的画面感。这是我们的学生作业，我们西建大非常推崇同学们用手绘来表达，因为我们认为手绘画出来的东西美更直观，而且同学们在经历过这样稍微有点痛苦的手绘训练之后，在他们的电脑表达的时候会出现更加让人意想不到的效果。

　　之后我们的风景建筑设计里面，教学阶段也变成了一个五个环节的安排，第一个是关于整体规划与选址，我认为我们是一个综合环节，上要上到规划布局、选址、结构，下要下到一个非常具体的小的节点设计，甚至到一个外墙或者是一个雨水花园，或者是任何一个你认为很有意义的东西；第二个要进行一个概念设计与布局，接下来我们会进行方案的构思与生成，最后是设计的规划与表达，西建大的教学改革里面非常重视对于传统的保护和以创新这样的结合。

　　我们希望学生先去提一个意向，所以在这些教学改革中，与传统的教学不同的是不再由老师来教，而是由学生来提出你的想法，你的感悟。我们带学生无数次地在场地上走来走去，让学生们去体验，去想象。在你的想象中这样的场地会有什么样的场景和活动发生，你可以设计活动，你可以设计人们的生活，你可以设计人们的体验，你想象的那样的风景，你想象的那样的场景是怎样的，所以这样的意象都是由学生提出的。这样的意象图是他所抽取形象要素，这样的要素如何结合建筑，或者如何结合到我们设计的风景园林空间中去，这是非常重要的一个表现内容。他怎么样能够从自然界或者是意向之中抽取要素。

　　这是我们学生的草图，这是我们的二草阶段，也就是它的一个方案的构成，这时候我们会要求学生进行一个选址，也就是我们给同学整个导的时候就是整个导给他，你想要在哪里设计都可以，但是要求你不会破坏风景，最后能够成为风景。之后的早图里我们会要求学生去画许许多多关于你脑海中那些意向和想象，这些东西都是学生的想象，他们希望能够设计怎样的生活，他们需要设计怎样的体验，包括四季的变化，比如一个小的片断，这样的片断里面四时四景是怎样的，人的观感怎么样进行。包括我们的一些技术，场地的设计和场地的技术也会在这个地方植入进去，这就是我们最后完成的一个成果，包含一张AR的手绘渲染图。

　　之后我们要讲到风景空间的问题，风景空间我们要让大家满足三个要求，生活、美学、生态功能，我们最注重的是生态功能的理解，我们认为所有的自然都是有规律的。在一年级二年级的训练之后，同学们对于自然的认知已经有了一定的理解，如何在三年级的设计中将感性的认知融入到理性的设计中是我们认为这个环节中需要被处理的问题，需要同学们创造在最大共生机制下人工环境的自然品质，也就是我们所谓的第四层次自然。之后我们会给大家讲解关于景观文化的问题，从视觉的感知，意象的感知理解要上升到一种哲学的感知，就是他们对于景观文化的理解，什么是景观文化？在这里我认为是一个文化的理念，不仅仅是景观文化，其实作为一个建筑学背景的人来说这个词用日本的翻译和用台湾的翻译在我看来我个人我可能更推崇地景这个理解，这是大地奇迹之上的一种景观。

　　我们在这里都会讲风景营造的问题，我们希望同学们理解怎么样达成一种共识，对于自然过程的认知，风景如何进行营造，这是在我们的体验里面在讲我们的文化形态中会讲到，这里也会跟大家分享孔孟的道。孔子、孟子更容易与人探讨人与人之间的关系，老子探讨道，他关注一种对宇宙万物运行法则的理解，庄子则讲究境界，所谓的是人与客观世界中的最高境界他认为是虚和静。

　　我们跟学生在互动交流的过程中学生经常会提到老师，如果我想要设计一种禅意空间，或者是我想设计一种虚和静的空间我应该怎么样进行？我们面对学生这样的问题或者这样的提问和这样的疑问，我们会让他们理解我们国家的传统文化是怎样的，而不是一味地追求功能、流线、布局这样简单问题的理解。我们中国发展到今天，无论是在50后、60后或者是80后的眼中，其实世界已经不太一样，我们不想要再去羡慕日本的文化，日本干净美好的环境，也不想羡慕美国或者是英国怎么样。我们看到我们的北京设计得已经很好，虽然还有很多问题，但是我们需要走我们自己的路，我们需要找到我们自己原本就应该走下去的东西，虽然他们曾经被我们遗失或丢掉了，但是我们会慢慢地捡起来，这些符号、语言我们会慢慢找到他们回归的姿态。

