湘妃祠座落在二妃墓的东北侧，它濒临东洞庭湖，远映岳阳甑箪山，后以苍松翠柏为屏，祠宇为三进庭院式，是为纪念虞帝二妃而建的。

　　湘妃祠始建于何时？据《史记.秦始皇本纪》记载：始皇二十八年（公元前219年）浮江至湘山祠"。唐.巴陵令李密思《湘君庙纪略》载：昔人有立湘君祠于此山，复谓之君山，其庙宇为秦王毁废后，亦久无构置。宋代嘉定四年（公元1211年）李邕为岳州知府，他与参军茅无竟等为纪念舜帝的两个妃子在君山修建湘君庙，内供湘君神像。清道光《洞庭湖志》载：明弘治五年（1492年）初通判李士侪重修拓其制中为大殿，后为懿范宫，前为门周围缭以撰，明嘉靖初（1522年）郡守韩士英重修。当时，诗人孙宜为此庙写了一首五言古风，最后几句是：凄凄湘君调，惋惋舜帝吟。载歌屈原咏，落日愁沾襟。把传说中的二妃与实有其人的屈原相提并论，因为诗人同情他（她）们的共同遭遇。尔后，二妃之庙或祠，无辜受毁，失其所在。到清同治十二年（1873年）张之洞出任湖广总督，他为巡阅水师来到了洞庭湖，游览了君山，整修了湘妃祠，并写了洋洋洒洒四百字的祠联，给湘妃祠增加了天下第一长联的色彩，把人物、故事、风景、名诗词溶为一体，堪称联中一绝。后该庙或祠毁于文革时期。

　　现建的湘妃祠由李水生设计。该祠是以《巴陵县志》嘉庆九年图舆为蓝本，以清式砖本结构的单檐殿宇、一轴线为主本庭院式、两边为砖石结构的骑马墙、三进殿宇相对封闭空间的布局手法；总建筑面积1003.8平方米，1986年9月1日竣工开放。整个湘妃祠均用民间小青瓦盖面，素而古朴。白的院墙，青色的屋面，与青山遥相呼应，白墙与蓝天绿树，相映的协。祠的大门采用红墙，红墙的庄重、吉祥，给人们一种神秘幽深的气氛。因为古代用火来驱赶猛兽，保护人们的安全，所以后来人把皇宫、祠庙刷为红墙。

　　湘妃祠整体结构为三进制。一进为四柱、三间、三殿牌楼式，金黄色的玻璃瓦，深红色的墙面雕着各式各样的浮雕，两侧采用双弹弓垛的骑马墙，两层小青瓦重叠为90，形如古代的弓一般，再在前后两头堆雕龙头龙尾，形如青龙卧在上面，如生。进门的正面是湘妃祠的主要装饰之一，红粉墙，金黄色的琉璃瓦，白色花岗岩的石鼓拱门，前面一对汉白玉的石狮，给湘妃祠增加了十分神秘的色彩。湘妃祠大门的墙上方由两条龙捧着湘妃祠的三个金色大字，东边是五只羊在柳树草地上看日出，这图案叫五羊看日，西面是犀牛望月，岳阳地方称之为日月同辉图。羊是祥字的古体，但又与阳同声同音；犀牛指晚上的西边，羊与牛是祖先最早驯养的，称为吉祥图。南面的红墙上，为九嶷山图，北面是烟波水浮的君山。一进门，正面悬有清朝湖广总督张之洞撰写的长联，全联共400字，号称天下第一联。此联一气呵成，把君山的风光名胜描写得淋漓尽致。二进为前殿，有武将镇守，两边是厢房。金字垛的骑马墙，上雕有蝙蝠寿桃，蝠是福的同声，为福寿的意思，三进的殿台上堆雕如意兽的浮雕，它似龙非龙、似虎非虎，栏杆上雕刻八仙所用的工具，每件暗代表一个，民间称为暗八仙。正殿上方，悬挂有一块黑底金字匾，上书渊德侯。因为相传娥皇女英殁水后，被天帝封神为渊德后，后张之洞修复湘妃庙时，尊湘妃二神为渊德侯，故有此匾。走进正殿，香雾缭绕，大殿内台上供奉有二妃塑像，4尊侍女塑纷立两旁。据祠里的人讲，二妃塑像刚供上去时是面带笑容，可是，供了几年，如今二妃皆由笑容转变为凄凄含泪神情。此中真味谁识？

最佳旅游时间：岳阳及洞庭湖的气候，处在中亚热带过渡地带，温暖湿润，春夏冷暖气流交替频繁，夏秋晴热少雨,秋寒偏早。年平均气温为16.5摄氏度到17摄氏度,降水量1200毫米左右,无霜期约270天,最佳旅游季节是4月到11月。