杭州坊巷录（一）

　　十五奎巷

　　周衙弄北十五奎巷，南与城隍楼牌巷相通。宋曾名竹竿巷，属长庆坊。命名十五奎巷有两说：一说巷徽州会馆内有一大石龟，俗名石乌龟巷，因嫌其不雅，改称十五奎巷。另一说，明嘉靖年间，巷人多习骑射，科举考试时一举得十人，故称十武魁巷，谐音读成十五奎巷。据传南宋僧人宝宁在巷内尝建百法寺，淳熙十四年（1187）改称广润寺，元复为百法寺。明隆庆年间，总督胡宗宪平倭有功，此寺改为祠祭祀他。巷内原来还有祭祀行刺秦桧的殿前小校施全的施公祠以及玄妙观，已毁。巷东口之四眼井，为千年古井。

　　九刀庙巷

　　九刀庙巷，因巷内有九刀庙而得名。传说庙中供九把大刀，代表三国时名将关云长及其部将关平、周仓、王甫、赵累、廖化、伊籍、冯斗、程畿等九人。庙建于何时不详，毁于解放以后。

　　大东门

　　大东门（直街）乃宋后军寨之东门，即大营门也，转南有楼子营。大营前古称大路营，《西湖游览志》：“大路营，在褚家塘。”《武林坊巷志》：“褚堂巷亦作褚家塘，为褚遂良故里，地旧濒茅山河，吴越钱氏大路营在此。褚家塘即大路营口。清代讹为池塘巷，沿用至今。“传说，春秋时，其地为吴公子庆忌宅。据《杭州重建观成堂记》碑文载：”昔褚河南之孙名载者，归自广陵（今扬州）得机杼之法，而绸业以张。“褚载为褚遂良九世孙，对推动杭州绸缎业的发展有殊功，。后被尊杭州丝绸同业祖师。宋至道元年（995）建庙曰”通型“以祀。明永乐二十一年（1423）丝业同人捐资重建，称”通圣“。清道光年间，杭州绸业界又集资在”通圣“庙侧建”观成堂“（俗称机神庙）作为平时议事之所，后又改堂作绸业会馆。杭州祀丝绸祖师的机神庙，还有三处：东园巷机神庙、闸弄口机神庙、红门局机神庙。以东园巷机神庙（址在今东园巷小学）香火最盛，中祀轩辕氏（黄帝、蚕丝之神）、左伯余（服装之神），右褚载（织机之神）。其地历来是屯之处，今尚留大营前地名。

　　大井巷

　　宋时为吴山坊，坊内有大井，称吴山井巷，俗称大井巷。相传此井为五代吴越时德昭国师所凿，周四丈，其水甘冽泓莹洁，异于众泉。南宋绍兴年间，太尉董德元捐钱购石板盖上，中凿五眼。宋淳祐七年（1247），临安大旱，城井皆涸，独此井日下万绠，不盈不减，都人神之。安抚赵与在井旁立祠保护。明洪武初，参政徐本立石刻“吴山第一泉“五字。背面记述此井在南宋淳祐年间大旱利民之事，今碑已废。（钱14）大井巷内围绕有许多故事，流传至今年代最早的是：明代万历元年（1573）在井旁开设了一家朱养心药室，汲取井水炼制专治疮毒的膏药。据《乾隆府志》记载：朱养心，余姚人，幼年入山采得方书，专治外科。迁来大井巷开药室，手到病除，远近驰名。旧时杭城多火灾，惟朱养心从不受害，传说曾有乞丐（道士）遍体生疮，哀求诊救，经主人款留调治百日而愈；乞丐临别时在堂上画了一条喷水的乌龙，掷笔而去。

　　三元坊巷

　　三元坊巷对方便弄，宋为修义坊。俗称凌椒姜巷，为屠夫所聚，亦呼肉市巷。据《说杭州》记载，明淳安人商略尝住此巷，他参加乡试、会试、殿试均得第一，“连中三元”，后官至兵部侍郎、春坊大学士，地方官员遂在巷口建青石碑坊，记得“三元坊“三字，遂改巷名为三元坊巷。

　　下袁井巷

　　在巡抚署北，即抚宁巷北侧。明《万历志》称这里为袁酒巷，因有南宋时当过京兆尹的袁彦纯曾在这里卖过酒，故有此名，后讹称袁井巷。

　　万寿亭街

　　体育场路南有万寿亭街，建于清康熙二十八年（1689）。圣祖南巡，诏蠲本年田赋，赐80岁以上老人粟帛，70岁以上者免本身徭役；增各府州县童生进额，万民高呼，建亭本以祝圣寿无疆，街以亭名。