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从颐和园与凡尔赛看中法园林自然观的差异
1.1北京——城中园 北京城市一座方方正正的城市。那时候的北京没有现在这么大,城市的建制虽然不及古城西安那样规规矩矩,没有一丝曲折,但一看到她,人们心中只有2个字“规划”,正南正北的大街及房屋,无处不透露着一种秩序感。城的四周是城墙,也是方方正正的,围合着这个城市,一座座关隘一样的城门时城市的通道。四合院是这座城市的基本单元,起主题思想是围合,紫禁城是这里最大的四合院,是中国皇帝居住的地方,城市中唯一的一块曲线是皇帝的园林,这也成为了这座城市中最不和谐的因素。笔者所要讲的颐和园在城市的西北郊,其形状有点类似西湖的模型,也像皇城中的“西苑”一样是个不规则曲线。城市中还有些小的园林,但都隐藏在规则的四合院之中,隐藏在皇城的秩序之中。 1.2巴黎——园中城 巴黎确实是一座曲折的城市,不管是城墙、街道或建筑都与规则的凡尔赛宫苑有很大的差别,弯弯曲曲的城墙、街道及塞纳河把城市分为两半。凡尔赛宫苑位于城市西郊,是一座规规矩矩的花园。 整个法国乃至整个欧洲的城市都是这个样子,这与欧洲长期以来教权强大,政权松散的状况相关联,身处欧洲的法国虽然也同样是所在地最大的国家,其稳定性远远不及中国。在纷乱的欧洲,早期每个国家都是以城市的面貌出现的,城市国家比比皆是,而且政权更迭频繁,因此城市规划没有一个持续的发展方向,而是一乱一治的更迭。因此,每个欧洲的城市都是曲曲折折的,几乎没有正南正北的街道,房屋也不像中国那样讲究方位。方方正正的凡尔赛宫与城市形成了鲜明的对比,也就产生了曲折的城市与方正的园林的对立。 2 设计原则 2.1颐和园——顺应自然 中国园林在设计上讲求顺应自然,多表现自然的气韵。中国园林以亲近、和谐的态度去对待自然,在实际的操作中往往不愿意彻底改造自然,而是对自然进行修补,使其符合中国人的审美观念和园林自然观念。在造园过程中,讲究对自然抽象的模仿和创造,力求再现自然中的各种事物、景物的造型和气势,这使园林中的山水花木具有自然神韵,达到“虽由人作,宛自天开”的效果。颐和园的昆明湖、万寿山,以及其中的二堤、六岛、九桥,显得自然和谐,没有人工穿凿之感。 2.2凡尔赛宫苑——改造自然 凡尔赛在法语中是坡地的意思,现状原本是一片生态湿地。勒诺特尔在进行总体设计时,为求恢弘气派的风格,他用直尺与圆规勾绘了一幅美丽的蓝图,而不是根据场地的地形地貌着手考虑,这就导致建设时要耗费大量的人力、物力来完成前期的场地平整工作。 西方古典园林重视建筑物甚于重视山水,在西方古典园林中,建筑物是主体,而山水仅作为陪衬,不是建筑物的样式、风格服从山水自然境界,而是山水花木要经修整以服从于建筑物主题。可以说,西方古典园林是以建筑物为中心主题,以建筑的原则来造园,所以园林只是建筑体的扩大或延伸,连山水花木也仿佛是建筑物的组成部分。这种特征在法国古典园林中表现得最为突出。大美学家黑格尔说:“最彻底地运用建筑原则于园林艺术的是法国的园子,它们照例接近高大的宫殿,树木栽成有规律的行列,形成林荫大道,修剪得很整齐,围墙也是用修得整齐的篱笆建成的,这样就把大自然改造成为了一座露天的广厦。
编辑:joe |
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