一月一场研讨会，前后相聚仅一月，正式摆开了余姚慈溪争抢严子陵故里的擂台。虽然，目前两地仍未形成统一共识，但毫无疑问，如何开发和保护“子陵文化”应该是两地正在共同要思考的问题。

　　3日，余姚市文化广电新闻出版局局长熊培军说，今年余姚已经投入100多万元，修缮严氏祠堂。慈溪方面，搁浅了十年的客星山景区开发规划，又被摆上了桌面。

　　面对之前的暗战，余姚慈溪昨天首次表态：可能的话，两地可以合作开发“子陵文化”。

　　余姚：已投入100多万元修缮严氏祠堂

　　熊培军说，由于严子陵生活的年代比较久远，留下来的遗迹很少。“但是余姚方面肯定会不遗余力地花费大量财力、物力、人力，尽可能地寻找、恢复、重建严子陵的相关遗迹。”

　　余姚文广局办公室方其军告诉记者，位于余姚市低塘街道黄清堰村的“高风千古”牌轩，是明万历年间所立。上世纪九十年代，由文广局出资3000多元，进行了重新修缮。当时，也把之前万历年间牌轩下面的两座石狮，归还放置在了牌轩下。

　　熊培军说，今年余姚已经投入了100多万元，对位于龙泉山上的严氏祠堂进行了修缮，祠堂里陈列展示了严子陵的生平事迹。同时，他们也会跟低塘当地政府沟通，对黄清堰村的严氏祠堂进一步修缮。“这是很关键的一处遗址，可以为海内外的严氏后裔寻根问祖，追思严子陵，提供一个具有重要意义的场所。”

　　慈溪：明年再开严子陵文化研讨会

　　6月21日，慈溪市横河镇举办了一场严子陵文化研讨会。东南大学慈溪籍教授孙长初、慈溪市文联、市志办、市图书馆、横河镇等近20人到会。

　　研讨会上，主要讨论了子陵民间传说、史料征集情况，以及如何宣传子陵文化、开发旅游资源等。

　　慈溪横河镇文化站站长孙志伏说，目前横河镇客星山周围严子陵文化遗迹尚有五处：一是子陵墓和子陵祠；二是高节书院和高风阁；三是子陵坞；四是客星桥和客星古渡；五是将军庙和光武庙。

　　其实，早在2000年，慈溪横河镇曾邀请省里的设计院设计规划项目。孙站长说，在严子陵文化研讨会上，专家们认为开发客星山应该一重规划，二重保护，三重恢复，四重开发，五重研究。

　　“对于景区的开发，基本与2000年时的规划无异。”孙志伏说，重建严子陵墓为重点的相关历史化遗迹工程，如子陵坞重修、严子园改造，高风阁、高节书院重建，客星桥和客星古渡重修等，并在此基础上，新建严子陵纪念馆。

　　景点建成后，将在客星山东侧原丘陵一带规划建设以“隐士”文化为主题的度假村、休闲会所旅游区等，使客星山一带形成整个旅游景区。

　　另外，第二次研讨会计划在明年6月份召开，到时将邀请国家社科院、名牌大学专家教授等参加研讨。

　　前景：两地可以考虑合作开发景区

　　未来，对于“子陵文化”的开发和保护，包括严子陵出生地的争论，虽然余姚慈溪两地仍各持己见。很多意见也仍停留在研讨阶段，但至少，有人意识到了“子陵文化”的重要性，开始学着如何开发和保护。

　　慈溪横河镇文化站站长孙志伏说，2000年时设计了规划项目，后因财力不足、用地制约等原因未付诸实施。“分管领导调任，也是很重要的原因。”

　　所以他们认为这一工程仅靠一镇之力是远远不够的。因此，研讨会上，与会人员也建议是否可以报请宁波市牵头，由慈溪、余姚两级政府共同实施。昨天，在记者采访中，余姚文广局有关人员也表示，可能的话，两地也可以考虑合作开发景区。

　　两地都准备深度挖掘子陵精神

　　严子陵、王阳明、黄宗羲、朱舜水，并称“余姚四先贤”。

　　熊培军说，每年，对王阳明、黄宗羲、朱舜水这三位先贤，余姚都会进行市一级或者更高层面的活动，研究和探讨三位先贤的学术思想。唯独严子陵，除了7月31日的严子陵故里研讨会，余姚没有进行过市级层面的正式研究活动。

　　熊局长说，一个重要的原因，就是因为据目前史料来看，严子陵没有著书立说，也没有形成一个完整的学术思想体系，只有他高风亮节的操守和为人处世的品格为世人所流传。“所以要对严子陵进行学术上的探讨，没有一部著作可以研究，只能从他的精神入手。余姚也会深度挖掘和宣传，严子陵的高尚节操和精神。”

　　另外，熊局长表示，适当的时候，将与科研机构和社科机构合作，举行严子陵思想的研讨纪念活动。

　　在慈溪，慈溪图书馆馆长余巨平已经收集历代文人关于严子陵的诗文200多首，接下来即将出版该诗文集。而慈溪“子陵文化”编委会，还计划用半年到八个月的时间编辑成《子陵文化》汇编。