鹿野苑石刻博物馆坐落在成都郫县徐堰河的南端，河水从博物馆旁边流过，便向南奔去，绵延不绝，像“南丝绸之路”悠久的历史。　　实际上，鹿野苑得名自释迦牟尼首次讲法之地，这也体现了鹿野苑石刻博物馆的收藏主题——南方丝绸之路上的佛教石刻艺术品。博物馆馆长钟鸣从前是诗人，对佛教石刻颇有研究，并且钟爱此收藏。据他介绍，从汉代石刻到唐代佛像，林林总总，大约有2000多件馆藏藏品。　　2000年初，鹿野苑通过四川省审核，成为四川省第一家私立博物馆。2002年，博物馆开张，好不热闹。然而到了2005年，钟鸣也开始为博物馆将来的发展忧心忡忡，“开始想把博物馆做成社会公益事业，靠有识企业来支撑我们。可是我们也要考虑怎样收回投资成本，怎样发展壮大，我们要寻求自身的良性循环。”　　钟鸣为博物馆算了一笔账，从2002年建馆费用，整理收集佛教石刻藏品，到最近即将完成的扩建的长沙窑馆藏的投入，全部投资在2000万元以上。这些资金都靠鹿野苑石刻博物馆的上属公司——鹿野苑文化传播公司来支付。目前，公司正在筹划一个大型的文化项目，但能否做成这个项目，钟鸣没有十分把握，所以未来博物馆的前途并不轻松。　　并不是鹿野苑一家私立博物馆感觉不轻松，北京的观复古典艺术博物馆馆长马未都说：“最近，我的博物馆在改制，因为这已经关系到博物馆的生存。”　　马未都有几十年的个人收藏经历，以收藏明清古典家具为主，藏品达上千件。对于这些至宝，马未都最大的心愿就是建一个博物馆，让大家一起分享。观复古典艺术博物馆终于建立了。号称“中国第一私立博物馆”的它，从1996年通过审批成立到现在，有近10年的历史。　　1997年博物馆最早落户前门琉璃厂商业街，2001年迁址朝内南小街，2003年又整体搬迁到郊区。虽说展厅面积越来越大，展品内容形式也越来越丰富；客人却越来越少，经营也越来越困难。由于博物馆的展品主要是马未都的个人收藏，因此维系博物馆的责任也是他一人承担。然而入不敷出的状况，使马未都不得不考虑博物馆改制：“观复古典现在改成理事会制，由理事们集体出资来经营博物馆，分摊博物馆支出。其实就是大家共同分担博物馆的经营风险，一起支撑博物馆活下去。”　　历尽坎坷的私立博物馆还有中国惟一的性文化博物馆——由刘达临主办的中国性文化博物馆。刘达临是我国知名的性学家，他倾其所有搜集了中国古代性文物和性民俗用品1300余件，在海内外多次成功举办展览。1999年又在上海建立了中国首座的性文化博物馆，对公众开放。　　之后博物馆的命运却是一波三折。从1999年在上海南京路繁华区开业，到无法承担高额房租税收等支出搬至低成本的上海武定路，直至最后惨淡经营不下去。2003年，江苏同里镇主动提出签约扶持博物馆。除了免费提供丽则女校一座古宅为博物馆新居，还出资逾百万帮助博物馆整体搬迁和修缮及扩建。刘达临在谈到办博物馆的心得时，深感遗憾他们不得不离开上海。