四、"山水城市"概念图景

"山水城市"不能停留在概念，还应深入研究其内涵并做出设计实例。

                                        ——钱学森语

　　（一） 山水画《清明上河图》

清明上河图（部分）

　　刘易斯·芒福德（Lewis Mumford）在其力作《城市发展史--起源、演变和前景》一书中，对作为未来城市理想的说明图片，曾引用了中国画《清明上河图》。他充满激情地说，"如果生命得胜了，未来的城市将有（当然只有极少的几个城市具有）这张中国《清明上河图》所显示的那种质量：各种各样的景观，各种各样的职业，各种各样的文化活动，各种各样的人物的特有属性--所有这些能组成的无穷的组合、排列和变化。不是完善的蜂窝而是充满生气的城市。"

　　《清明上河图》是南宋时中国南方的张择端所带领的一组宫廷画师的集体创作，旨在重现被金占领的北方城市汴梁的秀色。

　　首先，城市的界线由城墙清晰地限定。城外，是田园般的农村生活，勤劳的中国农民在此耕耘。城内，有一处处引人入胜的公共和私密空间，从宽绰的带有四合院的私人宅邸到房屋周围蜿蜒曲折的花园。在花园的墙后，有非常私密之处，但这里也充满了阳光和空气。

　　其次，沿主要街道有商店、庙宇和衙署。桥面两侧也各有一排店铺作坊。桥头自然地形成了一些重要公共空间。在街上有许多城市活动，从街头的行商摊贩到室外剧场，从占卜算卦到街头斗殴，从婚礼队伍到举家踏青等等。沿着某些店铺后的码头，一些货物刚刚卸了下来。当你离开城市，进入皇家园林，你便会发觉宫殿是如何巧妙地布置在一池碧水边，依托着俊秀的山。整个宫殿变成了一个花园，人工与自然在此达到了"天人合一"。整幅画洋溢着山水人情之精神，城市、乡村，山与水和谐交融，浑然一体。这幅画生动地描绘了中国的城市生活和城市规划。

　　（二） 中国园林艺术

　　园林的空间可以有若干不同观赏层次；从小的说起，第一层次是我国的盆景艺术，观赏尺度仅几十个厘米；第二层次是园林里的窗景，如苏州园林的漏窗外小空间的布景，观赏尺度是几米；第三层次是庭院园林，像苏州拙政园、网师园那样的庭园，观赏尺度是几十米到几百米；第四层次是像北京颐和园、北海那样的园林，观赏尺度是几公里；第五层次是风景名胜区，像太湖、黄山那样的风景区，观赏尺度是几十公里。还有没有第六层次？也就是几百公里范围大的风景游览区？美国的所谓"国家公园"？

                                        ——钱学森语

盆景——昆明世博园山石盆景

窗景——杭州郭庄窗景

庭院——澳门博物馆庭园

皇家园林——颐和园鸟瞰图（冯钟平绘）

风景名胜——[唐] 王维蓝田辋川别业图（佟裕哲摹自《关中胜迹图》）

风景名胜——新疆哈纳斯风光

　　《尔雅·释地》中对中国古代都邑用地中的郊、野、林、坰（用地的规模界限）都有确切的概念。古代"都"聚也。水泽所聚谓之"都"。凡邑有宗庙先君之主曰"都"。多指帝王立国立家之意。《周礼·地官小司徒》："乃经土地而井牧其田野，九夫为井，四井为邑，四邑为丘，四丘为甸，四甸为县，四县为都。"都邑的四周环境共同构成都邑的结构。《尔雅·释地》又指出："邑外谓之郊，郊外曰野，野外曰林，林外曰坰。"邑郊野林坰是四圈结构，构成了中国古代都邑环境的结构模式。现代四圈结构的大都市多指交通功能，而缺少郊野林生态环境内容。