橘子洲朱张渡东渡口效果图

江神庙效果图　

    江神庙、朱张渡……一处处珍贵的历史遗迹将随着橘子洲的建设重现风采，不久的将来，人们可再上橘子洲感受听古戏、拜水神的橘洲民俗生活。记者昨日从橘子洲开发建设指挥部获悉，江神庙、朱张渡的景观设计方案已经确定，根据计划，朱张渡将于明年8月前与橘子洲公园核心景区一起竣工，江神庙有望于2009年竣工。

　　江神庙：凸显戏剧文化与渔文化

　　据介绍，位于橘子洲尾的江神庙即建于六朝时的水陆寺，清雍正八年改为江神庙。后又屡有修葺，庙前还建了戏楼，常有名流来这里倚剑听戏。据有关专家考证，江神庙在太平天国攻打长沙时被毁过一次，江神庙第二次被毁可能是由于1938年的文夕大火。

　　橘子洲是河中之洲，古时洲上的居民和过往船民、渔民常会去江神庙烧香祈求平安。因此在江神庙的设计中，戏剧文化与渔文化成为设计表现的重点。

　　根据设计，计划恢复的江神庙建筑群位于橘子洲大桥以北约500米，主体建筑坐北朝南。建筑群体采用半对称式布局，江神庙前布庙前街，后踞拱极楼，形成一条中心轴线，游人先经庙前街至江神庙入口，过庙前戏台，再拜江神庙祭水神以求平安。江神庙采用三联两院的空间关系，面阔89.8米，进深47.8米，左为亭廊，右为长沙特色的封火墙及古建筑。庙前戏台结合入口建造，以沿袭古人常来庙里“倚剑听戏”的传统。庙前街左右两厢设计为二层仿古建筑，融合民间传统文化艺术与活跃的商业氛围。

　　拱极楼：可平瞻岳麓俯瞰湘流

　　拱极楼是江神庙建筑群中一个重要的景观节点，也是至高之处，位于江神庙建筑群中轴线的末端，陈运溶《湘城访古录》云：“登楼可平瞻岳麓，俯瞰湘流。”

　　据悉，今年年初在橘子洲建设工地上先后发现三块古代石碑，被确认为是江神庙留下的遗迹，初步推断其年代为清嘉庆年间，有关负责人表示，将把这三块碑妥善保护并在原址陈列起来，作为历史的见证。

　　朱张渡：将分东西两个渡口

　　朱张渡是橘子洲上另一处重要的历史古迹。据记载，南宋年间，朱熹来到潭州（今长沙）造访张栻（木旁加式），著名的“朱张会讲”由此展开。朱、张二人对理学中的一系列问题，分别在岳麓书院和城南书院轮流进行讨论，二人经常同舟往返于湘江之中，“朱张渡”由此得名。
　　
　　此次规划中，朱张渡将作为橘子洲一个纪念性景点来建设。朱张渡景点位于橘子洲公园核心景区中部，在橘子洲东西两岸各设一处，与湘江东岸的渡口景观相互呼应，跨江形成一条东西景观轴。

　　据介绍，在对待东西渡口上，采取的是让它们形成主次关系，东渡口面对城市成为主要的建设渡口，它是端庄典雅的；西渡口相对是次要的，它就可以谦虚平和。东渡口中部为古典亭阁，东西为亭廊，其下方为坡地阶梯，地面高差约4米，阶梯的设计既体现其作为渡口的历史角色，也为游人行走橘洲提供乐趣；西渡口眺望岳麓山和岳麓书院，则采用小体量、淡雅的古亭风格，以谦卑的姿态面对千年学府的广博。