在黄山市的西南麓古黟桃花源里，有一座奇特的牛形水系古村落和一座桃花源似的古镇，还有许多与岁月有关的故事，比如赛金花的传奇，其中，宏村是最被人称道的。相传南宋绍兴年间，宏村人独运匠心开仿生学之先河，建造出堪称“中国一绝”的人工水系村落，围绕牛形做活了一篇水文章：以雷岗山为牛头，村口的两株古树为牛角，傍泉眼挖掘月沼为“牛胃”，南湖为“牛肚”，九曲十弯的水圳为“牛肠”，民居建筑为“牛身”，四座古桥为“牛脚”，称作“山为牛头树为角，桥为四蹄屋为身”，形状惟妙惟肖。同时经过村内多朝商儒贤达的精心修建，整个村落就像一头悠闲的水牛静卧在青山绿水之中，完好保存明清民居有140余幢，其中承志堂的“三雕”很是有徽派工艺的特点，整个村子则颇有“中国画里的乡村”的意味。这里蕴藏着南湖春晓、双溪映碧、亭前古树、雷岗夕照等美景，而月沼风荷，则成为宏村最婉约的画幅。

家住桃源好，村居别有天。秋山千树月，春水一湖烟。“这是清朝乾隆年间宏村人汪士通写下的《南湖烟景》，我有幸看到了烟笼南湖的景致，但我更喜欢清晨的月沼，印象中，月沼好似一位娇小清丽的江南女子，在那粉墙黛瓦中静静伫立，只属于永远的静谧和婉约。

    古木环山水绕村，清流婉转圳临门。粉墙黛瓦存真朴，倒映人家月半轮。”相传建立宏村的许姓人家曾遭火患，故迁移至此地，所以在建筑中特别注重水系设计，并从山上引来清水，首先注入村中半月形水塘，再分别流向各家各户，最后汇入南湖，月沼由此而成。为了看到晨曦中的月沼，我起了个大早。莫道我早行，更有早行人，没想到已有人家升起袅袅炊烟，村头的人已经开始劳作。

    到了月沼，太阳还没升起，只是有一枚月亮似的玉盘藏在薄薄的云层里，倒映在半月形的月沼。月沼周围环绕的粉墙黛瓦的剪影，婆娑在水中，和清晨微微的风一起，在水面起舞。虽然是一个人，但我并不寂寞，晨起的村民已经来到这里，洗菜、捣衣，洗皱了一池的水波。此刻，我想变成戴望舒笔下那丁香一样的姑娘，撑着油纸伞，走在悠长的雨巷；或者是古代浣纱的女子，和同伴一起，将青葱岁月的欢声笑语撒满月沼。

    此刻的月沼，四周的石板布满水露，如同刚刚出浴的美人，微微透着湿气。整个水池开始透出烟波，幽静而墨绿的水面、洗衣的人们、岸上的粉墙黛瓦以及远处连绵的山，都弥漫在这烟波浩渺中，这是怎样一幅无与伦比的水墨画。我愿在这画中，如同醉酒的诗仙，“但愿长醉不愿醒”。

    过了许久，太阳出来了。晨曦披着金色的面纱，缓缓走向大地。月沼也似换上了一件金缕衣，一池的水波光粼粼。水中的雾气渐渐散去，水墨画变成了一幅晨曦照。我将手伸进水中，清凉但仍有一丝暖意，双手在这清澈见底的池中轻轻揉搓。从都市来的我，在这样一个清晨，将一切喧嚣和烦躁都洗净，随之而来的，是彻骨的清幽宁静与平和。

   刚柔并济赛金花

    赛金花故居在江口乡，房舍相当庞大，里面有大花园，建筑豪华。其家族原为世家，据说因洪杨之乱，其父生意失败，家道沦落，致使她堕入青楼。“巫山深处出王嫱，此地山鸡作凤凰。三岛英伦敌女主，惊鸿掠影照西洋。”这首诗即是讲述这位爱国女子的功绩，民间对她的传说盛多，林语堂曾说“北京城总算得救，免除了大规模杀戮抢劫，秩序逐渐在恢复中，这都有赖于名妓赛金花的福荫”。想不到在这小桥流水人家之地，还有这样的女中豪杰，我不由为之震撼。

    小桥流水人家

   “烟水吴都郭，阊门驾碧流。绿杨深浅巷，青翰往来舟；朱户千门室，丹楹百处楼。”

    小桥流水人家的古镇，有一种超凡而不脱俗的雅致，和深藏不露的丰富，仿佛是深入骨髓的宁静。少了一些浮躁之气，多了几缕清幽之气。这清幽之气正是来自于清幽静谧的古镇小巷，来自音韵铮铮的青石板，来自高高的风火墙，来自简洁质朴的石库门，来自“庭院深深深几许”。这冉冉氤氲在古镇小巷里的清幽之气，是从许多宋版线装书中飘逸而出的，是从许多明清青花瓷器里盘旋而至的，是在那伴着村民们咿咿呀呀拍曲的笛音里回环往复的，是在那穷极楼阁廊台之变化的园林里修炼而成的。

    没有“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的苍凉辽阔，没有“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的凝重深沉，也没有“江作青罗带，山为碧玉簪”的悠闲清雅，古镇有的是杏花春雨般的飘逸浪漫和轻柔婉转。

    山在天边而翠，水在云中而回。清风明月本无价，远山近水皆有情。这一份淡泊宁静，也只有这样的古镇更能体会。就像大气磅礴的天地间也有斤斤计较的胸襟，小巧玲珑的世界里，同样有着坦荡博大的情怀。这样的情怀，比“力拔山兮气盖世”含蓄内在，比“风萧萧兮易水寒”自然深刻，这样的情怀，以一种不依附于任何别的什么的姿态和境界，独立于大千世界芸芸众生之中。这样的情怀，就是小桥流水人家的本质与原来。

    水静静地流着，风柔柔地吹着，在这样的意境中，我从古镇离开。

枯藤老树昏鸦，

小桥流水人家，

古道西风瘦马，

夕阳西下，

断肠人在天涯。