中国风景园林网讯  清明将至，又到了人们祭祀的高峰期。

    清明祭祀祖先，悼念已逝的亲人，是中华民族的传统，随着社会发展和时代进步，祭扫方式也在不断发生变化。如今，鲜花祭祀、植树祭祀等文明祭扫方式开始进入公众视野。

    今年清明节，民政部门提出了“文明祭扫、平安清明”的口号，倡导通过网络、鲜花、诗赋、信函、音像等文明环保的祭扫形式，改革丧葬陋俗，减少祭扫活动对自然环境的污染。

    然而，人们还是习惯用传统的祭扫方式。在墓地经常见到的是：满坡的“宝盖”等传统纸质祭祀用品几乎将墓园“染”成了白色，园内鲜有花篮等时尚祭祀用品。尽管在园中有指定的爆竹燃放点，但在一些墓碑前，仍能见到爆竹燃放后留下的纸屑。


    文明祭扫推行难

    一种传统的形成，来自上千年的文化积淀；一种陋习的改变，则需要几代人的不懈努力。

不文明祭扫

    文明祭扫推行难，难就难在这不仅是人们某种生活方式的改变，更是一个传统文明与现代文明碰撞和融合的过程。“文明祭扫是一种正确进步的社会理念，但传统祭扫方式并不会因此消亡。”湖北民族学院民族与社会学教授雷翔认为，“传统祭扫方式是一种家族文化的传承，是人们心理的一种需求，这种利他心理是当今社会进步的因素。” 

    文明祭扫和传统祭扫是可以并存和相互融合的。通过相互融合，人们留下对逝者的追思等情怀和科学合理的传统祭祀方式，并摒除传统祭祀中的那些陈规陋习。“传统祭祀并不是封建迷信的代名词，公众无需将两者对立起来。”雷翔说。

    而对于时下社会上流行的为亡人配置“居家用品”等现象，雷翔表示，这些社会现象本身和祭祀没有太大关系，仅仅是个人价值取向扭曲的表现，不会成为一种社会风气，要扼制这种社会现象，需要通过提高个人的素养来实现。