　　曾经在英国的一个公园里面我看到了一只小松鼠，其实英国有很多小松鼠，这样的小松鼠它们不惧怕人类，每天早上都会在这样的小的公园里面这样出现，然后有人会拿着榛子敲一下上面的小铁栏，于是这个小松鼠就跑上来，抱着这个榛子远远地蹿上树去。这样一幅非常生动的场景总是在打动着我，也打动着我的同学们。

　　我告诉我的学生们，大家看看这是一幅场景，这样的一幅场景用怎样的场所作为载体能够实现，这是对于我们美好生活的一种需求，于是我们三年级的学生经常在教室里面开始养各种各样的小生物，我们的教师里面有猫，有的时候我的学生听课不一定听得很认真，但是猫听我的课都听得很认真，我们的教室里面会有一些流浪的小狗被捡回来，也会有各种各样的仓鼠、荷兰猪、小刺猬等等，我们的教室就是一个和谐共生的环境，这样的场景和场所我们要怎么样设计，当它真真实实在我们的生活中的时候怎么样去设计。

　　于是我们就想到了这样一个办法，什么是场所，我们理解场所是由场地和人的行为活动来共同构成的，这是我们所谓的Place，这个Place和Space是不一样的，当我们每个建筑师，以前我学建筑的同学，看到我们的建筑同学拍的照片里面都没有人，都是一幅干净的画面，一个空间，但风景园林的人不一样，我们更关注人，人在这个空间里面，它就会成为Place，这样的Place会是怎么样，我们需要了解在我们的图纸里面不仅仅是为了看，更是为了用，怎么用我们会分成两种方式，一种是单一的场景营造，还有一种是序列的场景营造，围绕着外部空间和环境，一定是围绕着人的行为活动来进行的。

　　为了研究人类的行为活动我去研究了大量的社会心理学的问题，有些同学知道我本来有一个题目是讲社会学，关于社会学的问题我们会在下个月的会议上会讲，社会学我们讲的更多的是社会心理学，但是它不同于行为学，它是真实的人的需求。我们会用一个大数据的方式来Map他们的行为和方式。另外一类场景我们会关注生态群落的设计，将一系列人工要素以自然的"水泡"形式加以展示，并且我们会看到这样的场景在图内看到的窗景是怎样的。

　　接下来我们还会让同学们去描绘这样的情境，你所设计的建筑在这样的情境中是怎样的一种画面感，我们对画面感的追究更为直观，更为形象，更能将脑海中的图象发挥出来，而不是一个鸟瞰图或者是一个透视图这样的方式，我们需要上同学们以画意的方式来理解和判断，这是我们同学们用两种手法来画的，这个是一个铅笔画，这个是水彩画。

　　最后给大家分享一下我们这次得奖的作品，就是在毕业设计中仍然是注重场景与情境的一个设计方法设计的"桥园"，他是在我们的郑州世园会里面所进行的一个片区，他选择了这个地方，做了很多的桥，我们之前会做许多解析，对人的活动进行一个策划，每个人在不同的活动、节庆，或者是重大的节日，我们在这里面有一些自拟的活动，人们的这种观赏路径和游戏路线都会在不同的角度看这个桥，人们对这个桥怎么样感知它，体验它。

　　最早的时候我们将桥的意象从许许多多的绘画中抽取出来，宋代的画中有很多的关于桥的描绘，我们把它描绘出来之后，将里面所包含的所有要素抽取出来，并且进行一个空间的层画设计，使得它在最后形的画面感中形成一种我们所谓的情境的设计，这是我们在所有的空间的层画的表述，最后的一个情境大概就是这样，我们会描绘一种生动的活动场地，一种情境，所有的一切都回归于桥。所以我相信建筑也好，人居环境也好，或者是风景园林也好，最终都会回到我们的人居环境学科，那么人居环境学科到底要做什么？我们现在还年轻，还有很长的路可以走，谢谢大家。