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不丹 最难抵达的人间净土(组图)
[日期:2008-08-13]  来源:外滩画报  作者:   发表评论(0)打印



    公元16世纪,不丹当地首领之间多年苦难的战争斗争之后,夏琼 阿旺 南嘉 (Shabdrung Ngawang Namgyal,1594—1651) 的到来使不丹全国实现了统一。在他统治的35年间,全国各地兴建了很多宗堡和寺庙。他负责组建了全国性的行政机构,并制定了许多传统习俗。

不丹 最难抵达的人间净土

  夏琼死后,国家解体进入内战状态。这一混乱分裂的局面持续了数百年之久,直到1907年贡撒 乌金 旺楚克 (Gongsar Ugyen Wangchuck) 被所有地方首领和中央寺院一致推举为第一任不丹国王时才结束。此后,世袭君主制度下的旺楚克王朝被确立了下来。

  远古时代的不丹一直笼罩在神秘的浓雾中不被人所知,为世人知晓的历史是伴着佛教一路走来的。不丹最早的有文字记载的历史可以追溯到公元8世纪时,伟大的密宗主义者莲花生大师 (Guru Rinpoché) 的印记。莲花生大师被认为是将文化的种子播撒到不丹的圣人,这种子今天仍在生根开花

不丹 最难抵达的人间净土

  如今的不丹,是一个几乎全民信教的国度,历史文化均笼罩在西藏文化的强烈影响下。这里到处充满着熟悉的佛教气息,甚至人们的着装、形象,都是典型的藏人气质。据说,不丹王国制定了法规:每个国民外出时,必须身着国服,男人穿“帼”(Gho)──连身及膝短袍,女人穿“旗拉”(Kira)──连身长裙和薄外套。国王本人则以身作则,即使在打高尔夫球和篮球的时候,也仍穿着笔挺的帼。

  国民幸福指数最高的国家

不丹 最难抵达的人间净土

  1971年,不丹加入联合国。20世纪80年代后期,现任国王提出了一个别出心裁的名词──“国家整体幸福”,以此作为人民福祉的指针。他认为,所谓的“发展”,除了在经济上谋求成长以外,必须同时追求物质上、精神上和情感上多层面的“最大幸福”。这个“幸福指数”包括四项基本内容:环境保护、文化推广、经济发展和良政。这一切规定,都是为了强化人民对国家的认同,传承文化与自然资产,以维护不丹的主权。大多数的不丹人都认同这一主张,他们循规蹈矩地过日子,安祥和谐。

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